婚礼的第三天，天刚亮，新娘家就得忙碌了。这一天，新娘家要宰牛宰羊，摆设餐席，款待前来祝贺的亲友。亲友一般都要赠送礼钱、礼物。

　　前3天为婚礼前奏，第四天则是迎亲日，这一天是新郎家最忙碌的一天。从晨礼后开始，人们陆陆续续地来到新郎家。新郎家摆设茶点招待客人，客人也赠钱给新郎，赠给新郎的钱比赠给新娘的钱要多些，主要原因是新郎的婚礼花费较多，新郎的伯伯、叔叔、姨妈、舅舅、姑姑等亲戚给得尤其多。

　　当日上午9点半左右，宴会基本结束。这时，新郎家要选出一批男女宾相，和新郎组成一支迎亲队伍，由新郎的哥哥或长辈引路，引领队伍一起到新娘家迎亲。中午12时，新郎带着迎亲队伍到新娘家。新娘盖上带有精致花边、镶嵌着各种亮片的盖头，戴上面纱，穿上盛装，向父母及亲友依依告别。此时，新娘用“哭嫁”来表示离家的不舍和牵挂。新娘放声嚎哭，表示以后不能留在家中侍奉父母，也代表不忍离开父母兄弟之意，然后在家中兄妹的陪伴下，新娘随着迎亲的队伍前往婆家。

　　下午3点左右，新郎家里再次设一次餐宴。这次摆设餐食，特请清真寺的阿訇、乡老为新郎和新娘念“尼卡哈”（主婚经文），见证婚事。到此，婚礼的高潮阶段宣告结束。

　　婚礼的第五天，新娘一大早起来，打扫婆家门前门后或婆家周围的大街小巷，并做一顿丰盛的饭菜款待新郎全家，把带来的鞋靴送给新郎的父母及新郎的兄弟姐妹，希望得到新家庭成员的欢迎，这次餐饭标志着婚礼至此全部结束。

　　虽然我只参加了第一天的婚礼，但我感觉到三亚穆斯林和其他兄弟穆斯林一样，经过世代的发展与融合，至今还保持着代代相袭的古老婚俗。由于环境不同，它既有别于阿拉伯人的婚礼，也与内地穆斯林有许多不同之处，在我国回族婚俗文化中彰显出独特的魅力。

　　三亚回族处在祖国最南端的天涯海角，经过800多年的生息繁衍，至今仍能保持自己的民族文化特色，确实十分难得。几天的接触探访，我发现，三亚回族以伊斯兰教信仰为终极价值取向，又能博采众长，与其他民族和睦相处，这就是他们既能坚守自己的民族特色，又能跟上时代发展步伐的原因所在。

　　（作者系宁夏银川市政协主席）

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