穆斯林在阿比西尼亚

麦加人派往阿比西尼亚的大使失败后，穆斯林遭遇到了什么呢？

事实是，在这片土地上，穆斯林已经得到南扎史国王已经给予他们的明确安全承诺。就在那次三方汇聚结束时，国王对他们说：“你们去吧！在我的地盘上你们是安全的。”他还说：“即便给一座金山我也不愿意害你们中的任何一个人。”

南扎史信守诺言，说到做到。在他的保护下穆斯林生活得很安宁、很幸福。在此期间，南扎史把穆斯林安顿在京城，尼罗河边上与他为邻，而不是召见前生活的滨海城镇。这样可以随时体察他们的情况并加以保护。关于这一点，我们可以从温姆·赛莱默叙述南扎史与叛军开战前的话语里看出来。就在战斗即将在尼罗河边打响之际，穆斯林这边派最年轻的祖拜尔·本·阿瓦穆前去刺探战况。话语里透露出的语境也是在肯定穆斯林就居住在战场附近，而且就在尼罗河附近，而非红海岸边。如果说这个定居点即将发生变化的话，那也是根据具体的情况而变化的，下文将涉及到这一点。

在温姆·赛莱默叙述的过程中，她采用几种不同的表达方式来描述了穆斯林团体在南扎史国王的照顾下舒适的状况。

一次说：“从此，我们与最善良的人——南扎史为邻，我们安安生生行教门，安安生生崇拜安拉，而不再受到干扰，连一句闲话也没有听到过。”

又说“我们在他那里住的是上等宅院，与最好人为邻。”
还说：“我们在他那里拥有最优的安居所。”
这是在反复强调说明，她对南扎史与穆斯林的合作非常满意，对于阿比西尼亚，她钟爱一生。
南扎史国王并没有仅仅满足于对穆斯林的道义关怀、礼节关怀，他甚至制定了律法加强这种关怀。
温姆赛莱默的传述中他亲口说：“凡是侮辱你们的人要缴纳罚金。”随后他又重复说：“凡是侮辱你们的人要缴纳罚金。”随后，他再次强调：“凡是侮辱你们的人，他要缴纳罚金。”

在阿穆尔·本·阿绥自己的传述中记载有：“南扎史对哲阿法尔·本·艾布·塔里布说，您回去吧！在我这片土地上您是安全的。谁攻击您我杀了他，谁辱骂您我惩罚他。”这就是保护穆斯林团体的法律，全体阿比西尼亚人民必须遵守。法律规定：凡是袭击穆斯林的定斩不饶，凡是辱骂穆斯林的，将为此缴纳罚金。据说，罚金定为四个迪尔汗。这表明南扎史对穆斯林有多上心啊！尽管这些律法招致了阿比西尼亚非穆斯林社会对伊斯兰信仰的厌恶。但是，那是时间的责任，正义的责任，宽仁者的责任，南扎史是最优秀的责任人。不仅如此，南扎史还赋予哲阿法尔·本·艾布塔里布一个阿比西尼亚的重臣所没有的特权，这一特权是允许哲阿法尔随时进宫见驾。尽管他公事繁忙，尽管他有许多重要的事务需要处理，尽管他要处理许多棘手的问题。南扎史依然对他的卫兵说：“这位（他指的是哲阿法尔·本·艾布塔里布）什么时候过来让你通报我，你便通报，除非我在家属那边。如果我在家属那边，你可以给他解释一下，如果他坚持要见我，你也要替他通报一声。”阿穆尔说：“我们随即离开了。”

阿穆尔·本·阿绥的传述中也是这样叙述的。南扎史赋予穆斯林团体的这种尊重就是一种社会地位，有防止普罗大众伤害他的价值。南扎史确实是穆斯林迁士团体最真挚的朋友，在阿比西尼亚的这一时期，有南扎史的存在，让穆斯林的生存和生活变得轻松便利，简单容易。这就是先知对他念念不忘的原因。先知赞美他、祝福他，不仅如此，先知还要求圣门弟子们祈求真主宽恕他。甚至在伊历9年为他举行了隔空殡礼。正如艾布胡莱赖传述，阿比西尼亚的南扎史归真那天，安拉的使者告诉我们这一噩耗，并嘱咐我们说：“你们祈求真主宽恕你们的兄弟吧！” 艾布胡莱赖还说，在举行殡礼时，先知让大家排好班次，他念了四个大赞词。
 

2022年4月10日

结束语

十大圣门弟子翻译工作结束之后，就有心整理伊斯兰初期穆斯林迁徙阿比西尼亚的有关资料。自认为这方面的汉译专著面世的较少，简直是一片空白，我有心补白。遗憾的是我也没有相关的阿语资料。于是便委托年轻阿訇伊帆陈从网络上查找这方面的材料，嘱咐他将查找出来的材料发给我。

现在从网络上查找东西非常简单方便，上个月陈阿訇将喇阿布·塞拉扎尼博士在网络上发表的相关材料简单整理一下发给我。我阅读后觉得，虽然内容有些骨干，却是难得的材料，便试着翻译出来。

如果你细读就会发现，早期穆斯林所经历的磨难与考验远远超出想象。所谓“迁徙”就是逃难。你可以闭上眼睛冥想一下，如果意志坚强的、坚韧不拔的穆民被迫逃难的话，那该是受到了多大的不公平待遇，那该是受到了多少屈辱与委屈。尤其是在早期的穆斯林团体中有相当一部分社会精英。在加入伊斯兰教前，他们在事业上已经稍有成就，而且有一定的社会地位，生活优越。进教后不久却被逼逃难，远离家乡，漂泊在外。
更可恶的是，即便是远离了家乡，依然逃不过古莱氏族人的追击。正如欧玛尔·艾比莱比阿所扬言的那样，他们企图斩草除根，彻底消灭。真主的保护，邪最终不能压正。真主护佑，在南扎史国王照顾下，迁徙到阿比西尼亚的穆斯林逢凶化吉、遇难成祥。
能够让人类在思想上起到深刻影响的应该是历史，历史足够让人反思。学习与研究历史是为了总结经验，做好当下，展望未来。就最初的迁徙之地历史而言，我们从早期圣门弟子的历史中得到的启示是，与现代人相比，圣门弟子们遇到的考验、磨难与欺辱，有过之而无不及。当时的他们并没有因此而气馁、没有颓废、没有躺平，而是积极面对，乐观向上，在先知的指导下进行有序地迁徙，从而走向更宽阔的世界。圣门弟子永远是我辈效法的楷模。

如果真主意欲的话，我们会继续搜寻更多这方面的资料，努力为大家提供更多的参考材料。

由于译者才疏学浅，其中错误在所难免。望同行老师读后批评指正，多提宝贵意见。以便今后进行类似的工作翻译水平有所提高，为大家贡献提供更优质的参考资料。一切托靠伟大的真主！
 

2022年4月10日