• 清代后期,青岛河入海口的青岛口(今大学路)商旅往来形成市镇,纵横十几条街巷从青岛河延至湖南路。1898年3月6日中德签订《胶澳租借条约》。德当局在原青岛市镇中心地带建了第一邮政代理处。在这所邮政代理处前修了常州路,常州路是“E”字形,一竖三横都叫常州路,十分罕见。20世纪20年代,回族同胞来青岛,初将河南路58号作为穆斯林礼拜处。1928年何、乐二兄弟由山东东平来青做生意定居,成为早期的青岛回族穆斯林。1929年,西北军阀回族穆斯林,马福祥出任青岛市长,其部下,随员、士兵家属中的部分回民落籍青岛,马福祥就购买了常州路9号原德国邮政代理处,改为清真寺,将原建筑改建,可容纳100人同时做礼拜。当时的阿訇为曹耀先,抗日战争前后,又有部分商人从北京、天津等地来青开设珠宝、古玩和其他商行。[详细]
  • 兰州西关清真寺原为古丝绸之路上的一座“客寺”,属省级重点保护文物之一,在国内外有一定影响。1967年被拆毁,1990年4月新寺落成。建成后的西关清真大寺,成为甘肃各民族穆斯林团结的标志和象征,作为兰州城市特色文化的一个地标,它是任震英规划大师贡献给兰州这座城市卓著建筑之一。了解、认识兰州西关清真寺的过去和现在,保护历史文化遗产的作用,努力做好有益于未来的工作,意义重要而深远。[详细]
  • 青海省海东市平安区洪水泉回族乡洪水泉村的洪水泉清真寺建于明永乐年间。据洪水泉清真寺的教长马青林介绍,洪水泉清真寺总体建筑布局由照壁、山门、邦克楼、礼拜殿、学房及寺院组成。[详细]
  • 我自认为是儒家知识分子,却似乎与伊斯兰教十分有缘。小时候因为随父母支边,在青海大通回族土族自治县读书,结识了很多少数民族同学,其中最多的是回族,也参观了西北的很多清真寺。大学毕业后,回到镇江润州工作。一段时间,也曾分管过润州的民族宗教工作,加上国家对“一带一路”建设的倡议,我更加关注中东国家,关注伊斯兰教,也因此结交了很多镇江的回族朋友。因为对伊斯兰教感兴趣,如有机会到外地去,我总会去看一看当地的清真寺。这些年来,我去过北京牛街礼拜寺、泉州清净寺、西宁东关清真大寺、喀什艾提尕尔清真寺等。尤其是2015年,妻子到埃及孔子学院任教,非常有幸的是,我得以去埃及探亲。在埃及我不仅看到了从小向往的金字塔,更在开罗这座千塔之城看到了众多的清真寺[详细]
  • 新年伊始,新型冠状病毒感染的肺炎疫情从湖北武汉迅速蔓延至全国,牵动着亿万民众的心。面对刻不容缓的疫情防控形势,西宁市东关清真大寺心系疫情一线群众,高度关注,积极开展防控疫情工作,以实际行动为抗击疫情尽绵薄之力。由于城东区地处西宁东大门,是航空、火车、省内外公路运输的集散地,防控责任大任务重,为此,东关清真大寺民管会在做好本寺疫情防控的同时,向城东区各清真寺和穆斯林爱心人士发出向城东区疫情防控工作捐款的倡议,第一时间各清真寺和爱心人士积极响应,踊跃捐款,东关清真大寺带头捐款100万元,其它清真寺捐款110 8万元,穆斯林爱心人士捐款75 7万元,累计善款286 5万元。此项善款于2020年2月6日通过区红十字会向城东区疫情防控工作进行了捐赠活动。[详细]
  • 公元7世纪初,伊斯兰教开始传入中国。经唐、宋、元、明至清,伊斯兰教在中国得到广泛传播,各地几乎都保存有历代修建的清真寺,化觉巷清真寺便是著名伊斯兰教寺院之一,与我国年代久远的几座伊斯兰教寺院,如广州的怀圣寺、泉州的麒麟寺、杭州的凤凰寺等齐名。 西安清真寺是伊斯兰教通过“丝绸之路”传播到唐代长安,为了满足伊斯兰教徒的宗教学信仰而兴建的宗教场所。西安清真寺是西安地区至今保存规模最大、保存最为完整的一组古建筑群,也是世界唯一的一座中国园林式清真寺。它以中国传统庭院建筑布局为基础,融入了伊斯兰教寺院建筑风格,并将两者有机结合在一起,是中国传统文化与伊斯兰文化融合的结晶。
  • 莲花塘清真寺位于云南省个旧市沙甸乡,前身为民房,现寺建筑面积为1100平方米,寺内收藏《古兰经》180卷。
  • 卡力岗是一座大山的名字,它隆起于青海省化隆回族自治县的南面,横亘于黄河北岸,以绵延百里之长、海拔三千四五百米之高而雄踞于青藏高原和黄土高原的交界处,是青海省典型的干旱山区,生存环境的恶劣与宁夏的西海固不分上下。
  • 宁波的伊斯兰教清真寺源于古明州的对外开放——“海上丝绸之路”。晚唐时期,古明州开通世界海上贸易航路,明州港被列为开埠港口之一,是沟通东南亚、南亚及阿拉伯各国的主要港口。当时的海外贸易已经相当发达,书上记载,“海外杂国贾舶交至”,江厦码头一带“帆樯如林”,“镇鼓相闻”。航船从宁波港出发,经泉州、广州绕马来半岛,过印度洋到波斯湾至阿拉伯国家,将宁波最负盛名的越窑青瓷带入阿拉伯——波斯等伊斯兰国家。当时,从东方的日本鸿胪馆,到印度布拉明纳巴德,再到非洲埃及开罗,都有越窑青瓷在那里列市销售。
  • 西宁南关清真寺建于民国二十三年(公元1934年),经马步芳亲自批准动工修建,当时寺院占地面积800平方米。又于2011年 5月至2013年11月,南关清真寺重建,新建的清真寺坐西朝东,四周外廊立有雄伟的通天明柱36根,柱头与上部穹隆精美相接,使整个建筑庄严肃穆丽富有活力。可同时容纳3000余人礼拜。大殿顶部竖有底坐直径为16 3米的圆形穹顶,穹顶耸立金黄色宝瓶一尊,大殿四角耸立宣礼塔四座,中央穹顶和宣礼塔顶部都镶嵌有象征伊斯兰特色的一弯金光灿灿的新月高耸入云。
  • 仙鹤寺俗据史籍载,扬州仙鹤寺与广州怀圣寺、泉州清净寺、杭州凤凰寺齐名,同为我国伊斯兰教著名的四大清真寺。其中杭州凤凰寺状如凤凰,可惜屡废屡修,已看不出凤凰的形貌。扬州仙鹤寺形如仙鹤,并且保存完整,是中阿建筑风格的巧妙揉合,一直为海内外珍视。
  • 赞布呼清真寺位于青海省循化撒拉族自治县城25公里外查汗都斯乡的赞布呼村,是迄今为止我国唯一一座由红军修建的清真寺。面对这一极其普通的西北乡村清真寺,无论如何也不能使我们想到它曾经是在革命战争年代由红军亲自设计修建的,红军与赞布和清真寺所凝结成的一段历史,叹赞岁月悠悠。在 "红色旅游 "日渐兴起之时,这座在敌人严密监视下修建的赞布呼清真寺,受到人们越来越多的关注,频频出现在我们的视角之中。在地广人稀历史遗存单薄的青海高原上,它无疑是留给后人的一份并不多见的且是成熟的革命历史文化根底,也使得青海高原的居民心理深处存在着自豪感和底气很足的精神气质。
  • 2018年4月22日西宁市富强巷清真寺(瓦窑沟清真寺)举行重建竣工典礼。
  • 鼓楼清真寺,位于成都市中心的鼓楼南街,是四川省和成都市最古老的清真寺之一,也是中国殿堂式清真寺的杰出代表。始建于明朝洪武五年,毁于