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斋月来临前的反思和斋月里履行的责
尊贵吉庆的斋月即将来临,全球每一个穆斯林内心充满愉悦和激动,因为这...
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马有福:人生五笔 点横竖撇捺
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内外兼修,才是人生最高的涵养
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斋月,花香满枝的五月您将走远
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【Ta改变了我】砥砺前行拉面郎
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马文卫:唱支山歌给党听
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马明善:让夕阳红的梦想在奋斗的新时代
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真主知道你们心中有善意,他将赐予你们
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君悦:激荡在明帝国文化密林的回音
张承志:穆斯林世界曾是历史进程中的屏障
在古代长河的战争中,无疑也有过残虐和杀戮。但是时至今日,历史学必须强调:占据过文明和军事优势的东方,没有如同欧洲殖民主义屠戮灭绝数以千万计的印第安原住民那样的灭绝罪行。古代更存在剥削也存在奴隶制,但今天历史学也该说:在古代曾占据了强势的东方,没有如殖民主义者在美洲那样,把动辄百万、数逾千万的印第安原住民赶入银矿和金矿的深井、先把他们活活奴役致死,然后再以“猎奴战争”从非洲绑架黑色人种、没有把黑人掳掠、贩卖、赶进大西洋的奴隶船、最后在美洲的种植园和银矿井对他们敲骨吸髓的劣迹。
张承志:把《心灵史》收益全数捐助给巴勒斯坦难民行动最终汇报
在冥冥襄助之下,改定版《心灵史》的珍藏纪念版于2012年斩关落锁胜利面世。书上明印着郑重的允诺:“收益将全数捐出扶贫。”我们心中的第一扶贫目标,是巴勒斯坦难民。因为巴勒斯坦问题是世界纷争的核心,是病态地球的癌灶。对巴勒斯坦难民的支持,是世界正义的底线。而世界正义与国际主义的方向,正是中国穆斯林自救与升华的途径。
张承志:越过死海——在巴勒斯坦难民营的讲演
亲爱的巴勒斯坦同胞,我的亲人们:我出生在1948年。我不知道——就在我出生的那一年,绳索突然断了,世界歪着倒塌,巴勒斯坦失去了正义。就从那一年起,巴勒斯坦和平美好的家园,突然被占领、被屠杀、被殖民主义蹂躏。1948年——我不知道,自己和那些被驱逐出家园、被夺去了土地、在苦难的难民路上呱呱坠地的婴儿们同年。
中国百部史诗工程“东乡族《米拉尕黑》”项目通过评审
《米拉尕黑》是东乡族世代传颂的英雄史诗之一,主要流传在临夏回族自治州东乡族聚居的东乡县、广河县、和政县等东乡语通行的地区。该项目通过影像方式记录了东乡族《米拉尕黑》的民间留存和传承方式的真实完整的样态,形成近20个小时的影像资料、近10万字的文字资料。
“孝”的真义
中华文化博大精深。为造设一个“孝”字,我们的先祖费尽心机。他们把“孝”造成一个象形字,上面一老人“耂 ",下面为一小孩“子”。其义简单明了,稍微有点智商者,能读懂其义,“孝”字,其实就是我养你小,你养我老矣。“孝 ",乃百行之本,众善之初也。”孝不分老少、富贵贫贱,是人人可行可做的。愿我们牢记:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”及时把握行孝的机遇,一旦错过,追悔莫及!
真主鼓励我们探索未知
一千四百多年前,当西方文明还在黑暗中苦苦挣扎之时,古兰经就已经提到了大量现代科学相关的信息。真主在古兰经中说:你们没看到安拉已使天
我的黑和岁月一样的美
诗人简介网名:意林浮尘。原名:林辅成。青海大通景阳镇人,回族,农民,牧羊为业,牧诗为人我的黑和岁月一样的美作者 意林浮尘我忽略了一
格尔达威:生从何来,死往何去?
人生的目的人为什么存在?人存在的目的是什么?人生的使命是什么?每个人都应该问自己这些问题,并努力思考答案。一切无知,不管其后果多么
马有福:时间的悲歌
对于时间,我们失去敬畏,甚至是糟蹋,这让我们没有得到好结果。甚至已经在饱尝苦果:街头那么多医药店,城乡有那么多医院,却依然满足不了我们每日的需求。越来越突出的医患矛盾,就像大海的涟漪一样不断扩大到我们周围的方方面面,这让我们的社会治理怎么用心而依然是捉襟见肘。
你的窗户脏了吗?
人在批评别人的缺点时,往往没有想到是自己的心有污点,就像那位妇女一样,嘲笑别人,实际上在嘲笑自己。人永远是自己的盲点,批评别人总比检讨自己来得容易,看清自己的缺点总比审视别人的错误困难。
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