真主说:“为世人而创设的最古的清真寺,确是在麦加的那所吉祥的天房、全世界的向导。其中有许多明证,如伊布拉欣的立足地;凡入其中的人都得安宁。凡能旅行到天房的,人人都有为真主而朝觐天房的义务。不信道的人,(无损于真主),因为真主确是无求于全世界的”。(《古兰经3:96-97》
朝觐是伊斯兰教的最贵重的功修之一,它和其它宗教的朝圣、朝山、朝庙及旅游有着本质不同。
伊斯兰教的朝觐所具有意义是超民族,超地域的大同世界的体现,在这里人类都是站在安拉的面前,任何一个集体及民族都不比他人和他民族优越,在安拉的面前人人平等。它是人类的共同朝向,使人类有一个远大的总目标,人类若想保持世界和平,只能互助互爱,而这又必须建立在爱主的基础上。它使人类牺牲私人的利益,刻苦奋斗、自强不息、体认先知们的丰功伟绩,作出服务人群的雄壮事业,所以朝觐是世界人类的功修。
穆圣鼓励人们完成朝觐这一主命,据圣门弟子艾卜·胡莱勒的传述:有人请教穆圣:“哪种工作最贵?”穆圣说:“信仰真主和使者”。又问:“其次是什么?”穆圣说:“为主道而奋斗”。又问:“再次是什么?”穆圣说:“纯善的朝觐”。所谓纯善的朝觐就是在朝觐期间,虔诚地完成规定的各种仪式而没有犯罪。
艾卜·胡莱勒的传述:穆圣说:“谁为真主朝觐,在朝觐的过程中既没有胡言乱语,也没有胡作非为,那么,他归来的时候,犹如初生的婴儿一般。”(布哈里圣训集)
大众学者公决:终生朝觐一次为主命,不必要重复朝觐,若许愿朝觐时,必须履行许愿。再朝为副功。
伊本·阿巴斯的传述:穆圣给我们演讲说:“诸位啊!朝觐已成为定制。”哈必斯之子艾格勒阿说:“主的使者啊!每年朝觐一次吗?”穆圣说:“假若我说每年一次,那就成为主命了,假若成为主命,你们就做不到,也无法做到,终身须朝觐一次,再朝为副功。”(布哈里圣训集)
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