• 我国伊斯兰教伊赫瓦尼教派著名阿訇萧德珍受阿拉伯瓦哈比思想的影响,结合中国伊斯兰教实际情况著书立说,大力倡导改革,积极宣传伊赫瓦尼思想。本文简析了他的思想及其与瓦哈比思想之异同以及该派在西安地区得以传播的社会因素。清末民初,受阿拉伯伊斯兰瓦哈比运动的影响,我国回族穆斯林兴起了文化运动,在发展穆斯林文化教育,推动穆斯林社会全面发展的大前提下,西安地区的回族伊斯兰教中也兴起了改革的浪潮。著名经师刘遇真朝觐归来,在 "凭经立教、尊经革俗 "的口号下,拉开了改革的序幕。在这一活动中,刘遇真的弟子萧德珍阿訇译著的《醒迷要录》,提出“人心不死、大道复生”的口号,将这一改良行动推向高潮,产生了较大的影响。新兴的瓦哈比思潮与传统的思想发生了撞击,曾一度引发了“闹教”。[详细]
  • ​左宝贵是我国近代著名的爱国将领、民族英雄,在中国近代史上占有重要的地位。我们研究近现代回族史时,也不能不把他放在首位。本文拟从左宝贵的早期军事活动及思想、在奉天的策略、对回教的贡献、在洋务运动和甲午战争中的作用及左宝贵的家世、墓葬封号祠庙和婚姻子女等方面,作些考证期望对左宝贵的研究能深人下去。[详细]
  • 一个民族的智慧往往能在饮食文化中窥见一斑,在这方面中国人体现了自己的聪明才干,他们总能将不同的材料,运用不同的手法,经由不同的调配而创造出一系列美味佳肴,流传人间。面前的这家“存寿牛杂碎”,是一家专营牛杂碎的老店,在西宁人嘴里这可是一道美食。在西宁,“杂碎”是“下水”的同义语,是用牛羊的内脏、头、蹄肉,经过精细处理、加工而成。这道发端于民间的美食,也成为了底层百姓吃不起肉的解馋替代品。在我国饮食传统中,有“下水不上宴”之俗,所以“杂碎”一直流行于民间,直至清代兴起的“全羊席”后,才有所改观。存寿牛杂碎,是一道具有代表性的西宁地方小吃,有着西北地区特有的风味,它的口感绵软,味道浓烈,与高原严寒的气候十分吻合。[详细]
  • 清真寺在伊斯兰文化中占有特殊地位,是伊斯兰文化的重要载体,也是伊斯兰建筑的典型代表。中国传统伊斯兰教清真寺建筑独立于世界伊斯兰建筑体系,它融合了中国文化和伊斯兰文化,其风貌区别于阿拉伯地区的建筑,形成了一种全新的建筑式样,丰富了中国传统建筑形式。[详细]
  • 史学家白寿彝从历史学视角评价了马坚先生议述考订的学术人生,认为他延续了云南回教学者经汉两通的传统;企业家沙鹏程回顾七十年代末拜访先生时的经历,先生朴素的品格让他铭记一生;上外教授朱威烈强调了和先生的师承关系,并提及先生将“阿语从民族宗教学引入最高学府的功绩”,朱老师后来有意提携丁俊、祁学义等学者,可谓是“前人栽树后人乘凉”;马坚先生夫人马存真女士总结了他翻译经典和培育阿语人才的两大历史功绩。[详细]
  • 马国锋阿訇精通阿拉伯文,犹对阿文书法造诣颇深,2008年9月应日本早稻田大学伊斯兰文化研究所邀请赴日进行为期半个月的阿文书法学术交流,分别在东京武藏大学和大阪关西大学进行阿拉伯文书法交流和现场写作表演,多幅阿文作品被该所收藏,这在青海乃至西北地区都是阿文书法家受邀第一人。出访期间,国锋阿訇博深的伊斯兰文化知识,平易近人的为人,更是给日本朋友留下了深刻的影响。
  • 走一步看十步,出拳、滑步、格挡、闪避,何时出拳、怎样出拳、挑衅与克制,都必须在瞬间完成判断,比赛场上,要知己知彼,扬长避短……说起拳击,马吉林总是滔滔不绝。马吉林是“拳痴”,他练习拳击,追求的是精神世界的富足。除了带队外出比赛、监督训练,马吉林的剩余时间就是钻研拳击战法,十年如一日。小学时,马吉林就展露出运动天赋,在民和回族土族自治县中小学生田径运动会上,他曾多次拔得头筹。当民和体校向他抛来橄榄枝时,马吉林喜出望外。十来岁的马吉林身体瘦弱,一旦进了青少年体校,就要学会吃苦。
  • 在青海省海东市循化撒拉族自治县,有一位82岁的回族老人马国龙,他的7个儿子都是中共党员,名字连起来是“中华人民共和国”,他把自己对祖国深沉的爱嵌进7个儿子的名字之中,表达着他要和孩子们一起为建设新中国而努力的一腔赤子之情。老大马建中,老二马建华,老三马建人,老四马建民,老五马建共,老六马建和,老七马建国。他要孩子们永远记住:努力奋斗,建设中华人民共和国。为了这个普通愿望的实现,马国龙老人一直奋斗到了今天,也要孩子们从我做起、立足本职,以自己的实际行动为祖国发展添砖加瓦。
  • 在青海省循化撒拉族自治县积石镇沙坝塘村,一户回族家庭中七兄弟名字里流淌着浓浓的爱国情,他们的名字分别叫马建中、马建华、马建人、马建民、马建共、马建和、马建国,名字里的最后一个字连起来就是“中华人民共和国”。经历过新中国70年光辉历史的父亲马国龙,为了感谢党的关怀,铭记党的恩情,每当孩子出生时候就按照“中华人民共和国”先后顺序给孩子们起名,并教导他们一心跟党走,永远热爱祖国,他把自己对祖国深沉的爱嵌进7个儿子的名字之中,表达着他要和孩子们一起为建设新中国而努力的一腔赤子之情。
  • 喇秉礼,回族。1935年生,青海湟源人。1961年加入中国共产党。1953年入西北体育学院学习。历任共青团玛多县委副书记,玛多县人委办公室主任,中共玛多县委副书记、书记,中共果洛藏族自治州委副书记,青海省民族事务委员会副主任,中共青海省委统战部副部长,青海省副省长,青海省第九届人大常委会副主任。
  • 马吉青,经名穆萨,回族,1958年出生。1970年跟河北省阜平县胡长义拳师学炼精义拳,是精义拳传人。后跟中国百杰武术家治国福学炼八门拳,现是国家级六段,入选为中国百科专家人物传集和中国武术人名辞典。马吉青曾当选为西宁市武术协会秘书长、青海省精义拳研究会会长、青海省武术协会常务、青海省回族研究会武术馆馆长、西宁市人民照相馆经理等职务。
  • 冶占福,男,回族,生于1964年12月,青海民和人,高中学历,无党派,现任民和县川口镇米拉湾清真寺阿訇。
  • 2019年7月27日,上海市伊协举行纪念马人斌阿訇诞辰100周年座谈会,深切缅怀他为促进民族团结、维护社会稳定、宗教和谐发展所作出的贡献,追思和学习他推动上海伊斯兰教健康发展的责任担当和榜样精神。市委统战部副部长、市民宗局党组书记房剑森出席会议并讲话,市民宗局局长花蓓,市人大侨民宗委副主任宋妍、市民宗局副局长杜宇平、市政协民宗委副主任徐梅等领导,江苏、安徽省伊协负责人,专家学者,马人斌阿訇的亲属等120余人出席座谈会。
  • 回族教育家马景华。马景华,男,回族,大学文化程度,中共党员。生于1925年,享年64岁,历任陕西省立西安三中、西安市第十二初级中学、西安市三十二中、西安市二十五中、西安市回民中学数学及政治课教师、班主任、团总支委员、副教导主任、副校长、革委会主任、书记兼校长、顾问等职。1961年出席陕西省群英会、西安市阿房区文教群英会,均为先进单位代表。1985年荣获西安市民族团结先进个人奖。1954年任西安市青联委员。为西安市第一至第九届人大代表、第八届人大常委兼文教委员会副主任、第九届人大常委,1981——1987年西安市莲湖区人大常委。1978年任全国少数民族代表大会陕西代表团团长。1980年起任西安市政协委员。为历届西安市民委委员。1960年加入陕西省数学学会,1978年加入西安市教育学会,1988年任西安市少数民族学会常务理
  • 英内阁首张亚洲面孔赛义德·贾维德:“学会成为英国人”。赛义德·贾维德(Sajid Javid),英国内政大臣。现年49岁,曾是投资银行经理人,曾担任英国文化、媒体与体育大臣,社区与地方政府大臣等职务。贾维德的父亲是来自巴基斯坦的移民。贾维德在议员任期内表现依旧十分突出,随即被选为前座议员,并先后出任文化大臣、商务大臣、内政大臣等职务,在保守党内拥有很大的影响力,是该党青壮派的代表人物,被视为下任首相的有力争夺者之一。