张维真
张维真,回族,甘肃临夏人。中国著名的穆斯林学者。 1963年生于甘肃临夏(河州)。 1982—1985年,在临夏外国语学校(原中阿学校)学习。 1986—1992年,学习于巴基斯坦国际伊大阿拉伯语言文学系。 1993—2004年,相继任教于甘肃临夏外国语校、广河外语职业学校等。 2004—2010年任纳家营伊斯兰文化学院院长。 2010年10月,任临夏外国语学校校长。
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张维真:18年回眸
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2019-01-07 01:18:22 【来源:张维真】 点击:


2018年平静地走过,但期间发生的故事却不平静。

中美贸易摩擦牵动了亿万人的心,原因很简单:美国是世界上最强大的国家,中国是正在崛起的大国,雄心不亚于前者。

有两种声音占据了媒体,一是义愤填膺,谴责美国的单边主义,二是幸灾乐祸,好像在看一出好戏。而我最欣赏的观点是:中国要成为世界大国,还有很长的路要走,最关键的是如邓公所说,不当老大,不扛大旗,韬光养晦,发展才是硬道理。

重庆公交坠江事件举国震惊,使国人素质危机再次引起人们的关注。胡搅蛮缠的女乘客,是社会上为了一己可以不顾一切的缩影;为了斗气不顾一车人生命的司机,是玩忽职守的“牧羊人”;其他乘客的“看杀”,是社会上事不关己高高挂起现象的淋漓演示。

我在思考,我们的社会,是不是应该有个思想独立的智囊团,给国人设计一套行之有效的文化、思想蓝图,使鲁迅等人所抨击过的国民性不再重演,而不是纠缠于类似一些服饰、一些建筑、甚至是一些生理现象等婆婆妈妈的问题?

华为孟晚舟事件,把中美关系又一次推向风口浪尖。与对贸易摩擦的态度类似,国人中有口诛笔伐,声讨“美帝国主义”霸权行径者,也有冷眼旁观,期待“好戏连连”的看客。华为一位负责人的声明,是这次事件中充满正能量的表态:华为要向美国学习,弥补自己的不足。

这个态度,与甚嚣尘上的“爱国”激情、“爱国”檄文形成对照。

与此同时,“晚舟”激荡中产生的文化碰撞,素质悬殊,提醒国人:知彼知己、百战不殆不只是说给古人的,而且于今天的国人尤为重要。

“阿化沙化”在一些地方的提出,并由此做出的一些动作吸引着人们的眼球。

担心没问题,未雨绸缪也属正常。但问题在于对它们的定义、分析和对待:一是这些现象大多情况下与穆斯林无关,是地方政策由以前的“突出民族特色”到“中国化”的演变;二是一些地方具体操作时捕风捉影,草木皆兵,完全丢弃了实事求是、群众路线的光荣传统。

对“泛清真化”、“宗教极端主义”的遏制,也是国家长治久安、社会和谐稳定的需要。只是前者不要针对正当的、受国家法律保护的清真食品,不要借“不必给我找清真餐厅”为由,给正当的清真食品、吃清真餐的公民罗列“极端”的罪名。也不要把“宗教极端主义”等同于正常的、受国家法律保护的宗教信仰和宗教活动。

个别地方、个别人对两者之间有意或无意的混淆,伤害着公民的合法权益,践踏着宪法和法律的尊严。而这恰恰是西方一些人干预我们的口实。

2018接近尾声,圣诞节如期而至,一些国人对“中国化”作出另类注释:不吃洋食,不说洋话,不用洋货,不过洋节。更有个别教师带领学生为此宣誓,大义凛然。那么,问题就来了:公历是西方的,马克思恩格斯是西方的,共产主义是西方的,社会主义是西方的,许多我们离不开的科技产品也首先由西方传入,如之奈何?

当指挥人们大脑的不是正常的思维,不是我们引以为傲的理性,不是这片土地上产生过的老子、孔子乃至诸子百家式的大智慧,而是义和团式的打打杀杀,那么任何匪夷所思的事情都会发生。

中国古人说:前事不忘后事之师。哈里发欧麦尔说:“复生日被清算之前,你们首先清算自我。”

2018的一页已经翻过,2019正以饱满的热情拥抱你我。

但愿2019,带给我们真正的自信、自强与自立,带给国人冷静的思考,智慧的生活。

但愿2019,我们的国家一如既往,不断繁荣,不断崛起。

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