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  • (2016-07-19)

    我们生活的这个时代,对于整个穆斯林世界来说是个艰难的时期。尽管相对而言,生活在一个和平国度里的中国穆斯林很幸福,但作为世界穆斯林中的一员,正如穆圣(祈主福安)所说:“穆民互相喜爱,互相慈爱如同一个躯体,如果一个肢体生病了,那么其它肢体也会为此而难受”,我们大家都会感受到一种无形的压力,压迫着我们的脊梁,让我们难以承受。在这样一个内忧外患的特殊时期,我们应当坚信这是伟大真主的考验。如同一个人,在他的一生中总有一些阶段会遭受种种磨难,比如平时身体非常健康,但在某个时间段内患病卧床,随后接受治疗病体痊愈。穆斯林民族一千四百多年以来的发展并非一帆风顺,而是有高潮、也有低谷。恒古不变的定律是:有高峰必然有低谷;有低谷必然有高峰。

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  • (2016-07-19)

    公元630年,穆圣(祈主福安)率兵亲征罗马人,史称塔布克战役。那是一个炽热炎炎的夏天,历时两个多月的战役让穆圣(祈主福安)和圣门弟子饱受艰辛、吃尽了苦头。此次战役,有一部分人无故没有参战,其中代表性人物是克尔布 本 马立克、希拉利 本 伍麦叶、迈拉勒 本 勒比阿。这些人在穆圣(祈主福安)带兵出征后便后悔不已、无地自容!他们不同于那些伪信士,没有编造谎言,选择了说实话。人非圣贤、孰能无过,随后他们虔诚地向真主作了忏悔,真主也接受了他们的忏悔!

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  • (2016-07-03)

    今夜是一个吉庆的、高贵的夜晚——“盖德尔”夜,《古兰》中《高贵》章叙述的就是关于这一夜的。“我在那高贵的夜间确已降示它,你怎能知道那高贵的夜间是什么?那高贵的夜间,胜过一千个月,众天使和精神,奉他们的主的命令,为一切事务而在那夜间降临,那夜间全是平安的,直到黎明显著的时侯。”(97:1—5)这一章中有一个核心词——赛俩目(和平、平安)。赛俩目是这一夜最重要的一个特点,是真主在这一夜间恩赐我们最大的恩典。

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  • (2016-06-29)

    出哲麻尔提对于一部分生活忙碌且信仰意识淡薄的穆斯林提供了专心学习和认识信仰的机会,使相距遥远的穆斯林能够相互交流和学习,促进穆斯林内部焕发出生机与活力,同时让一些远离信仰的穆斯林开始重视信仰,尤其对于教门严重落后的偏远地区的穆斯林拥有觉醒的可能,所以其宣教成功的实例不胜枚举,其裨益无以言尽。

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  • (2016-06-11)

    “众人啊!(无论你们情愿与否,真主是你们的主宰)你们当敬畏你们的主,他从一个人(阿丹)创造你们。”这节经文说明人类同宗同源,真主是人类共同的主宰,阿丹(亚当)是人类共同的祖先。

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  • (2016-05-25)

    今世的生活就是接受造物主考验的过程。在这个过程当中穆民要实践自己的信仰。信仰不仅仅停留在口头上,更重要的是践行在我们的日常生活中。穆斯林同胞们!我们一生当中肯定会遇到各种各样的困境,请切记一条出路,三种方式,以便摆脱困境!

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  • (2016-05-25)

    我听安拉的使者说:“你们每个人都是一个牧放者;你们每一个人都要为自己的牧群负责。伊玛目是牧放者,要为自己的百姓负责;男人是全家的牧放者,要对他的家人负责;女人是丈夫家中的牧放者,要对家庭负责;仆人是主人财产的牧放者,要为所管理的财产负责;你们每个人都是一个牧放者,你们每个人都要为自己的羊群负责。

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  • (2016-05-24)

    所有的学者们一致认定:《古兰》节文的排列次序是穆圣(祈主福安)根据真主的启示排列的。上述经文降示后,穆圣(祈主福安)命令记录经文的圣门弟子:“将这节经文放置在关于利息的经文与关于借贷的经文之间。”

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  • (2016-02-22)

    问:色兰,请教一个问题,穆斯林去看心理医生合适吗?马跃祥阿訇答:赛俩木!身体有病需要问药,心灵受伤同样需要就医。如果心理医生所言不是

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  • (2016-02-20)

    马不停蹄中送走了这个周末,虽然很累但很有意义。昨天是周六,是例行的宗教社会学调研活动,本次调研的对象是牛街清真寺和中国伊斯兰经学院

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