2020年11月21日，青海省人体器官捐献管理中心、青海省康乐医院举办 “医学史与人文医学论坛”暨青海省第二届多民族文明对话与人文医学论坛，通过宣讲人体器官捐献工作、现场宣读倡议书、组织志愿者现场登记等，进一步扩大了人体器官捐献工作影响力。本次论坛以具有青海特点的传统文化与人文医学的结合为切入点，让与会人员了解医学史，宣传人体器官捐献工作，共150余人参加活动。​各宗教界知名学者共同探讨民族传统文化与医学的结合，加强人文关怀，实施人道救助。




青海省康乐医院院长张建青围绕后疫情时期医学模式的演变展开宣讲。





青海省伊斯兰教协会副会长、西宁北关清真寺教长金镖做“浅谈伊斯兰教应对疾病的态度和方式”讲演。

金镖在讲演中说道：伊斯兰教认为疾病是真主对人类的考验，先知穆罕默德（祈主福安），他说：“真主每降下一种疾病，就降下相应的医药｡” 又说：“凡病皆有药，如果对症用药，凭真主许可，药到病除｡”穆圣（祈主福安）说：“当你们听到某个地方发生瘟疫时不要前往；你们所在的地方发生瘟疫时不可逃离。”从这则圣训中不难看出，在伊斯兰教初期便有了隔离的概念，穆圣教导人们阻断传染源头，封锁疫区。

伊斯兰应对疫病的第一方式是注重饮食，“你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物。”（2:168）真主命令人们吃合法而佳美的食物，其中自然不包括蝙蝠与果子狸等野味。“合法而且佳美的食物”，食物不仅要合伊斯兰的法，而且还要佳美，要健康，合法和佳美结合在一起。才是真正的清真食品。
 

伊斯兰应对疫病的第二大方式是清洁卫生，大家知道穆斯林每日要履行五次礼拜，拜前要净身，洗得干干净净的才能礼拜。穆圣（祈主福安）说：“清洁是信仰的一半”，要求穆斯林的躯体、衣服和周围环境都要干净，这样自然不会有藏污纳垢之处供细菌病毒孳生。伊斯兰教有四大法学派别，各学派的教法经典第一章都是清洁章，包括小净和大净，大净就是一个成年穆斯林男女因为某种原因身无大净或妇女因为产血或月经之后洗涤周身，小净即用净水洗涤部分肢体和某些器官，一般是洗手、洗脸、漱口、呛鼻、洗胳膊，还要洗脚。净下是穆斯林民族特有的卫生习俗，是防治泌尿生殖道疾病和痔疮的有效措施，它不仅要求用纸等物擦干净，而且还规定用水彻底洗净。疫病专家提出的三项预防措施之一便是勤洗手，而洗手需用流动的水。千百年来，穆斯林常用的汤瓶便是移动的水龙头。
 

伊斯兰应对疫病的第三大方式是积极治疗，穆圣（祈主福安）说：“凡病皆有药，如果对症用药，凭真主许可，药到病除｡”这条圣训便是指示穆斯林在患病时要采取各种措施防止疾病加重，并积极治疗。

白玛做《活佛与医学》讲演。


李东升做“天主教与医学关系——天主教的医学在中国的发展史”讲演。