• 拜功是一个人与安拉之间的链接和纽带,是与安拉的对话,是向安拉的倾诉与祈祷,即使这个人疏忽、犯错、迷误、过失、干罪,拜功总是不会关闭的大门,在等待着他的回归。拜功是心灵准备得到升华的时刻。假如你是一个员工,即将升职,马上要接受下文通知的时刻,你将会做怎样的准备,心情将会是怎样的紧张和喜悦?假如你是一个即将毕业的学生,将要领取毕业证的时候,将是怎样的感觉?[详细]
  • 今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。总有人会那样自我安慰着,明天我将会忏悔,可当夜里他睡着后却再也没有醒来。那不再醒来的,就是前定,就是我们信仰的一部分。所以,我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们的生命无时无刻不在“世事无常”中。《古兰经》山洞章中,安拉如此忠告世人:你不要为某事而说,明天我一定要做那件事;除非你同时还是,若主意欲。你如果忘了,就应当记忆起你的主,并且说“我的主或许指示我比这更切近的正道”——的确,我们怎么可能知道我们明天的命运呢? [详细]
  • 假如有人来向你借钱,你将怎样对待?是否先去分析:彼此间的熟悉度,考量他的现状,他的人脉关系、社会地位、经济能力……,因为这些决定他日后能否偿还?如果你不认识这个人,这个人经济能力也实在不行,你会借给他吗?答案是肯定的——不会!那么,假如这个人是你所认识的,且众所周知他是有钱人,比如说马云,比如说比尔盖茨等,绝对有能力偿还,这样的人来向你借钱的话(且不说什么原因),那么,你一定会借给他的!不仅尽自己全力借给他!还会尽快的借给他!因为你知道他能够偿还,你甚至幻想着能与他保持联系,幻想着他终有一日会额外的回报你。 [详细]
  • 我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害。“你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。” (《世人章》114)求庇于世人的主宰、世人的君王、世人的神明这种表达,让人切身体会真主的这些属性,来驱逐所有的伤害,包括潜伏的教唆者的伤害。[详细]
  • 夜行登霄(阿拉伯语:الإسراء والمعراج ),是指伊斯兰教经典古兰经中记载的先知穆罕默德显现的一次神迹。夜行登宵被学者们普遍视为穆斯林史上最为重大的事迹之一。对于穆斯林大众而言,古兰经夜行章有着极为重大的意义,它包含了诸多重大的信仰及生活准则与美德,其中第22节至第37节,更是细微细致地指出了真主对完美人格与品行的要求。[详细]
  • 按语:本文的作者是伊玛目哈桑•班纳之孙,现居瑞士的塔里格•拉马丹博士。他是当代西方世界最有影响的伊斯兰教学者之一。该文是...
  • 斋月已经接近后十天了.回顾斋月之前的两个月份,依传统说法,勒者布(伊历七月)、舍尔巴乃(伊历八月)、莱麦丹(九月斋月)是三个贵月...
  • 第一:房事。封斋者在白天的任何时候同房,都会破坏他的斋戒。如果是在“赖麦丹”月的白天,斋戒是主命,他必须因自身犯罪的行为而交纳严重的罚赎——释放一个女奴
  • 指的是从黎明破晓至太阳没落的时间内禁止吃、饮、房事、及一切坏斋的事项。
  • 斋月已入,该给小石打电话了。拔通电话,那头传来了激动的"赛俩目"声,尽管显得有些生疏,但足以让我兴奋不已。我问,最近怎么样?小石说:很好,这会儿正和赵姐去某清真寺参加一汉族兄弟的入教仪式呢?------。小石、赵姐,何许人也?这得从一个月前的一次意外邂逅说起。
  • 英国《泰晤士报》采访了一些归信伊斯兰教的民众后写道:“归信伊斯兰已逐渐成为我们这个时代的进行曲”。该报透露说:过去几年里,已经有15000多名世俗市民归信了伊斯兰教。
  • 好多人都问我,你们回民为什么封斋,我也做过一些解答,但刚刚看了一篇文章,各个方面讲解的比较清楚,发出来送给我身边的非穆斯林朋友,更要送给我身边的那些穆斯林朋友。  
  • 无限赞美伟大、全能、仁爱、博施、赏罚分明的安拉!我们又一次获得了斋戒的机会!祝福给我们带来这一历史喜讯的使者——穆罕默德,我们见证并感激他给我们带来了斋戒的功修和乐园的喜讯!我们也感谢为了这一喜讯而付出过艰辛和奋斗的众圣门弟子和所有人!
  • 伊斯兰教的斋戒与它的其他四种功修一样,不单纯是一种宗教仪式,对于举行这些仪式所产生的效果,能给个人和社会留下极其深远的影响。现在...
  • 斋戒是伊斯兰教的五功(念、礼、斋、课、朝)之一。真主对穆斯林们说道:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。故你们当斋戒有数的若干日。你们中害病,或旅行的人,当依所缺的日数补斋。难以斋戒的人,当纳罚赎,即以一餐饭,施给一个贫民。自愿行善的人,必获更多的善报。斋戒对于你们是更好的,倘若你们知道。