管住口舌不要背谈、撒谎、说是非
真主说:“他每说一句话，他面前都有天神当场监察。”(50:18)
穆圣说:“一个人说一句惹真主恼怒的话，因此而坠入火狱。”
穆圣说:“谁不说谎话，即使开玩笑也不说谎话，我给他保证天堂中间的一所房子。”
穆圣说:“你看住口舌、呆在家中、想起所犯的罪恶而哭。”
穆扎希德说:“人们啊!如果你们想得到安宁，想让你们的教门保持安全，就应该管住手不要侵犯他人、管住口舌不要损失他人名誉、管住肚腹不要侵吞他人之财。”
穆圣说:“谁为我保证管住口和羞体，我就为他保证天堂。”
相传，阿布杜拉·本·欧默尔站在索法山上说:“舌头啊!你说好话，你就能有所收获;你沉默，就不会后悔。”
有人问穆圣:“哪个穆斯林最贵?”穆圣说:“口和手不侵害穆斯林者是最贵地穆斯林。”
福杜韦里·本·伊雅度说:“以真主盟誓!你不可以无理去伤害狗和猪，你怎么能伤害一个穆斯林呢?”

谎言
真主说:“然后让我们祈祷真主弃绝说谎的人。”(3:61)
又说:“真主必定不引导过分的常说谎言者。”(40:28)
又说:“信道的人们啊!你们要敬畏真主，要和诚实的人在一起。”(9:119)
阿里说:“在真主看来最大地罪恶是撒谎地口舌。”
穆圣说:“调解矛盾者不算撒谎者。”

谎言会产生以下特性:
1、阳奉阴违。
穆圣说:“伪信者地迹象是说话就撒谎、许偌就失信、结约不实践。”
2、导致犯罪而进入火狱。
穆圣说:“你们应当说实话，说实话能导致人行善，行善能引人进入天堂;一个人一直说实话，真主把他记录为非常诚实地人。你们不要撒谎，撒谎导致犯罪，犯罪引入火狱;一个人一直撒谎，在真主那里就被记录为骗子。”
3、远离天使。
穆圣说:“如果一个人说谎话，因为谎话臭而天使就离开他一英里远。”
4、坠入名叫“歪伦”的火狱
穆圣说:“谈话让人们笑而撒谎者将进入歪伦的火狱。”
5、心黑。
伊本·麦斯欧德说:“一个人一直撒谎、试图撒谎，他心中就有一块黑点子，直到心变成黑的，在真主那里他被记录为骗子。”
7、脸黑。
真主说:“复活日，你将看到给真主撒谎的人面色变黑。难道火狱里没有自大者的住处吗?”(39:60)
穆圣说:“最大的欺骗就是你给你的朋友说一句话，他在相信你，而你在欺骗他。”
8、减少给养。
穆圣说:“撒谎会减少给养。”
搬弄是非
搬弄是非就是为了破坏而在两个人之间传播流言蜚语。
搬弄是非是大罪，学者们一直认为是非法的。
真主说:“你不要顺从每个妄誓的、卑贱的、说谎的、进馋的”(68:10-11)
又说:“信道的人们啊!如果一个恶人报告你们一个消息，你们应当弄清楚，以免你们无知地伤害他人，到头来悔恨自己的行为。”(49:6)
穆圣说:“搬弄是非者进不了天堂。”
穆圣进过两座坟说:“这两座坟的亡人不是因大罪而受刑罚的，是的，也是大罪，一个搬弄是非，一个不遮蔽小便。”
哈桑·巴士拉说:“给你说他人坏的人会给他人说你的坏。”
一个人到哈里发欧默尔·本·阿布杜·阿济兹面前谈起另外一个人，欧默尔说:“如果你说的不是实话，你则是这节经文所说的人“信道的人们啊!如果一个恶人报告你们一个消息，你们应当弄清楚，以免你们无知地伤害他人，到头来悔恨自己的行为。”;如果你说的都是实话，你则是这节经文所说的“你不要顺从每个妄誓的、卑贱的、说谎的、进馋的”。”
穆圣说:“导致人们分离者不能进入天堂。”

背谈
所谓背谈就是说起他人不愿让说的事情，无论是身体方面的、教门方面的、今世方面的还是道德方面的。
真主说:“不要互相背毁，难道你们中有人喜欢吃他的已死的教胞的肉吗?你们是厌恶那种行为的。”(49:12)
又说:“伤哉!每个诽谤者 ,诋毁者,”(104:1)
穆圣上到演讲台高声说:“口头信仰而伊玛尼没有进入心中的人们啊!你们不要背谈穆斯林，不要寻找穆斯林的缺点，谁寻找他弟兄的缺点，真主就找他的缺点，真主找谁的缺点，就会让他在家中也出丑。”
穆圣说:“你们知道何谓背谈吗?”大家说:“真主和使者最知。”穆圣说:“就是你提起你弟兄不愿让提起的事。”有人问:“如果我说的是他所有的事实呢?”穆圣说:“如果你说的是事实，则是背谈;如果说的不是事实，则是冤枉。”