今日中国传统回族文化之宣传
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2017-03-04 15:40:13 【来源:】 点击:

安色俩目尔来一库目!感赞真主!恩赐我们今生有幸成为穆斯林,穆斯林是造物主从全人类各民族亿万人群中所选拔出来的最优秀的人,劝人行善,止人做恶,并确信真主是我们穆斯林全体的主命责任。穆圣说:“穆斯林就是用我们的手和口给世人带来平安。”穆圣说:“一个人自己吃饱,而让他的邻居饿着肚子的人,不是穆斯林。”曾几何时,伊斯兰使人类文明辉煌了一千多年,穆斯林群体用自己最实际行动,给沦陷于黒暗愚昧之中的人类社会,带来了进步、和平、民主,公平,博爱、宽容…使伊斯兰文明领导了人类长达一千多年的时光,使今天占全人类四分之一的人们皈依于伊斯兰。今天,在全人类中穆斯林之所以有如此之众。首先是真主的意欲,其次是历代穆斯林前辈努力宣传的结果。圣色俩目从40岁接受真主的启示,开始宣传,用23年的时间把一百一十四章《古兰经》传播给12万五千多的圣门弟子,穆圣归真后,圣门弟子们为了继承穆圣的道路继续传播伊斯兰,他们中除了老弱病残,妇女儿童…不能动的以外,其它能动的都自觉的离开麦加和麦地纳两圣寺,开始走向全世界向全人类传播伊斯兰,假如没有这些圣门弟子和历代穆斯林先辈的不懈努力宣传,何来今日十六亿五千多万之众?无限的感赞真主!使历史的车轮转动了一千四百多年后走到了今天,曾经辉煌了一千多年的伊斯兰如今衰落不堪,曾经领导全人类文明一千多年的穆斯林,却沦落为愚昧,落后,贫穷,分裂,恐怖…等等的代名词。《古兰经》还是这部《古兰经》,历经一千四百多年的传承,到今天连一个字母也没有改变。《圣训》还是这六大部《圣训》,真主的使者——穆罕默德*圣人已离开我们一千四百多年,穆圣的一言一行早已铭刻在六大部圣训集中,一千四百多年以来穆斯林也一直在传承。为什么前辈穆斯林仅凭着古兰和圣训为指导,千年以来能使伊斯兰文明一直领先于全人类?为什么我们现在的穆斯林拿着相同的经典,却使纯洁高尚的伊斯兰因为我们的所做所为而蒙羞?使我们的身体素质没有先辈们健康?还是我们的智力比先辈弱了?为什么先辈穆斯林轻松就能完成的五功,我们今天的穆斯林却大部分难以完成?今天我们穆斯林遇到无法解决的困难时,不知道从古兰和圣训中寻找解决问题的办法和手段,因为我们全体的确没有真实的用古兰和圣训作为我们生活的指南,我们偏离了伊斯兰的正道很远很远…今天在中国我们这些自称为穆斯林的人们,普遍不了解《古兰经》和圣训。在阿拉伯,绝大部分传统的阿拉伯人是了解经典,而故意不去真实遵循。这些传统千年的阿拉伯穆斯林,废除了穆斯林稳麦民主选举的律法,抛弃了民主选举出来四大哈里发的制度。背叛了真主团结的主命…如今的这些所谓的“穆民的长官”,只是为了满足自己家族的私欲,为了保住他们自己王室的奢侈富贵,纷纷投靠英美帝国主义,屈辱的跪拜在侵略者的面前伏首甘做鹰犬,转而帮助侵略者来残害自己的穆斯林兄弟。把一个原本统一庞大的穆斯林国家,瓜分成今天的阿拉伯联盟22个四分五裂的小国家,使现在的穆斯林处于被侵略者、被强权者肆意统治、奴役、屠杀,驱逐…在中国近一二百年来,伊斯兰的宣传几乎陷入停顿状态,我们这些传统的靠血统继承伊斯兰信仰的人们,只是每天躺在历代穆斯林祖先为我们打下的信仰基础上吃喝,我们早已把穆圣在麦加初期挨家挨户苦口婆心劝说世人的圣行丢弃,更无视于圣门弟子为了宣传伊斯兰毅然抛家舍业走向全世界。穆圣是真主为我们全人类所选择的最后的一位使者,他尚且要走出清真寺走街串巷做宣传,更何况我辈凡夫俗子凭什么敢终年累月坐在清真寺中不出来宣传?我们是能和真主的使者相比,还是能和圣门十二万五千多的弟子们相比,难道我们今天的人们比他们还要高贵?真主慈悯我今年47岁了,在我的记忆中,指主发誓,见过最大形式的宣传就是近年来洛阳北窑寺每年正月初一组织的《洛阳回族青年联宜会》,清真寺花钱买来糖果,瓜子花生,提前在洛阳各个回族村里宣传,张贴通知,在东花坛一些大型清真饭店里聚会,不收任何捏提。利用国家法定节假日来给传统的回族做宣传。知感真主!效果非常好,随着举办的次数多了,附近的传统回族都知道正月初一有这个回族青年联宜会,越来越多的回族青年志愿者加入了进来,影响力越来越大…感赞真主!让我也有幸领着我的家属成为志愿者中的一员…但是,真主的考验也随之而来,由于宁夏西吉踩踏事件的发生,政府宗教管理部门看到洛阳穆斯林举办联宜会的场地的确太狭窄,也怕发生意外,就明令禁止我们再举办。其实这些大型清真饭店的厅堂都是几百平方米,真的不小,是真主慈悯成千上万的传统回民蜂拥而至的人太多太多,这是人们普遍渴望信仰的结果…无奈之余,众伊麻穆和伊协,民委协商后做了变通,去年正月初五在北窑寺举办了“圣纪”,以此来代替回族联宜会,清真寺买了头牛,宰了,不收任何的捏体让大家都来免费品尝,可惜,去年第一次举办,来者不多,也紧紧局限于北窑上,中,下三坊和东车站坊,再加上北窑马路口以北传统的回族聚居区已全部被拆迁完了,让人们放开去找也找不到已七零八散的原住户。清真寺为此专以在寺门口,摆张桌子,让专人登记来参加者的新的家庭住址,联系方法,来参加者以为是账桌收钱的,纷纷前来掏钱出捏体,寺里告诉大家,今天不收任何人的捏体,就是把大家召集起来纪念穆圣共同学习,宣传伊斯兰的真理,没有别的任何目的(马坡小李村口的隋唐粮仓遗址,申请世界文化遗产已经成功了,小李村这个传统的回族村庄还能存在几年不被拆迁?我们必须抓住祖先们为我们创造的围寺而居的局面没被打破前,抓紧因为真主宣传,否则,北窑马路口的今天,就是马坡,小李村,塔湾这些传统回族穆斯林村庄的明天…)由于正月的天气非常寒冷,偌大的礼拜殿内闲着也不能用,因为参加者的教门素质参差不齐,许多人身体不具备大小净,到大殿内不免会说一些不该说的话语,所以分了三个场所,穆斯林清真女寺是妇女们聚会听讲的地方,大殿前面卷棚下是一些上了年龄者听讲的地方,年轻人都到了穆斯林图书馆里听讲。那天特意请来的年轻学者阿訇讲的就是穆圣的生平,听的我热泪盈眶,因为穆圣的生平我经常给人讲,每一次讲解的时候我都会禁不住因为主而流泪…由于时间的关系,伊麻目再三催促让图书馆的聚会演讲结束,无奈穆圣的生平最终没有讲完。圣纪结束后,我和妻子在收拾洗刷锅碗瓢盆时,我身边有个老太太也在刷洗,她带着她十一二岁的小孙女,我听到小女孩在不断的报怨着问她奶奶:穆圣后来怎么样了?我走到女孩跟前对孩子说,我明天送给你一本《简释伊斯兰和中国穆斯林》看,看了你就会简单了解穆圣的生平,和中国穆斯林的发展史。随后第二天我专意到女寺交给了女寺阿訇,让她把书转交给这个女孩的奶奶。前几天给女寺送《我们的祈祷什么时候最容易被真主应答?》一书时,我又专门问女寺阿訇这件事情…主啊!求您慈悯并引导这个孩子吧!阿米乃!曾几何时少年的我,总是习惯在开斋节的头天晚上去寺里洗个大净,因为第二天参加会礼的人太多,那时候的水不象现在如此方便,所以许多人都是提前洗洗。可怜,我每次第二天参加会礼时,根本不知道啥是小净,就直接上了尊贵无比的大殿,而今知道了,就时时向真主忏悔,求真主饶恕我的无知,阿米乃!感赞真主,从三十六七岁归于主道后,2008年开始学会用手机qq,到如今转眼六年了,我上网的目的,只是因为真主宣传更多伊斯兰的真理,尽我最大的能力向每一个人宣传我所知道的这点微不足道的经训知识。最初只是在我qq空间随便写点,给我的qq空间最初拥有的一二百个各民族网友们看,后来真主慈悯越来越多的人们喜欢看,所以我也不敢再大意了,只能更多努力的来因为真主努力学习经典知识、然而再写作成文。许多的老年人象我一样不会上网,为了向他们传播,所以我才把空间的文章下载下来,编辑成册,免费赠送中国各民族的兄弟姐妹们,这就是《简释伊斯兰和中国穆斯林》这本册子编辑的原因。这中间真主慈悯我得到了许多、现今定居洛阳的中国著名学者阿訇的帮助,他们用铅笔逐字逐句帮我修改,非常谦虚的给我讲解、提意,求真主慈悯他们,阿米乃!从我刚开始担心会没有充足资金来因为真主印刷宣传品,到今天真主慈悯我仅仅印刷《简释伊斯兰和中国穆斯林》就达一万三千多册,从我刚开始想因为真主办一份穆斯林刊物或报纸,到今天《一个穆斯林的呐喊》一、二、三系列的产生,这都是真主的大能,我更不敢背叛我们养主的恩惠。只要真主意欲,我会一直就这样无限的走下去,直到真主召唤我归去为止。洛阳的回族绝大多数都是根在瀍河回族区,据老回回辈辈口口相传我们洛阳穆斯林的祖先们,曾经是把守洛阳老城东关的军人,所以真主慈悯我们洛阳回民穆斯林,开始在瀍河这块土地上繁衍生根到了今天。历代穆斯林前辈的坟墓大多都在邙山上,真主慈悯,开斋节这 天是洛阳回民最聚集的一天,我们过去都忽略了这个真主慈悯天然的宣教机会。阿訇们和少部分会念海提的人们,仅仅只是到坟上,帮这些传统的回民兄弟姐妹们念诵阿语海提,至于阿訇念的是啥意思,这些传统的回民绝大多数都不知道,反正知道听了这个海提,真主会回赐他们亡故的至亲们。大家普遍不知道封斋,礼拜,一年一度尊贵斋月里,也不知道向真主为亡人求饶恕。开斋节,沦落为给亡故的亲人们的游坟节,连会礼两拜的主命拜也不知道去清真寺里礼。真主慈悯我突然想到要充分利用这个最有利的条件,我就赶紧在空间向大家说这个事情,抓紧开始准备宣传学习资料,其实,近四年以来,每一年的开斋节上,我都会提前让洛阳十五坊志愿者们,帮我免费向来参加会礼的这些”一日穆斯林”们散发书籍,今年也印刷了2000册《一个穆斯林的呐喊3——我们的祈祷什么时候最容易被真主应答?》一书,并提前让各坊志愿者们同时在开斋节这天上午向大家散发。我又抓紧催促印刷了4000份《清真寺的呼唤》和800本《简释伊斯兰和中国穆斯林》,准备把守住马坡(小李村)通往邙山坟地的两个路口,向来走坟的这些传统回族兄弟姐妹们散发。无限的感赞真主慈悯,真主相助,来了七个穆斯林女志愿者,她们中间除了金哈知,是今年正月初五在北窑寺过圣纪时,我正在帮忙干活,她刚看了我的《一个穆斯林的呐喊》后,哭泣着着给我打来电话联系,随后几天下着大雪,我到涧西去看望她们当地的穆斯林,她们今年在涧西清真寺的领导下办起了穆斯林学习班,牡丹花会时在涧西也设有“穆斯林免费茶水站”…别的志愿者我们从来没有见过面。我昨天拍摄并在我qq空间发表了志愿者现场做宣教的照片,以鼓励更多的中国穆斯林站出来因为真主而宣传,有一些无知的穆斯林直接指责这些穆斯林女志愿者如何如何?他们在我空间的留言大家也可以看看?因为男人们参加尔代节的两个会礼是瓦直布,但凡居家、健康、成年的男人是必须的主命,之前,我真怕没有人来因为真主帮我完成这个捏提,我也曾偷偷私下歹猜过真主的援助,也想着如果真的没有一个人来帮我,那我就只能违背真主的命令,不能去参加会礼了,只能孤独的站在村口向成千上万来游坟者散发宣传,我特意为此向我所尊敬的某个伊麻穆问这个侯昆,伊麻穆非常坚决的对我说:“你不去参加会礼,那你就干罪了…”所以,我只能招募穆斯林女志愿者来帮助我,抓住这个难得的传统回族如此聚集的时刻,来向成千上万的兄弟姐妹们散发宣传,因为当他们站在亡故的亲人坟前时,他们的心情会非常沉重,心自然会离真主最近…圣训记载,穆圣时代,圣门女弟子们,也时常为了保护伊斯兰,奋不顾身、身先士卒上阵杀敌,救护伤员,组织宣传…所以我按照这些圣训为依据,唯有招募穆斯林女志愿者来帮我完成这些宣传。感赞真主慈悯!就仅仅通过我手机的qq空间发个说说,真主就相助慈悯,来了七个洛阳穆斯林的女志愿者,她们有洛阳涧西,北窑,老家南阳,商丘的,还来了一对老家商丘的母女两人。大家原本素不相识,仅仅是网友而已,还有几个我从来就没有在网上和她们说过话,她们只是每天因为真主悄悄地在关注着我的空间而已,大家都是为了真主而走到了一起,至到我写这篇文章为止,指主发誓,除了金哈知,和刚知道名字叫王萍及北窑一个网名叫丫头的网友,其它四个我到现在也不知道大家都叫什么名字,也没有留下她们的联系方式…金哈知和商丘的老太太是提前一天晚上就到了她马坡的亲戚家,第二天七月二十九日开斋节会礼,晨礼后我就赶紧从寺里回来,用摩托车把书和资料带到马坡(小李村)村口的烧烤广场路边,她们两个下拜后也来了,清晨五、六点钟就已有人开车上来走坟了,慌乱之间为了剪开资料书籍的包装带,慌乱之间我把两个指甲刀都用坏了,金哈知再三叮嘱我别慌、别慌…穆圣说:“谨慎从事来自于真主,匆忙行事来自恶魔。”求真主改变我的急脾气,阿米乃!由于时间太早,涧西的志愿者要赶将近二十公里路程才能到来,只能暂时让金哈知一个人在马坡老村口把守住,我又带着学习材料,书,和商丘老人一起赶到马坡(小李村)新马路的路口上开始散发。安排好这些,又赶紧给志愿者们打电话联系,告诉大家打出租车来吧!我给大家报销路费,金哈知听到后,直接批评我,大家既然因为真主而来,谁会再乎这出租车钱?你这样说会伤害大家的自尊心…我赶紧给大家解释,我因为真主每年通过网络募捐印刷宣传品,或多或少手里掌握有真主的财产,我有责任和义务不能使大家因为真主宣传了,而使自己的财产有损失。我向大家承认了错误。我的妻子在家夜里一点多就起来了,忙着做油香…等食物,我提前去买了200块钱肉,菜,妻子在家忙着出肉片等待善待大家,我回家拿了点刚出锅的油香,麻花…给大家送去。金哈知的亲戚也端了一锅豆腐汤送来了给志愿者吃,我去买水时,平时在一起礼拜的一个我喊叔的老人,听说是给志愿者喝的,死活都不要钱,最后,我急了给老人撂下20块成本钱,因为农村老年人都没有啥收入,真的不容易,这次印刷书籍材料,老人已给我20块钱捏提了,我不能再让老人破费。求真主慈悯并引导老人全家,阿米乃!我看到大家在宣传中间,许多车非常冷漠的拒绝真主的慈恩,女志愿者穿着长袍,戴着盖头,站在炎热的太阳下,摆手示意给来走坟的人们停车,一些骑电瓶车或摩托车的人连车速都不减,只是伸出手抓住宣传资料就走,有的人会绕过志愿者拒绝接受宣传品。有些人会非常高傲的,冷漠的连看也不看炎热中的志愿者们…当今社会的拜金主义横行,世情的冷暖让人不寒而栗,当人们普遍失去信仰的时候,人与人之间缺乏了最基本的信任,或许这些人以为我们是做广告宣传忽悠他们的明年开斋节再做的时候,我必须提前做两个大宣传牌,上书“伊斯兰义务宣传站”我们真的无能为力,唯有真主意欲引导他意欲引导的人。也有许多真主慈悯有教门意识的人,感动的说,给你们掏点钱吧!我给志愿者们说:任何人今天给再多的钱,咱都不能要,咱绝不能让大家误会我们是来骗钱的。清高的真主说:“你们应该相信那些遵循正道,而不向你们索取丝毫报酬的人。”《雅辛》今年是第一年,也是第一次因为真主在开斋节站在村口路边向大家宣传,因沙安拉!当我们明年、后年、大后年…一直持续下来宣传时,相信会有越来越多的人们理解,并加入到宣传的队伍中来,阿米乃!安排好这些事情,我特意嘱咐大家一定要注意安全。因为来往的车流量大,有些人不愿意接受主的慈悯,不停车,不减速。给他摆手,他停车就给他发,不停就算了。千万不要免强去路中间撵着给他们发。大家一定要注意自己的人身安全。穆圣说:“托靠真主,栓好骆驼,再去礼拜。”之后我去马坡中寺参加了会礼,关键的时候我的手机来访问量太大,上不去网,没有了一点信号,所以会礼的场景一张也没有拍摄成,更别说发表了,连最基本的网络我当时也无法登陆。有几千人参加,因为马坡(小李村)有近万传统的回族人口,中寺坊至少占了有七千左右人口。这是马坡最大的坊。会礼结束后,我匆匆忙忙又赶到了村口,和志愿者一起散发。会礼前有我所尊敬的伊麻穆专以打来电话,给志愿者送色俩穆,并叮嘱我要劝来走坟这些传统回族们去清真寺参加尔代会礼,完成这个主命。可怜,一些来走坟的传统的回族女人,戴着盖头穿着短衣短裤,裸露着羞体者比比皆有,伊斯俩目教门真的急需要宣传…这些做儿女的,根本不知道,所有人对自己的儿女都担负着传播的主命责任,仅仅我们做儿女的没有教门,我们自已故的爹妈在真主那里就要担负他们没有向自己儿女传播的主命责任,真主必定会为此使亡人承担他应该承担的责任。更别提这些传统的回族不知道为亡人们祈祷,施舍的重要,只是异化成请阿訇给亡人念诵18个阿拉伯语古兰经短章(海体)而已。主啊!我们无能为力,唯求您的相助…阿米乃!从清晨五点多开始,到中午11点多,总共散发了800本《简释伊斯兰和中国穆斯林》,近4000份《清真寺的呼唤》,加上在洛阳十五坊同时散发的2000册《一个穆斯林的呐喊(三)——我们的祈祷什么时候最容易被真主应答?》金哈知因为有急事先走了,我把大家招呼到家里,妻子切了西瓜,准备了油香,麻花,焦花,汇了肉片连汤供大家吃。我心里感觉无法回报大家,心时时感觉过意不去,我真的不知道如何因为真主发自内心的感谢这些志愿者们。就举意送给每个人一本《六大美德圣训》回家学习。歇息之后,我又联系了村里的面包车给司机掏70块钱,托靠真主!让他一定要把大家都安全送到家里。临别时,志愿者们说:以后有啥为主道宣传的事情,请尽管通知我们…我真的不知道如何回报这些虔诚的姐妹们,唯有求真主慈悯她们,阿米乃!今天为主道做的这些微不足道的小事,因此没有去坟上为我亡故的爹、妈,岳父母,等亲人走坟,让我的亲戚们都空等一场,因为近年来亲戚朋友们都习惯喊我去帮他们念海提,今年只能使亲人朋友们重新喊阿訇去念海提,请我的亲人们原谅我,从此以后,开斋节的上午再不要等我去帮你们念海提了。求真主饶恕我逝去的亲人们,提高所有亡人的品级,阿米乃!由于昨天的劳累,今天清晨醒来已五点,错过了去寺里晨礼的时间,慌忙起来洗洗,一个人跪在拜垫上做了晨礼,拜后向真主为我亡故的亲人们做了祈祷。我又为亡人念了海提,我举意因为真主,余生只要真主意欲,我每个开斋节的上午都会提前印刷宣传资料、招募穆斯林女子志愿者,站在村口向成千上万来走坟的传统老回回们宣传,宣传,宣传…直至真主召唤我归去为止…主啊!求您饶恕并引导我们全体,求您赐予我们复兴伊斯兰的权柄,阿米乃!洛阳马千里写

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