抗战期间，不仅有中共的回民支队和国民党的西北马家军参战，而且也有一批回族文化人参与抗日宣传，为中华民族复兴做出了自己的贡献。而家父则是回族抗日歌曲的组织者。（注：家父原名王梦扬，抗战后因受特务追踪，亡命新疆，改名为王孟扬）

1938年国民政府迁往陪都重庆，以白崇禧为首的中国回民救国协会也随之西迁。全国著名的回族文化界人士马松亭、王静斋、王梦扬等汇集重庆，使当地文化活动空前活跃。

1940年初，上演了由中国回教救国协会特邀著名剧作家满族老舍、宋之的编写反映回汉团结、共同抗战的《国家至上》剧本，随后在成都、昆明、西安、桂林等全国城市以及香港巡回演出，产生了广泛影响。

同年5月，中国回教救国协会又成立了以王梦扬为团长的“回声合唱团”，创作了一批激励广大回族同胞斗志的抗日爱国歌曲，如下：

《中国穆斯林抗敌曲》：由王梦扬作词谱曲，回族音乐家马丝白正谱。这首歌曾一度在全国各地穆斯林中广为传唱，起到了很大的抗日宣传和鼓动动作用。

歌词为：
起来吧!中国的穆斯林，举起我们的宝剑，发出我们的吼声，贯彻爱国的品德，负起保族的使命，认清我们的敌人日本。它施放无情的炮火，它残杀我们的国民，要把中华一口并吞，我们决不受它的侵凌。穆斯林!前进!前进!

《中国穆斯林进行曲》：由著名作曲家王洛宾于1939年谱写。原流行于西北地区，后来的全国穆斯林中也广为流传。

歌词为：
我们是青年人，中国的青年人。青年要领导大众，向前迈进。我们爱教，更爱祖国，青年的穆斯林勇敢前进。侵略者进攻把他打回去，侵略者进攻大家起来拼。用我们的热血发扬穆圣精神，用我们的热血教训敌人。我们是青年人，中国的青年人。青年要领导着大众向前进。用我们的热血捍卫祖国，青年的穆斯林勇敢前进。

上世纪八十年代，我曾经多次在父亲家中亲耳听到父亲与洛宾叔合唱这首歌，虽然二位老人嗓音已不再年轻，但那份炽热的抗战激情仍然像当年一样强烈。

《迈进》：由著名回族新闻工作者王梦扬(1905-1989)作词作曲。

歌词为：
全中国的穆士林，大家要奋起负起抗战建国的使命。我爱我宗教，更爱祖国，国若灭亡教安能独存。亲爱的同胞们，大家莫迟疑，快向胜利道路上迈进。全中国的穆士林，大家要奋起抵抗日本军阀的侵凌。

《中国回族抗战歌》：由薛文波作词，王梦扬作曲。
歌词为：
敌虏饮马黄河水，神圣抗战起怒涛；回民自身真肝胆，偷生为耻战为高。礼拜寺今成焦土，无辜妇孺染血膏；悲哉教胞五千万，蒙辱含羞在今朝。文秀遗风今尚在，彦虎烈气犹未挠；……倭寇破灭腾欢日，回族男儿解战袍。

另外，抗战期间还有一支冀中回民支队队歌《回民支队大合唱》，
歌词为：
抗日火焰燃烧在大平原，伊斯兰的教胞们挥起战斗的臂膀，在共产党的爱护培养下，组织起自己的武装。高举起鲜明的少数民族的旗帜，发挥勇敢善战的优良传统，我们誓为回民的自由，中华民族的解放，永远跟着共产党!直到最后的胜利，直到敌人的灭亡。
父亲在中国回民救国协会先后任总务、文宣及生产救济各组组长。为了不开会费，由白崇禧推荐父亲和艾宜栽、王农村、及李实安共四个组长，均任军事委员会驻桂林行营中校副员，以工资为生活费。在此三年期间父亲曾被派到江西、湖南、贵州视察各省分会的会务，组织回民宣传抗战。

其中《中国穆斯林抗敌曲》在全国颇有影响，一直到现在还有人记得。比如西安回民网站《坊上人》将该曲列入《坊上音乐艺术》中。另外，网上还有人以这首歌曲为例，驳斥一些破坏民族团结，污蔑少数民族的言论。

据父亲说，抗战胜利后，重庆各界大联欢，名人荟萃。蒋总统出席大会，会上有马思聪演奏钢琴，郭沫若朗诵诗歌，而父亲也曾登台唱歌，也算是代表回族文化界对当年大后方抗日宣传工作的总结汇报吧。
 

中国回族抗战歌(歌词)
  薛文波  作词    王梦扬  作曲
       4／4   G调  (进行曲)

敌虏饮马黄河水，回民自有真肝胆。
礼拜寺今成焦土，悲哉教胞五千万。
文秀遗风今尚在，杀手杀手杀止杀。
宗教示我舍牺德，倭寇破灭腾飞日。

神圣抗战起怒涛，偷生为耽战为高。
无辜妇孺染血膏，蒙辱含羞在今朝。
彦虎烈气犹未挠，争取正义赖宝刀。
何惜流血头颅抛，回族男儿解战袍。

(杨克礼摘自1938年9月25日《月华)杂志第10卷第18期)

薛文波先生(1909-1984)是我国现代穆斯林知名人士。他一生为国家、民族做出了不可磨灭的贡献。60年前，在我国遭受日寇蹂躏之时，他义愤填膺，挥笔写下这首中国回族抗战歌歌词，宣传，鼓励回族儿女，拯救祖国于危难时刻。

（作者王力德系王孟扬二子，乌鲁木齐科技信息服务中心原副研究员）
 

原文载于《中国穆斯林》2015年第4期