教育有分别。有些是关于技能和本领的，这种教育教给人们经营生活的本领和手段。还有些教育是关于灵魂和生命的，它教给人们的是一种认知世界的视角和对待生命的态度。技能式的教育在因袭前人总结的经验，是因为人的生活基调从没改变过。灵魂的教育不在人的经验范围里，它通向的是一条庄严的秘境。

　　小时候我被寄养在东乡的大山里面 ，一个镇子，二十个四个乡，我能一一的背出来。但我觉得这里特别的大，一个沟壑就能挡住你的去路，对面是看得见的，但你若要想去对面，是要走很久，走很多的路。这个地方我永生难忘，苍凉、苦涩、阳光灼热、时刻都能闻到黄土和阳光的气息，好像沉浸在一条黄土沸腾，但天空始终蔚蓝的燃烧起来的大河里。没有其它的地方，能比这里更能使人觉得活着的尊严和人心的坚强，更能感受到对生的热爱和对死亡的谦卑。

　　往常我是跟这里的孩子一样的，每天跟他们一起玩耍，一起跟着年岁大一点的孩子上山放羊，还要去经学堂学习，我是不大愿意去的，但是再固执再逃避都没有用，必须得去经学堂学习。经学堂开设在清真寺里面，老旧的刻满人们跪拜叩头痕迹的清真寺。

　　这里的人活得格外的踏实，淳朴，他们将祖先遗留下来的信仰看的很重，将其做为生活的准绳，也因此他们严肃苛求大小的孩子虔诚信教。对孩子的信仰教育十分投入，三四岁时就送去经学堂感染大一点的孩子所创造的学习氛围，每天都去，一起玩耍分享时宗教的基础知识也就在无知无觉中埋进了孩子的大脑。

　　刚开始便从记忆简单的阿语字母开始学习，一直到可以用阿语熟练地诵读《古兰经》，教我们经书的阿訇有老的，也有年轻的，穿白色的或者亚麻色的衣服，吃清淡干净的食物，朴素，祥和，不会刻意让小孩子理解经文的意思，而是让孩子重复地背诵，一遍一遍，培养孩子的记忆力，到最后心性灵活且性格坚韧的孩子能将整本《古兰经》完整地背诵下来。

　　等我们将经文背的滚瓜烂熟的时候，就开始学习《古兰经》和《圣训》的读法规则及讲义和注解，我们是没有书的，阿訇将经文或者字母写在我们握在手里的经板上或者已经剔掉肉，风干的牛的肩甲骨上，等我们学会了，考过了，阿訇就会用黄土抹掉上面的经文，再写新的，也就这样阿訇将知识一块一块地分解开教给我们，现在想起来是一种深入浅出地教导孩子学习的方法。经学堂的教育不只是灌输知识，更重要的任务是要启发孩子思考生命，自然，宇宙，对造物主产生敬畏和感恩的意识，分清楚灵魂的繁盛和身外之物的荒凉。

　　经学堂里的学习很自由很随性的，学得快得孩子可以继续往前学习，学不会的孩子，也可以一直原地踏步，教经文的老阿訇说每个孩子都有自己的天分，他的职责只是约束孩子的不轨行为，协助孩子挖掘自身的洞察力，养成透彻地理解事物的习惯和一生的正确的学习习惯。

　　在经学堂阿訇是会体罚我们的，我们不许反抗，但阿訇的体罚也不会过分，只是在手掌心或屁股上打板子，痛了就牢记于心了，以后绝不敢三心二意。

　　在经学堂里知识和《古兰经》以阿訇为介质而被传达，我们要接受阿訇所说的话，但也没必要盲从，有疑问和困惑时可以大胆的向阿訇提出，对阿訇有什么不满也可以提出。在经学堂里，阿訇和我们的关系是并不是简单的师生关系，更像是父亲和孩子的关系，父亲爱孩子也教育孩子，孩子可以对着父亲撒娇也可以需索。

　　孩子学完经回到家里，家长也不会懈怠，会随时考查孩子学习到的知识，家庭与经学堂配合的很好，以此让孩子在这片黄土地上沿着信仰健康成长，为人处世。

　　岁月滚滚，所以再不要妄谈你接受了多么高贵的教育，其实人类大都是一样，将灵魂拘禁在祖先的思想里面，延续传承祖先的所有的方式和概念，我们都是各自祖先的复制品，只是我们骄傲的以为我们的脉管里流淌着的是新鲜的血液，可以熬滚出创世的精华。可怜，想一想，你这新鲜的血液又来于何处，若在你出生之前所有人将红色称之为绿色，日后你也定会将红色称之为绿色，你的灵魂已被囚禁，你会长大，而时光也有界限，它长不出翅膀，这便是世界的真理。所以世界上一切都是为了生和死，为了更好的生和死，再无其它。