• 拜功是一个人与安拉之间的链接和纽带,是与安拉的对话,是向安拉的倾诉与祈祷,即使这个人疏忽、犯错、迷误、过失、干罪,拜功总是不会关闭的大门,在等待着他的回归。拜功是心灵准备得到升华的时刻。假如你是一个员工,即将升职,马上要接受下文通知的时刻,你将会做怎样的准备,心情将会是怎样的紧张和喜悦?假如你是一个即将毕业的学生,将要领取毕业证的时候,将是怎样的感觉?[详细]
  • 今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。总有人会那样自我安慰着,明天我将会忏悔,可当夜里他睡着后却再也没有醒来。那不再醒来的,就是前定,就是我们信仰的一部分。所以,我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们的生命无时无刻不在“世事无常”中。《古兰经》山洞章中,安拉如此忠告世人:你不要为某事而说,明天我一定要做那件事;除非你同时还是,若主意欲。你如果忘了,就应当记忆起你的主,并且说“我的主或许指示我比这更切近的正道”——的确,我们怎么可能知道我们明天的命运呢? [详细]
  • 假如有人来向你借钱,你将怎样对待?是否先去分析:彼此间的熟悉度,考量他的现状,他的人脉关系、社会地位、经济能力……,因为这些决定他日后能否偿还?如果你不认识这个人,这个人经济能力也实在不行,你会借给他吗?答案是肯定的——不会!那么,假如这个人是你所认识的,且众所周知他是有钱人,比如说马云,比如说比尔盖茨等,绝对有能力偿还,这样的人来向你借钱的话(且不说什么原因),那么,你一定会借给他的!不仅尽自己全力借给他!还会尽快的借给他!因为你知道他能够偿还,你甚至幻想着能与他保持联系,幻想着他终有一日会额外的回报你。 [详细]
  • 我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害。“你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。” (《世人章》114)求庇于世人的主宰、世人的君王、世人的神明这种表达,让人切身体会真主的这些属性,来驱逐所有的伤害,包括潜伏的教唆者的伤害。[详细]
  • 夜行登霄(阿拉伯语:الإسراء والمعراج ),是指伊斯兰教经典古兰经中记载的先知穆罕默德显现的一次神迹。夜行登宵被学者们普遍视为穆斯林史上最为重大的事迹之一。对于穆斯林大众而言,古兰经夜行章有着极为重大的意义,它包含了诸多重大的信仰及生活准则与美德,其中第22节至第37节,更是细微细致地指出了真主对完美人格与品行的要求。[详细]
  • 赞颂安拉乎知晓一切,使万物各有定数,他用精卵造化人类,使其结为血亲和姻亲,我无限赞美和感谢主源源不断的恩典;我见证只有安拉乎是受崇拜的主,独一无二的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,主选择他成为人类中最高贵和最高尚的人,愿主永远赐福安吉祥于他和圣裔、圣伴、圣伴弟子及其弘扬善行的后继者们!
  • 伊历1434年4月12日/公历2013年2月22日主麻演讲 赞颂安拉乎命人敬主、廉洁和守信,禁人放荡、腐化和背信弃义。我见证只有安拉乎是受崇拜...
  • 当今时代经济在快速发展,人们的衣食住行等条件得到了很大的改善。穿的名牌服装,吃的山珍海味,住的洋楼别墅,乘的是豪华轿车,物质生活是富裕了。
  • “迪尼”——伊斯兰信仰,或伊斯兰生活方式,它以别具一格的特点与世间所有的成文法和实证哲学截然有别,因为伊斯兰信仰及其生活方式的独特性质,会渗透人的性灵,并与其内部感觉和人道主义的许多感情、感知融合起来
  • 结婚不仅是娶一个妻子,而是得到了你自己的世界。从结婚以后你的妻子将是你的搭档,你的伴侣,你最好的朋友。她会和你分享你的每一刻,你的...
  • 要了解斋月为什么会每两年或三年向前提一个月,应先了解一些伊斯兰教历知识。 伊斯兰教历,在中国又称回回历、回历,称其历法体制为回回...
  • 赞颂安拉给人类派遣导师使伊斯兰发扬光大,使穆斯林的地位得到提升,赐予他们胜利和尊严之冠。我见证万物非主,惟有安拉,他以我们看不见的军队援助了先知,使逆徒们的话变得一文不值
  • 有些人认为他所生长的环境、人们对他的认识、他给人的印象等等都是不可改变的。他顺服于此并安心于此——就如同接受他的身高和肤色一样,...
  • 伊斯兰不仅是信仰更是一种完整的生活方式. 伊斯兰使日常的世俗生活和世俗事务有了信仰的意义,这是穆斯林文化中信仰与务实的交融产生的...
  • 穆圣先知的诞辰在人类历史长河中,可以说正是真主给予人类的一种仁慈与怜悯。因此,古兰经中才将穆圣先知的存在表述为:“我派遣你,只为慈悯众世界。”(众先知章:107)