刘学强
河南·开封朱仙镇清真寺教长、穆斯林在线伊玛目
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刘学强：身处夹缝中的新穆斯林
昨天，一头戴盖头的中年妇女来请我去给他外孙起经名，她女婿开车将我带至汉族街区的最深处。心想：又一次来汉民家起经名，即将进入的是门上帖着倒福的家庭。之前去过一两次，感觉呼吸都困难，甭提多别扭了。然而到了家门口却发现，崭新的大门上镶着台思米瓷片，大门两旁是阿文圣训对联。走进堂屋，首先映入眼帘的是名家书写的经文中堂。屋内还挂有扇形经文装饰。起过经名后，我顺便问孩子的爸爸：“你的经名叫什么？”“阿里。我老婆叫法图麦。”年轻人不假思索地回答道。私下里我问那中年妇女，小两口怎么住到这儿了？那妇女说：“女婿是乡下的汉民，在街上做生意，在学校时就和我女儿谈恋爱，后来死活也分不开了，最后我提出条件，让他搬到镇上住，正巧他姑是这儿的，这是他姑家的老院，就让给他了。不过，这儿离寺远，我的心里还是别扭。以后有条件还得搬到咱们西街去。”我问：“这家庭教门气氛不错呀？”中年妇女说：“那当然了，住到这汉民窝里本身就遭舒迷，不增添点教门氛围哪行啊。从大门到屋里，全是按我的要求设计的。”说话间，发现屋内还有一老太太，一声不吭地在做饭，中年妇女小声对我说：“这是亲家母，对她儿子进教，还有家中这样的装饰一百个不同意，但不同意也不行。这个家，我说了算。”中年妇女摆出一副赶鸭子上架的态势，不上就是不行。
年轻人开车送我回清真寺，在路上。 “你父母对你进教持什么态度？”我问道。 “当然反对了，我爸意见最大，自从我搬过来，他没有登过我家的门。还说我背叛了祖宗。”年轻人神情有点凝重。 “那你妈什么态度？” “和我爸一样,其实，我尊重我父母的态度,因为我理解他们.阿訇您想啊,我一进教,百年之后,我必然要埋在回民的坟地里,而我又是独生子,将来我妈死了,我们就不可能埋在一起了,所以,我妈也经常对别人说：千万别找回民儿媳妇，否则就等于牺牲一个儿子。死了也得埋到回民的祖坟里。有一次，她对我说，你这一进教，等我死了，谁给我烧纸啊？我就说：活着就把钱花够。”年轻人显得很无奈. “那你认为你是否背叛了祖宗？”我问道。 “确实有这种想法，不过后来也想通了，中国人什么都信，什么都不信，搞到最后除了迷信还是迷信，年轻一代虽然接受的是无神论教育，但人真要是什么都不信，那是很可怕的。所以，后来我就想通了，有信仰总比没信仰强吧。” “咱们中国古人常说一句话，千圣一心，万古一理。其实啊，中国人信奉伊斯兰教比阿拉伯人还早几千年呢。”我开始投石问路了。 “不会吧，怎么可能呢？”年轻人张着嘴，吃惊地问。 “任何天启的宗教原本都象伊斯兰教一样纯洁，后来出现了人为的增加和篡改，导致失真，《古兰经》中说，真主给每个民族都派遣过使者，中华民族也不例外，中国人也有天启的信仰。原古时期，中国人对天的崇拜，与今天穆斯林对真主的崇拜非常接近。只是后来佛教的传入，道教的产生导致纯洁的信仰严重失真，取而代之的是，亡灵崇拜，图腾崇拜和伟人崇拜。而伊斯兰的使命正是正本清愿，回归原本。因此，汉族人信奉伊斯兰教，并不是背叛，而是回归。” “是吗？看来，我的选择是对的。”年轻人有些吃惊,表情有所舒展。 “回去把这些常识讲给你的父母听，争取得到他们的理解，既使他们仍然固执其见，也要孝敬二老，在伊斯兰看来，孝敬父母不分民族宗教。” “好好，没问题，阿訇，您真开明啊。” “不，是伊斯兰开明。”我接着问： “你认为做为一名穆斯林，有什么好处？” “当然有好处啦，首先，信仰上干净，不象我们汉族人什么都信，什么都不信；其次，饮食上也干净，不乱吃，不吃死物。宰时按宗教仪式进行，感觉很神圣，另外感觉穆斯林很团结，是个坚固的大家庭。无论红白喜事，一家有事，百家帮忙。这在我们老家简直是不可思议的。能够走进这个集体，我很荣幸。” “那你进教之后有什么不好的感受吗?” “感觉自己很难融入这个集体,尽管穆斯林朋友也很多,但总感觉在他们眼中,我仍然是个外门汉。始终进不了这道门。而在老家亲戚们看来，我是一个叛道者，所以现在感觉自己上不着天，下不着地的，有时候想起来，很孤独，很凄凉。”年轻人的表情一直很凝重，我也只能耐心地开导。 车到了清真寺门口，年轻人向我道了声色兰，驱车离开了。 上一篇：刘学强：婚庆插曲
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