伊斯兰教是和平与和谐的宗教
分享到:
2018-09-11 08:39:15 【来源: 穆斯林在线】 点击:


崇高伟大的真主在尊贵的《古兰经》中说:

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ   

真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。(《古兰经》第3章:19节)

一、伊斯兰的名称体现了和平与和谐

伊斯兰是真主最喜悦的宗教。“伊斯兰”,阿拉伯语的意思就是服从与和平。顾名思义,伊斯兰教就是一个讲究服从,主张和平的宗教。凡是信仰伊斯兰的穆斯林,都应当是一个服从真主,服从真主的使者,维护和平的人。《古兰经》和《圣训》中相当多的篇幅都谈到了这一点。

例如《古兰经》文:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ

信士们啊!你们应当服从真主,应当服从使者和你们中的主事人。(4:59)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ

信士们啊!你们当全体入在和平教中,不要跟随恶魔的步伐,他确是你们的明敌。(2:208)

二、广义的伊斯兰和平与和谐


众所周知,伊斯兰的教义中,处处洋溢着和平与和谐的思想,伊斯兰的这种和平与和谐思想体现在穆斯林社会生活的各个方面,涉及到个人、家庭、社会、政治、经济、军事、文化教育等诸多领域。

例如,伊斯兰教主张孝敬双亲,联系骨肉近亲,善待邻里,以此促进家庭和谐,邻居和睦;伊斯兰主张人们相互之间应当坦诚相见,宽怀大度,相互信任与理解,以此保持群体的和睦共处;伊斯兰告诫人们要作和平的使者,穆圣曾经将口和手都不伤害他人,作为衡量一人是否为优秀穆斯林的标准。穆圣说:“口和手都不伤害穆斯林的人才是最好的穆斯林”;伊斯兰还劝告人们应当原谅他人,原谅甚至是伤害过自己的人,要以德报怨,化解仇恨,以此达到社会的和平与和谐;伊斯兰还鼓励人们行善戒恶,仁慈怜悯。真主说:“你们当为正义和敬畏而互助,不要为罪恶和横暴而互助。”(5:2)在经济生活方面伊斯兰号召穆斯林买卖公平、货真价实、秤平斗满。还有其他方面有关阐述伊斯兰和平与和谐思想的经文和圣训不胜枚举。

三、以敬主爱人为中心的和平与和谐

穆圣一再强调:所谓智慧就是首先信仰安拉,其次就要博爱人类,善待好人甚至坏人。真诚的信士,其信仰的崇高境界就是像爱自己一样爱别人。人人都像亲兄弟般地生活在一起。正如《古兰经》所说:一切穆民皆为兄弟。(49:10)圣训说:“一个人的信仰不完美,直到他犹如爱自己那样去爱他的兄弟。”(《塔知圣训集》)

历代的圣人都是以完美的人格和高尚的道德情操而著称于世的,他们之所以能在短暂的时间里获得无数人信任和爱戴,取得宣教事业的成功,与他们秉承和平的宗旨,以与人为善的完美人格和高尚的道德品德对待他人是分不开的。在他们的人格魅力和道德情操感召下,那些原先仇恨他们的人很快就成为安拉忠实的仆人,圣人亲密的萨哈白。试想一下,一个道德修养极差,动辄诉诸武力,在人们心目中是一个粗暴无礼,形象恶劣的人,怎能获得别人的信任,相信他所宣传的是真理呢?他的宣教工作怎能获得成功呢?

四、问候语所体现的和平与和谐

和谐社会的形成,除了个人的努力之外,还要有一个相互鼓励、相互监督、相互促进的美好的社会风尚,共同促进社会和平与和谐。这样,构建和谐社会才会有坚实的道德基础和良好的传播氛围。伊斯兰的教义中,并不缺乏这方面的内容。例如:我们穆斯林日常的问候语“赛俩目”(平安词)不仅仅是一句平常的问候语,祝福词,它更是伊斯兰“和平”宗旨的宣示与体现。伊斯兰和平与和谐的思想,通过让我们穆斯林以“赛俩目”为见面时的问候语做了进一步的强调。通过说赛俩目,使穆斯林时时刻刻牢记和平,随时随地祈祷和平,将维护和平作为座右铭。当我们与自己的穆斯林兄弟见面说“赛俩目”,回“赛俩目”时,就是互相提醒对方要服从真主,要维护和平。就是提醒对方要向真主祈祷,求真主赐予我们和平与平安。

五、强调团结贯穿和平与和谐

体现伊斯兰的和平与和谐思想的另一个重要方面,就是伊斯兰非常重视团结,它不仅强调穆斯林内部要团结,而且也重视穆斯林与各兄弟民族,与非穆斯林保持友好和睦关系,与其他各宗教和平相处。

在强调穆斯林内部团结时,《古兰经》说:

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ

你们当全体坚持真主的绳索,不要自己分裂。(3:103)


在处理与非穆斯林的关系方面,伊斯兰主张相互尊重,和睦相处。不强迫他人归信伊斯兰。《古兰经》明确宣布:“宗教绝无强迫。”(2:256)对于不侵害穆斯林利益的非穆斯林,应当以公正、善待、宽容的原则与他们相处。这是来自真主的启示。真主说:“未曾为你们的宗教而对你们作战,也未曾把你们从故乡驱逐出境者,真主并不禁止你们怜悯他们,公平待遇他们。真主确是喜爱公平者的。”(60:8)如果他们倾向和平,你们也应当倾向和平。(8:61)

穆圣忠实地贯彻执行《古兰经》的精神,特别重视团结,曾反复强调:“穆民与穆民,犹如结构严谨的建筑,彼此相联。”又说:“你们不要相互憎恨,相互嫉妒,相互作对,相互断绝,你们都是安拉的仆人,互为兄弟。一个穆斯林与他的兄弟不能生气断交超过三天。”(《利雅得圣训集》)由此可知,穆斯林个人之间,穆斯林内部不同教派之间、不同民族之间、不同国家之间、不同地域之间的违背伊斯兰教义的纷争,流血冲突都是与《古兰经》和圣训主张和平与和谐的精神相悖的,没有任何理由可讲。穆斯林内部不团结,有时还会被一些别有用心的人所利用,以致两败俱伤,渔翁得利。

六、爱护生命凸显和平与和谐

伊斯兰禁止非法无理地残害生命。非法杀害一个无辜的人,在真主看来就像杀害了全人类。保护一个人免遭无端被杀戮犹如救活了全人类。真主说:“ 因此,我对以色列的后裔以此为定制:除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。我的众使者,确已昭示他们许多迹象。此后,他们中许多人,在地方上确是过分的。”(5:32 )

伊斯兰非但禁止无辜伤害他人,甚至无故伤害任何一个有生命之物,都要受到真主严厉的惩罚。穆圣说:“一个女人因为把一只猫拴起来饿死而受惩罚。她因它而进了火狱。她把它拴起来不给它吃,不给它喝,也不放开它,让它自己去捕食物。”(《利雅得圣训集》)

综上所述,伊斯兰确是一个主张和平与和谐的宗教,真正信仰伊斯兰教的穆斯林,就是一个和平战士,终身为了人类社会实现和平与和谐,实现真理与正义而奋斗不止。

穆斯林朋友们:时代呼唤和平与和谐,社会需要和平与和谐,人类渴望和平与和谐,我们教门的发展与进步更需要和平与和谐。崇高伟大的真主喜悦和平与和谐者。让我们携起手来,团结一致,人人都做一个维护和平的人,共同创建和平与和谐社会,让伊斯兰的和平与和谐精神不断的发扬光大。

分享到:
热门关键词: 伊斯兰教 宗教 和平 古兰经 圣训 敬主爱人

上一篇:顺主成命——理智对待马跃祥阿訇荣任西宁东关清真大寺主要教职人员一职的看法
下一篇:最后一页

相关新闻