“柯尔克孜”，突厥语，系本民族自称，意为“四十个姑娘”，也有认为是“四十个部落”、“山里游牧人”、“赤红色”等含义。但一般解释为“四十个姑娘”。柯尔克孜族主要分布于新疆西部地区，绝大部分在克孜勒苏柯尔克孜自治州，其余分布在伊犁、塔城、阿克苏和喀什等地区。另外，在黑龙江省富裕县也有零星分布。根据2000年第五次全国人口普查统计，柯尔克孜族人口数为160823。绝大部分居民使用柯尔克孜语，属于阿尔泰语系、突厥语族。有以阿拉伯字母为基础的文字。居南疆者通晓维吾尔语，居北疆者通晓哈萨克语。居住在黑龙江省富裕县的柯尔克孜族通用汉语、蒙古语。

东乡族因居住在河州(今甘肃临夏地区)东乡地区而得名。该民族自称“撒尔塔”。中华人民共和国成立前曾被称为“东乡回回”、“东乡蒙古”、“东乡土人”等。主要分布在临夏回族自治州东乡族自治县境内，少数散居在甘肃兰州市和广河、和政、临夏等县及新疆伊犁地区。根据2000年第五次全国人口普查统计，东乡族人口数为513805。使用东乡语，属阿尔泰语系蒙古语族。大部分人会说汉语。没有本民族文字，通用汉文。

我国的哈萨克族主要分布于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县。少数分布于甘肃省阿克赛哈萨克自治县和青海省海西蒙古族哈萨克族自治州。2000年第五次全国人口普查公布，哈萨克族人口数为1250458。，其中绝大多数集中在新疆维吾尔自治区，使用哈萨克语，属于阿尔泰语系突厥语族克普恰克语支。哈萨克先民曾使用过鄂尔浑——叶尼塞文、回鹘文。伊斯兰教传入后，1959年又设计了以拉丁字母为基础的新文字方案，但推广条件不成熟，1982年恢复使用原有文字，将新文字作为音标保留。

“维吾尔”是本族自称，一般认为含有“联合”、“协助”的意思，主要分布于新疆维吾尔自治区，大多聚居在天山以南的各个绿洲，也有少数分布在湖南省桃源、常德等县。2000年第四次全国人口普查统计公布，维吾尔族人口为8399393人。使用维吾尔语，属阿尔泰语系突厥语族。古代用回鹘文，11世纪传入伊斯兰教后，使用以阿拉伯字母为基础的老维吾尔文。中华人民共和国成立以后，曾经创制以拉丁字母为基础的新文字，80年代初又恢复使用了老维吾尔文。

回族是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族。根据2000年第五次全国人口普查统计，回族人口数为9816802。主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南等省分布也较多，有大小不等的聚居区。回族是回回民族的简称，是由中国国内及国外的多种民族成分在长时期历史发展中形成的民族。伊斯兰教的传入及其在中国的发展，对回族的形成起了重要的纽带作用。

“对我们宁夏这样的少数民族地区来讲，民族团结进步、社会和谐稳定至关重要，始终是各级党委、政府的头等大事，也是民族地区统战工作的核心任务。”3月10日，宁夏回族自治区党委常委、统战部部长马廷礼告诉记者，宁夏在工作中不断探索，旨在走出一条符合中央精神、富有时代特征、体现宁夏特色的民族工作之路。谈到具体工作，他认为要重点突出“五抓”。

甘肃统一战线既具有统战领域广、对象量大面宽的共同特点，也具有民族、宗教领域特色鲜明、需要格外重视的特殊性。中央统战工作会议召开以来，甘肃统一战线深入贯彻落实习近平总书记视察甘肃重要讲话精神，践行“八个着力”重要指示要求，广泛凝聚各方面智慧，充分调动各方面资源，在建设幸福美好新甘肃中发挥了独特优势和作用，在陇原大地展现了统战新气象。近日，团结报团结网记者专访了中共甘肃省委常委、统战部长马廷礼。

田向利：以坚定的文化自信引导我国宗教坚持中国化方向

习近平总书记强调：“把党的宗教工作基本方针坚持好，关键是要在‘导’上想得深、看得透、把得准，做到‘导’之有方、‘导’之有力、‘导’之有效，牢牢掌握宗教工作主动权”。我们在推进伊斯兰教领域突出问题治理工作中深刻认识到，习近平总书记“导”的战略思想，是做好新时代宗教工作的根本认识论和方法论，为治理工作提供了远近结合、标本兼治的根本遵循。在开展治理中，坚持始终把“导”的要求贯穿各方面各环节，探索固本而导、因律而导、依法而导、融和而导、持续而导的实践路径，把加强思想引导和坚决整改突出问题有机结合起来，寓争取人心于治理工作全过程，既进一步巩固已有治理成果，又为后续深化治理奠定坚实思想基础。

2010年4月20日上午，国家宗教事务管理局三司副司长马劲为阿拉伯国家新闻记者研修班授课，介绍中国伊斯兰教的发展情况。马劲介绍了伊斯兰教在中国的发展历史。他说，伊斯兰教从公元651年传入中国到现在，已经走过了1300多年的发展历程。在这漫长的历史期间，中国的穆斯林群众为中华民族在政治、经济和文化等各方面的发展做出了突出的贡献，伊斯兰教在为中国历史上形成统一的多民族国家、促进科学技术的发展进步、促进中华文明与阿拉伯伊斯兰文明的友好交往起到了巨大的推动作用。