清真寺名的由来
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2018-10-22 06:56:24 【来源:人民政协网】 点击:

清真寺是伊斯兰教的礼拜场所,也是宣传伊斯兰教教义的场所。伊斯兰教产生于阿拉伯半岛。阿拉伯语称伊斯兰教礼拜场所为“麦斯吉德”(音译),意为“叩拜之处”。伊斯兰教要求穆斯林每日五次礼拜,男人尽量到清真寺礼拜。每周五,清真寺的教长都要在礼拜之时向教众宣讲伊斯兰教义。

伊斯兰教在唐代传入中国后,其名称经历了演变的过程。起初称“麦斯吉德”,随着伊斯兰教在中国传播,以及与中国文化的结合,各种按照中国人理解而产生的称谓层出不穷。如“礼堂”“礼拜堂”“礼拜寺”“清教寺”“真教寺”等。

明洪武元年(1368年),敕建金陵礼拜寺时,朱元璋御书《百字赞》:“降邪归一,教名清真,穆罕默德,至贵圣人……”北京东四清真寺于明正统十二至十三年(1447-1448)建成,皇帝赐匾额为“清真寺”。此后,“清真”一词逐渐被伊斯兰教界普遍接受。

“清真”一词,在汉语中原作清洁、自然、质朴解,曾被社会广泛使用。唐宋时期不少文人墨客乐于以“清真”来形容人、物。例如,唐代姚合《寄石书院僧》诗有“不行门外地,斋戒得清真”句,刘春虚《寄防关》诗有“深林度空夜,烟月资清真”句,李白有“韩生信英彦,裴子含清真”和“右军本清真”、“垂衣贵清真”的诗句。宋代陆游《园中赏梅》诗有“阅尽千葩百卉春,此花风味独清真”句。道教曾以“清真”命名其寺院,称“清真观”。

中国伊斯兰教借用“清真”一词后,将其本来之意附加伊斯兰教教义作出解释。明末清初伊斯兰教大学者王岱舆在其著作中作出权威解释:“纯洁无染谓之清,诚一不二谓之真。”又说:“吾教自生民以来,不拜像,灭诸邪,故谓之清;独尊一,无二主,故谓之真。”

此后,“清真”成为伊斯兰教的专用词,人们把伊斯兰教礼拜场所称为“清真寺”,把表白信仰的作证词(万物非主,唯有真主,穆罕默德,真主使者)称为“清真言”,把符合伊斯兰教规定、可供穆斯林食用的食品称为“清真食品”,把售卖清真食品的店面称为“清真餐馆”。

当然,凡事都不是绝对的。当今中国,仍有一些清真寺称为“礼拜寺”,如牛街清真寺匾额仍沿用宋代敕赐的“礼拜寺”名。

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