浅谈互联网视域下花儿的保护与传承
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2021-02-15 15:19:28 【来源:范小慧 杨琪昌】 点击:

伴随着互联网的蓬勃发展和城镇化建设突飞猛进,信息网络建设飞速发展,通讯设备极为发达,传播媒介、传播手段名目繁多。这个时代,人人都可以随时随地发布和获得信息,使信息的交流速度加快。当自媒体QQ群、微信群、快手、抖音短视频、网站等新兴融媒介应运而生时,花儿也开始从田间地头、山坡野洼的传统演唱形式逐渐转入网络新媒体直播。在这种互联网视域下,如何把花儿的传承和发扬同新时代传播的媒体特征结合起来,使花儿文化的理论研究和演唱实践适应日新月异的新形势,使古老的花儿文化在新形势下获得高质量、高品位的保护与传承,是花儿研究人员及其花儿传承人不得不思考的问题。本文从互联网视域下出发,通过对花儿传播的特征进行分析,寻找花儿的保护与传承之路。
 


一、互联网视域下花儿传播的特点

目前兴起的网络平台,如QQ群、快手、微信、抖音等直播视频,统称为自媒体或融媒体。花儿演唱者通过注册,成为该媒体用户,就可以24小时直播,这种直播平台,形成了传播、保护和抢救花儿的一种新模式,它的主要特点如下:

1.给花儿主播带来经济效益,赢得实惠,适宜花儿歌手生存发展。一阵QQ群、微信圈交流的热潮过后,现在搞得热火朝天的就数快手直播、抖音短视频,通过快手直播花儿,赢得粉丝打赏,主播边交流,边唱花儿,收入十分可观;他们有的一晚上收入少则三四百元,多则几千元。这样的收入,吸引了许多花儿爱好者,他们放弃传统演唱,专门从事花儿直播。比如我省著名花儿歌手马俊,从传统花儿演唱过渡到网络快手直播,组建了庞大的粉丝团,目前粉丝有80万,他与自己的学生晚间边教边学的现场直播,收视率较高,打赏较多,收入颇丰。官亭镇花儿歌手秦有福,年幼双眼失明,从流浪街头算卦为生到花儿直播,每晚也有三四百元的收入。适者生存,这种直播平台,他们不仅快乐,而且赚到粉丝的赏金,促使一大批花儿歌手从田野走向网络。

2.传播速度较快,范围较大,其平台有利于主播与现场观众直接交流。由于快手直播波及全国,通过这个优势,花儿演唱传播速度较快,影响较大,许多花儿歌手已走出青海,面向全国,这样有利于花儿的传承与保护。网络花儿歌手不受时间、地点、环境等限制,或在家直播,或在外现场直播,十分方便。在直播室内可以直接与粉丝对唱、打擂台、PK等。这样,网络直播成为交流花儿、传播花儿、保护花儿的最佳平台,深受广大群众喜爱。通过网络传播花儿,可以实现花儿艺术的储存和记录。通过这种新兴的文化传播方式,可以在不同区域、不同群体实现共同发展,这样,古老的传统文化可以最大程度发挥其作用,得到更广泛人群的认可和接受,也便于得到更完整的保护、储存和记录。

3.培养了一批优秀的、比较年轻的花儿传承者。如今,年轻人的文化程度较之过去普通有所提高,他们对网络易于接受,许多主播都是通过自己的手机发送作品,这样,一大批年轻的花儿歌手应运而生,他们从传统花儿的爱好,迅速成为优秀演唱者(俗称网红)。化隆网红索菲亚,尽管她受宗教信仰的限制,但一路走来,粉丝达到百万以上。她现在经常被邀请到省外演出,还有学生六宝、娟子等也常被邀请。通过一路的艰难跋涉,现在已是青海有名的“网红”;民和县三川地区土族女孩朱朱,从一名大学生成为当地有名的“花儿网红”;还有严美英、包贞贞、杨全旭等花儿歌手,几年前也是民间花儿爱好者,自从有了快手、抖音等,迅速成为青海网红。这些网红,酷爱花儿演唱,成为传播、保护与传承花儿的中坚力量,也是最年轻的一代花儿传承人。

4.花儿网红与电商合作,推进了新兴的“电商”企业。伴随着花儿在网络演唱的红火,青海电商瞅准这个商机,开始主动找“网红”合作,主播一边唱花儿,一边做电商产品的宣传工作,并在现场出售商家的产品,商家主动给主播打赏或发红包。这样,一举两得,名利双收。一方面传播了花儿艺术,成就了自己的事业;一方面通过自己庞大的粉丝资源,将电商的产品销售出去,创造了利润,推进了新兴的“电商”蓬勃发展。如娟子衣橱,成功地将网络花儿文化融入到“电商”企业,取得了较好的经济效益。

二、网络直播花儿存在的问题

1.花儿主播队伍鱼目混杂,良莠不齐。网络直播花儿从业人员较多,有许多花儿主播由于自己的辛勤努力现已功成名就,但是也存在许多问题:在青海花儿主播队伍中,部分主播文化程度较低,甚至还有文盲,有的歌手连自己的名字也写不上,由于先天的不足,自身素质难以提高。其主要表现有三,一是对所演唱的歌词好坏难辨,许多歌词以讹传讹,致使许多古老花儿的原创唱词被变味;二是对自己的言行难以控制,网络直播间相互谩骂时常有之;黄话连篇,难以入耳;甚至在直播现场骂爹骂娘,使听众难以接受。三是违规违法,不顾形象,制造谣言、传播谣言等。这些行为导致人们对花儿主播、花儿传承队伍的口碑较差。

2.花儿直播没有得到有效的监管,直播质量较差。在自媒体的今天,“网红”相对于普通人有着更多的话语权和影响力。他们的一言一行对整个社会价值取向的影响举足轻重。但近年来,由于新生事物的出现,直播队伍的壮大,导致直播间的乱象丛生,其主要原因是对其平台的监督管理跟不上。这一群体的种种负面新闻屡屡见诸报端,不时挑战着社会的道德底线。尽管有些违规违法的直播号被平台管理人员关闭封号,或调查处罚,但根据现有状态,监管相对滞后。上有政策,下有对策,今天封了,明天他又申请新号直播,未能将存在的问题彻底解决,成为诟病快手直播的根源。花儿歌手王林说:“那些乱七八糟的花儿直播严重影响了正派的花儿歌手的正常发展。”

3.对花儿主播教育培训跟不上,影响花儿的传承与保护。尽管花儿被纳入我国非遗保护范围,特别是大通、民和、乐都、互助等四县区,都有国家级非遗保护项目的花儿会,每年有一定的传承保护经费,但是培训工作依然滞后不前,主要表现在师资力量缺乏,培训活动单一,学员收效甚微。特别是在主播演播技巧、艺德、花儿的保护、传承的担当意识等方面的教育跟不上。

4.缺乏对网络传播花儿的认知度。现在,全球信息的传播进入一个高速、高效、爆炸式的传播时代。同时也形成了以报章、杂志、广播、电视以及网络为主要媒介的传播阵地,构建了一个立体的、多方位的、多维度的信息交换平台,这样,人们获得信息的速度较之过去更快更便捷。随着社会的发展,人们的物质生活得到了极大的满足后,伴随而来的是精神上的缺失。因此,近年来,出现了网络直播花儿大受民众追捧,在民间也出现了很多对花儿这个古老传统文化的传承者、保护者,他们经过努力,培养了自己的粉丝团。但是,政府、学术界对于这些花儿的传播形式缺乏认知度,褒贬不一,有的认为通过快手进行传播传统文化是可行的,应当将之发扬光大;有的则认为传统文化应以传统的演唱模式来传承,应该极力保护花儿会,以古老的传统模式来传承和保护。

三、如何利用网络直播抢救、保护和传承花儿

1.与时俱进,大力培养优秀的花儿主播。在互联网视域下,抢救、保护花儿,就要加大对花儿传承人的培训。培训部门要从声乐、创作词曲、演唱技巧、主播形象等方面综合培训,提高主播素质,提升演播能力。通过培训,解决演播人才短板,改变主播素质低下的现状,这样,更有利于花儿直播的可持续发展,有利于传统花儿的抢救和保护。
2.强化网络监管,营造风清气正、安全可靠的直播环境。针对网络乱象,网红违规现状时有发生。报载:兴海县公安局协同县委宣传部、政法委、统战部和县文化局等部门,根据《中华人民共和国网络安全法》《互联网信息服务管理办法》《即时通信工具公众信息服务发展管理暂行规定》等法律法规,依法对“念德东”“李嘉猪猪侠”等网红进行约谈,责令整改,要求认真履行自己的义务,确保不踩红线不越底线。无独有偶,近日,海南州共和县公安局联合州网信办、州委宣传部、县委宣传部、县文化执法大队等部门共同对全州快手App中社会影响力较大并涉嫌发布低俗、淫秽信息的直播服务提供者旦正、胡子哥、青海旦措等直播网红进行了约谈。

针对网络花儿直播的监管与发展这个突出矛盾问题,我们认为,针对监管主要采取如下措施:

(1)市县文化市场管理部门设置专门的花儿网络直播监督员,主要监管花儿直播中出现的违规违法现象;对那些违规违法、我行我素的花儿直播人员依法启动相关执法程序,直至关闭直播账号;对严重涉黄触犯法律的,依法追究法律责任。

(2)由文化管理员或省非遗管理部门聘请社会监督员,监督花儿直播,对出现的问题,轻则及时提出批评教育;重则上交文化市场管理单位依法处理,对不听社会监督员劝告者,通过文化市场管理机构,联系平台关闭直播账号,永不能直播。

(3)省非遗协会、文化部门设立监管投诉热线,鼓励群众自发揭露违规违法的网络直播者,通过这个平台对被投诉者予以约谈教育,以便提升直播者的整体素质。监管的同时,在促进发展网络直播上做文章,一是加大培训力度,壮大直播员队伍;二是鼓励走花儿与电商合作道路,增加花儿直播员的收入;三是积极与平台企业沟通,合理减免税费,让利给非遗文化传承人;四是文化单位、非遗协会每年对优秀直播员予以奖励。
这样,才能多管齐下,多措并举,促使花儿直播间严格遵守法律法规,维护国家利益和公众利益,坚持正确导向,文明理性直播,为广大网民群众提供风清气正的网络空间,又能培养出一大批优秀的花儿传承者。

通过学校教育,加强利用网络直播抢救保护花儿。传统花儿都是广大人民群众口传心授代代相传的文化结晶,但随着时代的发展,人们很少聚在田埂上唱花儿,花儿逐步走进家庭,走向校园,走向舞台,更多的是网络传播。结合互联网的普及,结合花儿演唱形式的变迁,我们要紧跟时代步伐,全力保护花儿,传承花儿。比如借助花儿进校园,利用高校资源培养花儿传承人的直播常识 ;通过小学教育,为小学生普及花儿知识,培养传承花儿的意识和兴趣,最终走上演唱花儿之路,我们认为学校是传统文化传播的最佳场所,借助学校独有资源和氛围,结合地域民族传统文化知识,将花儿的传统演唱与网络直播相结合,并融入学校教育,使花儿这个传统文化在校园范围内得到最大程度的传播与发扬。同时,还要借助花儿进社区、进城镇,大力培养花儿演唱者,利用网络优势,鼓励他们建立自己的花儿直播间,大力抢救花儿、传播花儿。

4.网络花儿的传播要与传统花儿会演唱相结合,与传统文化传播形式创新的保护两不误。青海省从东部农业区到海西瀚海地区,有上百个花儿会,尤其比较出名的民和七里寺花儿会、互助丹麻花儿会、乐都瞿昙花儿会、大通老爷山花儿会被授予国家级非物质文化遗产保护名录,国家文化部门花费心血加以保护,这些传统的花儿会承载花儿的传承保护延续了四百多年,甚至时间更长。当传统花儿会场受到互联网新媒体的冲击时,政府要引导群众,采取措施,加以保护。如民和县文化体育旅游局,近几年除了在七里寺花儿会、峡门花儿会如期举办花儿演唱会的同时,对即将堙没的花儿会予以挖掘,恢复了西沟五二五花儿会、本康滩六月八花儿会、杏儿乡六月六花儿会。现在民和县每年拨付资金,支持乡镇政府和县文化馆举办大型花儿演唱会,使传统花儿会得到复兴,使花儿演唱者重回田野,使广大人民感受乡风民俗,感受花儿的纯真美、自然美。

四、结语

花儿作为中国民族文化的一个重要组成部分,它是中国数千年文化沉淀下来的精华,也是十多个民族共同传唱的民间艺术奇葩。传承与发展花儿艺术,既可以增加对本民族历史的了解、拓宽自己的知识面;同时,也可以培养民族自豪感和增加民族凝聚力。然而,在历史的发展进程中,花儿所面临的具体问题还很多,需要突破的“瓶颈”也不少,希望有越来越多的人支持与关心花儿的传承与发展,最终实现在网络视域下对花儿的保护与传承的目的。【本文原载于《河湟》杂志2020年第四期】

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