演讲时间：2016年5月28日
演讲地点：南关清真寺新大殿

亲爱的穆斯林同胞们：

当年，穆圣（祈主福安）在麦加秘密宣教三年之后公开宣教七年，这十年期间遇到了各种各样的艰难困苦。多神教徒通过各种方式对穆圣（祈主福安）和圣门弟子进行常人难以忍受的迫害，穆圣（祈主福安）为圣第十年，前往塔伊夫进行宣教，竟遭到当地人的围攻。

就在这艰难之际，真主降示《开拓》章鼓励穆圣（祈主福安）和众圣门弟子，同时教导人们如何摆脱困境。

“难道我没有为你而开拓你的胸襟吗？我卸下了你的重任，即使你的背担负过重的，而提高了你的声望，与艰难相伴的，确是容易，与艰难相伴的，确是容易，当你的事务完毕时，你应当勤劳，你应当向你的主恳求。”（94:1-8）

我们已经学习了这一章的前几节经文，并总结为：第一、宽以待人；第二、严以律己；第三、内强外树；第四、充满自信；

今天我们来学习第七节经文：“当你的事务完毕时，你应当勤劳”，王静斋阿訇的《古兰》译本将这节经文译为：“你得闲的时候，应当受苦”。

综合两种译法，这节经文可总结为：勤劳吃苦。

向真主祈祷非常重要，但祈祷之后要付出行动，必须勤劳吃苦。

真主命令我们“得闲的时候，应当受苦”，经注云：圣人啊！当你现世的事务完毕时，你应当勤劳努力地崇拜真主。

穆圣（祈主福安）白天积极宣教，晚上努力礼夜间拜。

圣妻阿伊莎说：“他（先知）经常礼夜间拜时久立，以至于双脚都裂口子了。”艾布·胡莱勒传述：他说：“安拉的使者经常礼夜间拜时久立，以至于他的两脚（或两腿）都肿了。有人说：“真主已饶恕你前前后后的过错，你为何还要坚持礼夜间拜？”使者说：‘难道我不应该成为一个感谢安拉的仆人吗？’”

“当你的事务完毕时，你应当勤劳”，不要闲坐、闲聊、游手好闲。欧麦尔曾说：“我最讨厌既不为现世忙碌，也不为后世辛苦的游手好闲之徒。”

真主创造了世间万物和人类，并制定了常道（客观规律）。对于人来说，不可变更的常道之一便是苦尽甘来。

据经典记载，易卜拉欣圣人活了一百七十五岁。易圣一百出头时，仍膝下无子，于是他向真主祈祷，恩赐他一个儿子，真主的定然，圣妻哈吉莱生下了伊斯玛仪圣人。易卜拉欣圣人另一位妻室萨莱，自己没有为丈夫生下子嗣，出于女人的嫉妒心，处处刁难哈吉莱。后来，易卜拉欣受真主的命令，将哈吉莱母子两人丢在当时荒无人烟的麦加。襁褓中的伊斯玛仪口干舌燥，就连哭声也越来越细小，可母亲也没有了奶水，哈吉莱并没有静坐等待，而是在萨法和麦尔沃两座小山之间奔走寻水。只见伊斯玛仪小脚蹬踹着沙地，忽然渗渗泉水涌了出来。母子俩找到了水，就在那里一直生活着。

渗渗泉水是世界上最纯洁的水，也不会变腐生味，直到现在，历经三千八百年，喷涌不息。

圣妻哈吉莱在萨法和麦尔沃两座小山之间奔走寻水，真主便恩赏了渗渗泉水。真主是大能的，完全有能力在哈吉莱母子二人没有水的时候，直接从地下涌出水来，而不必让哈吉莱来回奔走七次。

所以，真主的常道是：仆人只有经历吃苦受累、努力奔波，真主才会襄助、才会恩赏。
穆圣（祈主福安）为圣第十一年的朝觐期间，六位麦地那人归信伊斯兰，并向先知承诺在族人中传达伊斯兰。第二年朝觐季节，麦地那来了十二位信士，宣誓效忠先知，并请求派人向麦地那人宣传伊斯兰。

穆圣（祈主福安）选派年轻的穆素尔布·伊本·欧迈勒随同那十二位信士前往麦地那。穆素尔布住在艾斯尔德家，二人以极大的热情夜以继日地在麦地那人中宣扬伊斯兰。
有一天，二人正在宣教的时候，一个族人的首领拿起标枪骂骂咧咧地走来，质问道：“你俩来这儿干什么？想愚弄我们中没有头脑的那些人吗？想活命的话，就赶快滚。”穆素尔布和颜悦色地说道：“坐下谈谈好吗？你满意的话就接受，不满意的话我们就不再说这些了。”

那位首领说：“好吧，这挺公平的。”说完，他把标枪插在地上，坐了下来。穆素尔布向他介绍伊斯兰，并诵读《古兰》。穆素尔布传述：“以安拉起誓，他未开口前，从他脸上的那股兴奋劲，我们就知道他已接受了伊斯兰。”果然，那位首领说道：“多美的言辞啊！如果加入这个宗教，该怎么做？”他俩立刻答道：“你先洗个大净，清洁衣服，念清真言和作证词，然后再礼拜。”他一一照办。随后，他拔起标枪走回去，族人们看到他时，说道：“我们以安拉起誓，这个人与去时的脸色不一样。”

穆素尔布的宣教成果非常惊人，短短一年，麦地那的每一户人家都有人归信伊斯兰。穆圣（祈主福安）为圣第十三年的朝觐季节，七十多位麦地那穆斯林前来麦加履行朝觐功课。

“当你的事务完毕时，你应当勤劳”。我们应当勤劳吃苦，壮大自身，才能不受外人的欺负。

سَافِـرْ تَـجِـدْ عِـوَضاً عَـمنْ تُـفَـارِقُـهُ
وَانْصَبْ فَإِنَّ لَذِيذَ العَيْشِ فِي النَّصَبِ
走遍天下多知己，
快乐生活苦中藏。
             ——伊玛目沙斐仪诗集之《男儿志在四方》

我们应当勤劳吃苦，才会苦尽甘来。“吃得苦中苦，方为人上人”中“人上人”不是指骑在别人头上作威作福，而是在真主那里获得的高品。

杨绛是中国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家。杨绛本来就精通英语和法语，又在48岁时开始自学西班牙语。她翻译的《堂吉诃德》是首个从西班牙原文译出的版本，被公认为最优秀的翻译佳作，邓小平先生曾把杨绛翻译的《堂吉诃德》作为国礼送给西班牙贵宾。她93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。
人的生命太过短暂，转瞬即逝。在这短暂的人生中，我们要勤劳吃苦，为现世的生活努力奔波，为后世永恒的幸福而劳顿。只要我们还健在，那么就要崇拜真主，努力做善功。

穆圣（祈主福安）说：“在五件事之前，你当珍惜五件事。在老迈之前，要珍惜青春；在生病之前，要珍惜健康，在贫穷之前，要珍惜富裕；在忙碌之前，要珍惜空闲；在死亡之前，要珍惜生命”。

“当你的事务完毕时，你应当勤劳”。只有勤劳吃苦，穆斯林民族才能在世界上立足，才能摆脱现在面临的困境。