新时代中国宗教工作的几点思考
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2021-03-04 02:20:41 【来源:辽宁省社会主义学院学报】 点击:

【摘要】中国特色社会主义进入新时代,宗教在信众年龄、信仰目的、传播途径等方面都出现了新的特点。新时代的宗教工作也出现了新的形势。本文从共产党人的宗教观、宗教工作应遵循的规律、宗教工作的基本原则出发,分别进行了论述。指出在宗教工作中,我们中国共产党人要树立正确的宗教观不动摇;在处理宗教工作问题上应遵循宗教的长期性、群众性、复杂性基本规律;在处理宗教工作原则上应全面贯彻党的宗教方针政策。
 

【关键词】新时代;中国;宗教特点;宗教观;宗教方针政策
 

党的十九大报告指出:“中国要发展,必须坚持促进社会和谐,社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,其法宝就是巩固和发展最广泛的爱国统一战线”。宗教问题作为统战工作五大方面比较特殊的问题,一直受到党和国家的高度重视。

一、新时代中国宗教的新特点

中国进入新时代后,信教的人数、年龄、阶层等都发生了新的变化。因此,对于新时代的宗教工作要有新的认识。

 

(一)新时代下中国的宗教出现了新的情况
 

1.信众年龄以中老年为主流,趋向年轻化。国家宗教局2015 年做的调查显示,有60%的信教群众年龄在45 岁以上,但是年轻人的比重越来越大,中学生、大学生越来多。

2.信仰宗教的目的以世俗为主流,趋向多元化。

中国汉族人的信仰通常是比较世俗化的,大部分都是为自身利益而信教的。以基督教为例,2010 年《中国宗教蓝皮书》显示:“在中国归因自己或家人生病而信仰基督教的信徒占68.8%;受家庭传统影响而信基督教的占15.0%。”中国信教群众往往是根据自身利益需要而选择所信仰宗教的种类,即哪一种宗教给亲人或者朋友带来了好处,就选择信仰哪一种宗教。这样就导致宗教信仰的多元化。

3.信教群众层次以大众为主流,趋向精英化。

以往我们认为信教的人都是没有知识文化的,然而现在不一样了。2018 年,《中国保障宗教信仰自由的政策和实践》白皮书说:“全国九十余所专业的宗教院校三千余人的教师队伍,两万余人的在校学生,近万人的毕业生。”我国已经形成了较为完善的宗教院校体系。胡润研究院2014 年的调查显示:全国个人资产600 万元以上的高净值人群中,男性选择信仰的比例高于女性;而且资产越多,年龄越大,信仰的比例就越高;值得一提的是,最富有人群其六成以上拥有信仰。

4.宗教传播以组织为主流,趋向科技化。传统的传播手段是人际,然而现在的手段还有网络和媒体。目前中国网民总数全球第一,因此宗教的传播途径就发生了根本的变化,并且宗教活动场所的形式也发生了改变,出现了虚拟教会,不用去教堂就可以完成礼拜,对我们的监管提出了极大的难题。
 

(二) 新时代下西化分子试图将人民内部矛盾转化为敌我矛盾


事物间的矛盾是普遍存在的。新时代下,中国各民族间的矛盾绝大部分属于人民间的内部矛盾。然而,境内外的敌对势力却试图将我们的人民内部矛盾敌对化、两极化。一系列的民族问题当中,宗教问题是首当其冲的,很多民族问题中都或多或少地穿插着宗教问题。因此宗教问题成为敌对势力进行煽动的主要工具。宗教问题处理不当,直接会转变成民族问题引发民族矛盾和社会动荡。这也是美国一直利用的主要手段。“松土工程”对我们的农村农民进行传教,“金字塔工程”对我们的大学生进行传教,“西进工程”对我们的西南和西北地区进行传教,客观上来说是取得了一些效果的。所以宗教问题值得高度重视。
 

(三) 新时代下宗教工作仍是统一战线工作的关键环节


我们党历来对统一战线高度重视。毛泽东同志指出我们党的三大法宝就是“统一战线、武装斗争和党的建设”,其中统一战线排在第一位。江泽民同志在2000 年的全国统战工作会议上提出三个不能:“统一战线作为我们党的战略方针决定不能动摇,作为我们党的政治优势绝对不能削弱,作为我们党的重要法宝绝对不能丢弃。”习近平总书记在2018 年中央统战工作会议上提出:“统一战线是我们党夺取革命、建设和改革事业胜利的重要法宝,是我们党巩固阶级基础、扩大群众基础,进而巩固中国共产党执政地位的重要法宝,是实现中国民族伟大复兴、中国梦的重要法宝。”宗教问题始终是统一战线工作中的非常重要一环,对宗教问题需要有一个正确的、端正的认识和态度,在处理宗教问题过程中要始终将其看成是我们党维护党群关系及、维护祖国繁荣统一的极其重要的方面。
 

在苏联解体、东欧剧变过程中,教皇发挥了重要作用。2009 年小布什访华过程中,在中国的基督教教会中也公然发表不当言论,鼓吹宗教在苏联解体过程中的作用。所以,我们要警惕敌对势力利用宗教对我国统一战线的破坏及对我国的社会主义道路和我们党执政地位的攻击。
 

二、新时代共产党人应牢固树立正确的宗教观


树立正确的宗教观是处理宗教工作的必然要求,是科学对待信教群众的必然要求,是良好规范宗教活动的必然要求。
 

(一)中国共产党人对宗教的基本观点2018 年新修订的《中国共产党纪律处分条例》中,从第五十九条到第六十四条对共产党员的宗教观做出了明确的阐述。尤其是第六十二条规定:“对信仰宗教的党员,应当加强思想教育,经党组织帮助教育仍没有转变的,应当劝其退党;劝而不退的,予以除名;参与利用宗教搞煽动活动的,给予开除党籍处分。”

在2018 年全国宗教工作会议上,习近平总书记强调:“共产党员要做坚定的马克思主义无神论者,严守党章规定,坚定理想信念,牢记党的宗旨,决不能在宗教中寻找自己的价值和信念。”这是我们关于党员对于宗教的一个基本观点。这个基本观点是由于共产党人和宗教的哲学基础差别造成的。

宗教的哲学基础是辩证唯心主义,辩证唯心主义是唯心主义与辩证法的结合,是一切宗教的哲学基础。他们认为精神是第一性的,物质是第二性的,精神是世界的本源,世界则是精神的产物。共产党人的哲学基础是辩证唯物主义,认为物质是第一性的,意识是第二性的,物质决定意识,但重视发挥人的主观能动性。马克思和恩格斯对于工人阶级政党宗教观的论述并不十分系统,列宁的论述相对系统化。马克思、恩格斯只提出什么是宗教?应该怎么认识宗教?列宁则提出了对待和处理宗教问题的思路和解决方法。列宁关于工人阶级政党对待宗教的态度主要可以归纳为六点:第一,工人阶级政党与宗教的世界观是完全不一致的,不能让宗教侵蚀工人阶级政党的机体。第二,对于人来说宗教是私人的事情,但是对于工人阶级政党来说,宗教不是私人的事情,因为工人阶级政党担负着解放全人类的使命。第三,对于宗教不能用行政命令的办法取缔或者使其消失,行政命令的办法不能解决宗教问题。第四,对宗教的斗争要服从于无产阶级革命斗争的总任务,有些时候我们可以和宗教界结成统一战线,但也不能任由宗教自由发展。第五,要彻底实行政教分离。第六,要不懈的进行无神论宣传。新时代,宗教要与中国特色社会主义相适应,宗教的总体发展方向要服从中华民族伟大复兴。
 

(二)中国共产党人的宗教工作要遵循宗教特点对待宗教工作要遵循宗教的特点。首先是长期性。宗教的消亡比阶级和国家的消亡还要久远,宗教产生的根源主要在于我们对自然、对社会的认识还不够。从人自身的局限性来说,人类的眼界都在不断的变化和发展,而且还没有穷尽。比如,我们曾经无法解释人的生死,人的生老病死都无法解释。肺结核过去是解决不了的,红楼梦里的林黛玉、鲁迅笔下的栓子和“人血馒头”,说明当时的医疗条件无法治疗肺结核;现在科技和医疗发展了,肺结核可以根治,但是癌症、艾滋病等疾病仍然无法解决。人类的认识不断发展,认识的极限远没有达到尽头,因此宗教产生的认识根源始终存在。再有就是社会根源,并没有达到马克思所说的“人与人之间的关系极其合理”的阶段,因此宗教的社会根源也将长期存在。其次是群众性。中央(1991)6 号文件指出,正确对待宗教问题就是正确对待群众问题,因为信教群众也属于我们的基本群众。习近平总书记也指出,宗教工作的本质是群众工作。信教群众在政治或者经济利益上与不信教的群众都是没有本质区别的,在中国特色社会主义事业的建设中,信教群众也是不可或缺的力量源泉。党的十八大、十九大报告中都提出,发挥信教群众在社会建设中的积极作用,为新时代中国特色社会主义建设贡献自己的力量。

最后是特殊复杂性。宗教问题和国际问题、民族问题交织在一起,具有特殊复杂性。基督教有三个主要派别,东正教、罗马公教、新教,他们又各自包含许多分支。伊斯兰教的两大派别什叶派和逊尼派存在着相互斗争。无论从宗教的种类,还是从信教的区域性差异,都体现了宗教的国际性。我国有十余个少数民族几乎全民都是伊斯兰教教徒,又有近十个少数民族几乎全部都是藏传佛教徒,西南少数民族又有信仰南传佛教的传统,在这些地区,宗教问题与民族问题相互交织、密不可分。另外,在西方敌对势力看来,无神论的执政党和有神论的信教群众是一对不可调和的矛盾,因此他们千方百计扩大这种矛盾。我们要团结信教群众,不能扩大这种矛盾。虽然我们党与宗教的世界观是不同的,但其实现中华民族伟大复兴、实现中国梦的目标与信教群众是一致的。
 

三、新时代坚持党的宗教工作基本方针
 

习近平总书记在2018 年全国宗教会议中强调:“做好宗教工作,必须坚持党的宗教工作基本方针,要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应”。这是新时代党的宗教工作基本方针。
 

(一)坚持宗教信仰自由政策为基础
 

在世界各国的政教关系上中国是宗教信仰非常自由的国家,国家给与信众以足够的保护。虽然很多国家提出了政教分离的原则,目的是为了防止产生国教,造成教派之间的矛盾,教派之间的不平等。但是普遍做得都不够完善。英国、冰岛、挪威、丹麦、芬兰、希腊等国家至今还保留着国教。俄罗斯的东正教地位,法国的天主教地位也都是无可替代的。中国历史上很少出现过国教,也很少出现过政教合一的现象,历来民间的宗教信仰都是自由的。新中国成立后,我们仍然坚持公民对宗教的自由信仰原则。近现代时期,宗教在我国曾经造成过很严重的负面影响,因此我们总结国内国际经验得出宗教要坚持独立自主自办的原则,要适应中国社会的发展,成为中国特色社会主义建设的积极力量。
 

(二)坚持依法依规对宗教事务进行管理为手段

坚持依法依规对宗教事务进行管理主要从两方面出发。一方面要提高党政机关宗教政策法律法规相关知识的水平,尤其是基层工作人员的工作水平,同时加强对宗教工作重要性的宣传,将其摆到应有的位置上。另一方面宗教界要加强自我管理,比如少数佛教寺庙借教敛财、伊斯兰教信众的朝觐、宗教进一步规范化等问题,可以通过宗教界自我加强管理得到解决。
 

(三)坚持宗教独立自主自办为原则

1981 年邓小平同志会见意大利天主教民主党副书记科隆博时说:“梵蒂冈必须尊重中国天主教爱国会的独立自主、自传、自办教会的政策,这是在中国历史条件下必然要提出的政策。”以史为鉴,我们要对宗教独立自主自办。那么独立自主自办原则的基本内涵是什么呢?有以下两点:一是,在中国所有的宗教都必须成为中国特色社会主义的积极力量,坚持的自主自办政策决不能动摇,也绝不能受到其他国家的控制。二是,在办理宗教事务中涉及的经费问题做到独立的自筹,不接受境外组织、个人附加条件的办教经费、津贴。
 

(四) 坚持积极引导宗教与社会主义社会相适应为目标

2018 年全国宗教会议上习近平总书记指出:“积极引导宗教与社会主义社会相适应,一个重要的任务就是坚持我国宗教中国化方向。积极践行社会主义核心价值观,弘扬中华文化,努力把宗教教义同中华文化相融合”。相适应的关键点在于导,做到导之有方、导之有力、导之有效,牢牢掌握宗教工作主动权。

作者简介:王杰(1986-),男,辽宁抚顺人,硕士,中共沈阳市委党校副主任、讲师,主要从事科学社会主义研究。

参考文献:

[1]伯尔曼[美].法律与宗教[M].北京:商务印书馆, 2012.

[2]王宏选.法律文化视野下的宗教规范研究[M].厦门:厦门大学出版社,2012.

[3]宁夏回族自治区宗教局.宗教法律法规政策问答[M].银川:宁夏人民出版社,2010.

[4]刘澎.国家、宗教、法律[M].北京:中国社会科学出版社,2006.


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