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赛俩目的本意是和平，我们搭建学术平台，开展学术交流的最终目的也是为了和平。愿我们本届研讨会在和平中开幕，在和平中进行，也在和平中结束，为在清真寺开展多种文明对话竖起一面不朽的丰碑，播下一粒值得长期回味的文明种子，为青海、乃至全 [详细] -
今天是教历1442年尊贵的莱麦丹月第27晚，此晚作为“盖德尔”夜是学者们根据经训证据及各方面的研究估计或猜测而来的，但谁也没有断定，祈求真主让此夜成为今年的“盖德尔”夜！在这样一个吉庆的夜间，请允许我代表阿訇团队以及寺管会成员向今天 [详细] -
全国政协委员、省伊协会长马跃祥阿訇在全国政协十三届四次会议上提出关于加强伊斯兰教教职人才培养、在中小学阶段加强民族团结平等和睦教育、严肃整治不良网吧游戏、进一步支持青海省农牧区生活污水治理工作等提案。 [详细] -
在近日召开的青海省政协十二届四次会议上，省政协委员、省伊协副会长、格尔木河东清真大寺教长祁元礼阿訇作了题为“发挥民族宗教界委员的优势和作用，助力民族团结之花长盛久开”的发言。祁元礼阿訇在发言中表示，他因以阿訇的身份成为宗教界委 [详细] -
在近日召开的省政协十二届四次会议联组会上，全国政协委员、青海省政协常委、省伊协会长马跃祥阿訇代表宗教界发言。他说，省委王建军书记和省政协多杰热旦主席参加民族宗教组讨论，与民族宗教界委员共商建设美丽新青海的大事，充分体现了省委省 [详细] -
伊斯兰教认为疾病是真主对人类的考验，先知穆罕默德（祈主福安），他说：“真主每降下一种疾病，就降下相应的医药｡” 又说：“凡病皆有药，如果对症用药，凭真主许可，药到病除｡”穆圣（祈主福安）说：“当你们听到某个地方发生瘟疫时不要前 [详细]
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(2016-12-14)
[翻译]问： "教诲 "一词只指古兰经，不包括圣训吗？
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(2016-12-09)
中道精神体现在处理问题的温和态度和伊斯兰教不强人所难。因为失去温和和强人所难，都是不“中道”的。据圣妻阿伊莎传述，穆圣说：“温和用在什么事情上都会把那件事情变美；反之，会把那件事情变得有缺陷。”（穆斯林圣训）。又据阿伊莎传述，圣人说：“真主是温和的，真主喜欢温和，真主所赐予温和的回赐，是粗暴与其它属性所得不到的。”（布拉里、穆斯林圣训）；“凡温和的事情，都有善果；凡失去温和的事情，都有恶果。”（穆斯林圣训）。
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(2016-12-09)
我曾经是一位虔诚的基督徒，我恪守自己的宗教信仰，也长期热衷于参加教堂的各种祷告仪式，并用自己的钱财支持着基督事业的发展。因此，像千千万万的美国人一样，我从来就没有去刻意的关注过伊斯兰，仅仅从报刊新闻上了解到这是一个恐怖与屠杀的宗教，是一个歧视女性的宗教。我曾经也一度认为伊斯兰是一个偶像崇拜的宗教。
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(2016-08-21)
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(2016-08-16)
麦地纳，穆圣的第二故乡，散发着双重，加倍，晶莹的芳香。
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(2016-08-13)
一个精彩感人的故事：学者和学生在农田边感悟到的真理。据传说：曾经有一位老学者和一位学生在农田散步，正在他俩走的当中发现一双旧鞋，他们确信此鞋是属于附近某一位农民的，放到这儿忙完了再来穿。
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(2016-07-24)
在西方女性主义文本中，穆斯林妇女常常被刻画成受男性与宗教牢牢控制的软弱无助的形象。西方女权从纱巾、罩袍这些穆斯林服饰中想象伊斯兰姐妹受到的迫害，进而在论述上，将穆斯林妇女锁定在等待解救的形象中。若有女性不肯摘去头巾或褪去罩袍的女性，她们更是感慨，压迫如此严重，以至于穆斯林妇女都没意识到自己应该享有的权利。
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(2016-07-24)
常德路上有一座典雅的阿拉伯风格清真寺建筑，它由双芯拱门、扇形穹隆顶的两层礼拜殿作为主体建筑，与回廊辅助建筑相衔接，内有高达25米的宣礼塔，拱形圆顶上还装有新月标志。这就是上海著名的沪西清真寺。在周边高楼环视下虽略显朴素，仍别具风采。不少有影响力的阿訇，都曾担任过该寺教长。白润生阿訇就是现任沪西清真寺教长。
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(2016-07-19)
每一种语言的语序都是有规律的。一般来讲，阿拉伯语动词句的语序应是动词、主语、宾语（若是及物动词的话）。就这节经文而言，正常语序应为“فَارْغَبْ إِلَىٰ رَبِّكَ”，而《古兰》中却将宾语前置，其原因之一在于表示限定，意为“只”，所以经堂语直译为“你只贪爱在你的养主上”。
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(2016-07-19)
当年，穆圣（祈主福安）在麦加秘密宣教三年之后公开宣教七年，这十年期间遇到了各种各样的艰难困苦。多神教徒通过各种方式对穆圣（祈主福安）和圣门弟子进行常人难以忍受的迫害，穆圣（祈主福安）为圣第十年，前往塔伊夫进行宣教，竟遭到当地人的围攻。
