2017年元月11日晡礼下来，支书来寺里说话。支书还是关心教门的。坊上老阿訇讲，有人反映水房屋里冷，脱不下来衣裳，看能不能买个取暖炉。我也连带着说主麻时烧锅炉，平常礼拜人少，烧锅炉划不着，不烧锅炉没热水，如果有个电热水器就好了。

锅炉和热水器，这些基本设施在大坊上也许不值一提，可是在这样的小坊上可能不太容易。所以我特别强调：“我只是这样说一下，不是非要解决不行。”可支书却说：“只要阿訇提出来，我们就想办法解决，现在解决不了的，缓一缓还是要解决。”

第二天晡礼下来去走访，宵礼的时候还真有一朵斯弟来礼拜。来前再三说要有热水，别水凉感冒了。

清真寺里原本有一太阳能热水器，不知道是因为天冷还是其它什么原因一直没有使用。天一晴我往太阳能热水器里上水时才知道，是上水管断开了。其实这是很好解决的小毛病，维修人员一会儿就修好了。今天已经上水三天了。晡礼时我试着用一下，水已经热了，所以我就大胆的给这个要来礼拜的人许了热水。

宵礼的邦克后，来人正洗大净时，支书同几个社头买来了取暖炉和电视机，还说天晚了，明天早上安装电热水器。真主啊！我真的没想到，昨天说的，今天就解决了。知感真主，效率还真高。宵礼下来，这个礼拜的人说：“这一次社头们重视起来了，以前可没有过这样。”

真主啊！越是条件能够满足教门发展的需要，我的压力就越大，到那时再没有人礼拜，岂不是愧对了支书和社头们的好乜贴？岂不是愧对了真主的恩典？

设备好，条件好，教门就好了吗？也不尽然。现下中国古典式建筑的清真寺，阿拉伯式建筑的清真寺，中阿结合式建筑的清真寺，个个都是独具匠心，巍峨挺拔，遍布神州大地的城镇和乡村。然而礼拜的人却寥寥无几，甚至有人戏谑，大殿里的柱子多过叩头的人。想想三十年前，大多数清真寺都很简陋，农村的清真寺更是断壁残垣。如果说用壶洗小净算是落后，那么洗大净算是原始了。现在的年轻人没见过，可能不知道，我详细的说一下洗大净的工具。用一个铁皮桶或者塑料桶，底部凿个洞，用淋子堵死，盛上水，挂在大净室上面的吊钩上，轻轻的上顶淋子，水就流了出来，就可以做大净了。

什么是淋子呢？淋子是用高粱杆做成的。将高粱杆剁成三四寸长短的一节。注意，每一节都要有人梗，粗的一头要短，细的一头要长，然后轻轻揉搓细头，篾子自然裂开并分离了瓤子，然后去掉瓤子，淋子就做成了。

若是在夏天，一桶水还可以。若是在冬天，一桶水仅仅是完成大净，不会像现在的淋浴洗个舒服。而且水房屋里冷得脱不下来衣服，大净室里也都是冰。因为那个时候的条件真的很差。大多数农村清真寺都是土坯垒的煤灶，煤灶上座一口大锅。礼拜前烧热水，礼拜后封住火，麻烦的很。烧煤也仅仅是清真寺，大多数家庭是烧不起煤的。大小净的用水是压井，寺阿訇大部分的时间都耗在了压水上。教门好的坊，在主麻或节日用水紧张的时候，会有朵斯弟帮帮忙。

就是在那艰苦的岁月里，教门却火热的好，念经人也非常的多，如今五十岁上下年龄的阿訇，都是那一时期的哈里发。就拿我们谢集坊来说吧，在白清章老阿訇任教我坊时期，高峰时每天都有百余人礼拜。一千余人的坊，等于是家家户户都有人礼拜，大殿根本不够用。逢到主麻更是站满了寺院。礼拜人不仅多，而且好学。每天晨礼前，讲堂里堪称是人满为患，坐着的蹲着的，紧紧再紧紧。这样也好，暖和，冬天里嘛。阿訇更是不辞劳苦，一边给我们授课，一边给礼拜人解经，氛围真是好极了。主啊！真想时光倒流，重新回到那个时代去。如今，在刁陵，在很多农村小坊上，阿訇讲经给谁听呢？没办法，只能讲给自己听，讲给家人听了。或许会有几个精灵参与学习呢？精灵该不会因坊小也少了吧。

如果说压井汲水，煤火烧水，淋桶洗水算是条件差设备简陋，那么相比我们尊贵的圣人，在迁徙麦地那后建设的圣寺，不知道要好多少倍！泥巴堆的墙，枣枝树叶搭的顶，仅此而已。碰上雨天，屋外大下，屋内小下，屋外不下，屋内还在嘀嗒，以至于头叩在水上。就是在这样简陋得不到能再简陋的、所谓的清真寺里，我们尊贵的圣人培育出了伊斯兰史上空前绝后的一代精英――圣门弟子们。他们响应尊贵圣人的号召，把自己的青春，财富甚至生命毫无保留的奉献给主道。如今我们，冬天有暖气，夏天有凉气，大净小净用淋浴，直到洗够洗舒服。即便如此，尚无几人进寺礼拜真主，真是让人哀痛，让人无语。
2017年元月28日于刁陵清真寺