根据伊斯兰教法规定，朝觐者应该具备以下条件：
1、成年穆斯林。即承担教法义务者。

2、身体健康。身体全面健康，四肢健全，行程中能够正常起居，能履行朝觐的各项功课。重病、伤残、盲人、体弱年迈、生活难以自理者，均不承担朝觐义务。

3、有足够的费用。教法规定要有充足的经济条件，能够支付往返交通和在外的食宿等各种费用。不能靠行乞、他人资助或变卖家产去完成朝觐功课。

4、没有债务。朝觐者必须没有债务，而且还应备齐全家人一年的生活费用，不得借债朝觐。

5、路途平安。朝觐者所经路途应该是平安的，即无战争、动乱、饥荒、天灾或瘟疫。否则，可以暂不去朝觐。

6、没有危害。朝觐者在履行朝觐功课期间，既不会使自己受到危害，也不会给别人带来危害。故患有传染病者不应去朝觐。

7、理智健全者。没有疯癫、痴呆、神志不清等症。

8、有人身自由。朝觐者必须是自由人，涉及司法调查、取保侯审、限止出境者不可。
这八项条件是朝觐的先决条件，如果不具备，可以暂时不去朝觐，也不可雇别人代替朝觐。
 
从上述条件来看，近年来国内去朝觐的人中有一些是不具备条件的。诸如：痴呆者、残疾者、重病者、患传染病者、年迈体弱者、或经济条件不好而变卖家产者、靠别人资助者，甚至借债者。这是违背伊斯兰教法规定和《古兰经》精神的。
 
圣训教诲：“朝觐仅一次，若重复则算副功。”根据这段圣训的精神，凡具备条件者毕生去一次为天命，而重复朝觐只算副功，可以不去。目的是将机会让给他人。许多阿拉伯、伊斯兰教国家规定，本国穆斯林5年内不得重复朝觐，也是因为上述原因。
 
妇女朝觐一般应由自己丈夫或至亲陪同。近些年来，随着各国有组织朝觐活动的开展，朝觐人员编团统一出境、活动、回国，将几名妇女编成一组，并指定一名男性朝觐者做为监护人也可。
 
伊玛目艾布·哈尼法、马立克、艾哈麦德主张：朝觐功课若是条件具备及时完成为当然。伊本·阿巴斯的传述：穆圣说：“谁要朝觐，就让他速朝，或许他会患病，或找不到骑乘物或会遇到困难。”另据伊本·阿巴斯的传述：穆圣说：“你们及时朝觐，因为任何人不知道以后将发生的意外之事。”
 
常用词语解释：
1、“哈吉”——阿拉伯语音译。伊斯兰教五项基本功课之一。旧译“朝功”。中国穆斯林称“朝天房、朝克尔白”。朝觐者称“哈吉”。
2、“欧姆莱”——阿拉伯语音译。亦称“小朝”，伊斯兰教法定朝觐功课外的副朝。
3、“塔瓦夫”——阿拉伯语音译。亦称“巡游天房”，指环游天房克尔白。伊斯兰教朝觐功课仪式之一。
4、“受戒”——伊斯兰教朝觐仪式之一。阿拉伯语“伊哈俩目”的意译。伊斯兰教法规定，世界各地穆斯林朝觐者在进入圣地麦加，必须在指定地点进行受戒，亦称“戒关”。