大净可以代替小净吗?
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2020-03-14 10:29:01 【来源:】 点击:



讲究卫生是伊斯兰道德生活的主要内容。安拉(赞安拉崇高伟大、荣耀无比)说:“你应当洗涤你的衣服,你应当远离污秽。”(74:4-5)又说:“安拉的确喜爱悔罪的人,的确喜爱洁净的人。”(2:222)

显然伊斯兰非常重视洁净。伊斯兰的洁净不仅注重身体、居所、服饰和口腔的洁净,而且更为重视心灵的纯洁。即清除心中的以物配主、“库夫尔”和沽名钓誉。“身不洁不可以事主,心不洁不可以敬主;身以沐浴为洁,心以无欲为净;沐浴失则身洁坏,嗜欲动则心拜丧。”

穆斯林唯在外不染于污秽,内不惑于私欲的情况下,才能虔诚敬意地崇拜安拉。所以拜功接纳的首要条件是洁净,洁净则是信仰的体现。安拉说:信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两胳膊肘,当抹头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的,你们就当洗周身。如果你们害病或旅行,或从厕所来,或与妇女交接,而得不到水,你们就当趋向清洁的地面,而用一部分土抹脸和手。安拉不欲使你们烦难,但他欲使你们清洁,并完成他所赐你们的恩典,以便你们感谢。”(5:6)使者(愿安拉福安之)说:“你们当知道最贵的善功则是拜功,只有信士才坚持洁净(小净)。”又说:没有小净者,没有拜功;不记念安拉尊名者,没有小净。” 在今世,大、小净不但有益于自身,而且在后世为他带来巨大的福分。先知(愿安拉福安之)说:我的民族在复生日,当因小净的原因,在其面、足、手发光的状态下被召见。你们谁能扩增自己的光泽,应当扩增它。”

 

大净可以代替小净吗?


大净是否能代替小净

问:我用香皂、洗发水洗了大净。如果我同时也举意了洗小净,那么这个大净可以代替小净吗?

答:可以,前提是要大小净都要举意上。最好是先洗小净,后洗大净,这是最佳方式,使者(愿主福安之)就这样做的。使用香皂、洗发水等洗涤用品无妨。

大净代替小净

问:大净可以代替小净吗?也就是说,我已经洗了大净,那么在礼拜前再有没有必要重新洗小净?

答:如果洗了大净,并且举意洗大小净,这就足够了。最好是先净下,然后洗小净,然后再洗大净。这是效仿使者(愿主福安之)。
如果只是为了冲凉,清洗身体等一般性的沐浴,那么这就不能代替小净,即使举意也罢。

沐浴后不重洗小净的拜功是否有效

问:沐浴后,不重洗小净礼拜有效吗?他认为沐浴时已经洗干净了。这样的沐浴能代替小净吗?有什么条件没有?

答:学者们对此持有不同观点。侧重的主张则是:如果沐浴的时候举意洗大小净了,那么就可以代替,因为小净是建立在大净的基础之上。但最完美的、最佳的圣行方式,则是使者(愿主福安之)在这方面的行为:他先净下,后洗小净,在头上倒水三次;然后先右后左地清洗全身,最后挪个地方洗脚。这既合法、完美,又仿效了我们的先知穆罕默德(愿主福安之)。

大净可否代替小净

问:坏了大净后沐浴的断法是什么?这样的沐浴能代替小净吗?

答:坏大净后洗大净的圣行方式是先洗小净,再洗大净,这是仿效使者(愿主福安之)的行为。如果洗大净时举意要洗大小净的话也可以,但不是最佳方式。如果洗的是像主麻日所洗的大净一样,或者是为了降温而冲澡,那么这不能代替小净,必须要重洗小净。使者(愿主福安之)说:“谁坏了小净,安拉就不接受没有小净者的拜功,直至他洗小净。”(布哈里、穆斯林辑录)又说:“安拉不接受没有小净者的拜功,也不接受剥削者的施舍。”(穆斯林辑录)

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