• 拜功是一个人与安拉之间的链接和纽带,是与安拉的对话,是向安拉的倾诉与祈祷,即使这个人疏忽、犯错、迷误、过失、干罪,拜功总是不会关闭的大门,在等待着他的回归。拜功是心灵准备得到升华的时刻。假如你是一个员工,即将升职,马上要接受下文通知的时刻,你将会做怎样的准备,心情将会是怎样的紧张和喜悦?假如你是一个即将毕业的学生,将要领取毕业证的时候,将是怎样的感觉?[详细]
  • 今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。总有人会那样自我安慰着,明天我将会忏悔,可当夜里他睡着后却再也没有醒来。那不再醒来的,就是前定,就是我们信仰的一部分。所以,我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们的生命无时无刻不在“世事无常”中。《古兰经》山洞章中,安拉如此忠告世人:你不要为某事而说,明天我一定要做那件事;除非你同时还是,若主意欲。你如果忘了,就应当记忆起你的主,并且说“我的主或许指示我比这更切近的正道”——的确,我们怎么可能知道我们明天的命运呢? [详细]
  • 假如有人来向你借钱,你将怎样对待?是否先去分析:彼此间的熟悉度,考量他的现状,他的人脉关系、社会地位、经济能力……,因为这些决定他日后能否偿还?如果你不认识这个人,这个人经济能力也实在不行,你会借给他吗?答案是肯定的——不会!那么,假如这个人是你所认识的,且众所周知他是有钱人,比如说马云,比如说比尔盖茨等,绝对有能力偿还,这样的人来向你借钱的话(且不说什么原因),那么,你一定会借给他的!不仅尽自己全力借给他!还会尽快的借给他!因为你知道他能够偿还,你甚至幻想着能与他保持联系,幻想着他终有一日会额外的回报你。 [详细]
  • 我求庇于世人的主宰,免遭潜伏的教唆者的伤害。“你说:我求庇于世人的主宰,世人的君王,世人的神明,免遭潜伏的教唆者的伤害,他在世人的胸中教唆,他是属于精灵和人类的。” (《世人章》114)求庇于世人的主宰、世人的君王、世人的神明这种表达,让人切身体会真主的这些属性,来驱逐所有的伤害,包括潜伏的教唆者的伤害。[详细]
  • 夜行登霄(阿拉伯语:الإسراء والمعراج ),是指伊斯兰教经典古兰经中记载的先知穆罕默德显现的一次神迹。夜行登宵被学者们普遍视为穆斯林史上最为重大的事迹之一。对于穆斯林大众而言,古兰经夜行章有着极为重大的意义,它包含了诸多重大的信仰及生活准则与美德,其中第22节至第37节,更是细微细致地指出了真主对完美人格与品行的要求。[详细]
  • 人的行为暴露了人的许多弱点脾气拿捏不准吃了三天饱饭就气壮如牛遭受一次打击便胆小如鼠一朝被蛇咬三年怕井绳。 达官贵人和讨饭的瘪三很容易换位思考看看两军对垒的战场一场撕杀下来胜者是王侯败者是盗寇立见分晓。 由于人性的脆弱和虚伪自己捉摸不定盲人骑瞎马歧途彷徨求神拜佛希望得到神鬼在冥冥之中庇护人生赌博得头彩。
  • 公元2018年10月11日是伊斯兰历1440年的新年,穆哈兰月(Muharram,元月)初一。许多实行伊斯兰历的穆斯林国家把这一天看作是新的一年开始﹐放
  • 伊玛目提尔密济在他的圣训集中﹐记录了伊本·阿巴斯的传述﹐当时﹐为了避嫌与犹太人在同一天守斋戒﹐先知穆圣在那个时候守两天的斋戒﹐初九和初十两天。 阿舒拉日的斋戒﹐因为是圣行﹐所以被历代法学家定为“自愿的”功修﹐鼓励信士们至少守斋戒一天﹐以免尊贵的穆哈兰月因不慎而犯过错﹐希冀全年美满快乐。 在阿舒拉日守斋戒﹐既是服从主命﹐也是遵循圣训﹐是穆斯林接受精神训练和接近真主的好机会﹐将享有真主许多回赐。
  • 一些人误以为在开斋节和宰牲节期间结婚不吉利,包括在伊历十一月(祖勒·高阿戴)和伊历十二月初。这纯粹是无稽之谈。穆圣(愿主福安之!)就曾经在伊历十月聘娶了圣妻阿依莎。对我们穆斯林来说,抽签算卦是被禁止的。
  • 安拉对他的先知说:“只因为从真主发出的慈恩,你温和地对待他们;假若你是粗暴的,是残酷的,那末,他们必定离你而分散;故你当恕饶他们,当为他们向主求饶,当与他们商议公事;你既决计行事,就当信托真主。真主的确喜爱信托他的人。”(3:159)
  • 你想怎么活就怎么活,但你一定会死去;你想爱谁就爱谁,但你一定会与之离别;你想做什么就做什么,但你一定会因此而受到赏罚,种豆得豆种瓜得瓜。
  • 请不要忘了:安拉是慷慨的主,一切的福利都被安拉掌控着,他对于万事是全能的。要善猜安拉,要做一个积极乐观的人,安拉是会眷顾乐观之人的。
  • 了解真主的仆人当中清廉者的传记,他们以工作虔诚和对真主诚实而闻名,履行他们的工作,仿效他们的行为;因为谁仿效一伙人,他属于他们当中的一员;谁喜爱一伙人,就会与他们一起复活。
  • 无论是对安拉造化的万物还是对安拉本身,安拉都命令我们心存这份感情,即信仰安拉,喜悦安拉,敬畏安拉。安拉还命令穆斯林相互友爱、相互同情、相互尊重,彼此和睦相处,共同热爱正义、憎恶犯罪。这些都是内心功修的一部分。只有这样,穆斯林才算完美地履行了安拉的命令,穆斯林的一举一动才会成为名副其实的功修,穆斯林也才会因这些功修而获得安拉许约的报酬。
  • 忏悔之因也包括:坚持忏悔、与好人、清廉之人相伴、效仿他们的善行、远离邪恶之人。由使者传来的正确圣训:先知说:“人跟随的是朋友的习惯,所以,你们应当看看是与何人为友。”又说:“好伙伴与坏伙伴就好像是一个拿麝香的人与一个拉风箱的人,拿麝香的人要么他会送你一点;要么你可以跟他买一点;要么你会闻到香味;而拉风箱的人要么他会烧着你的衣服,要么你会闻到他身上的臭味。”