荒野路上，下午的暖阳照射着商队人马，影子长度比人的高度稍长一点。驾驶马车的是商人，每辆马车两旁各有一个身着轻甲的卫兵，最后一辆马车的货物之上，还坐着一个正在读书的中年人。“我们今天就在这里扎营。”商队头领喊道。“可是离天黑还有至少两个小时呢，为什么这么早就扎营？”一个卫兵问。“再往前就是那个臭名昭著的劫匪扎伊德和他的同党出没的区域了，我可不希望被他们夜袭。”于是众人开始搭帐篷、架篝火。

兰州的老人们说，黄河水看着缓，其实涡流遍布，即便是水性好的人，下去也凶多吉少，往往几个扑腾，就没影了。所以兰州人寻短见方便，不用扯白绫系梁，不用拿利刃割腕，从中山桥上朝母亲河一跳，几个扑腾，就没影了。他这天就站在中山桥正中，定定地望着看似轻缓的黄水。他是个二十出头的年轻人，穿着文雅，戴黑框眼镜，呼吸很平稳。他自诩是个文人，一个真正的文人。他饱读诗书，文采俊逸，文风清冽，性格迥异。然而他生在一个风骨和性格成为了弃物的时代。这是一个属于消费者的时代，买书的想看什么，写书的就写什么，评书的好评什么，出书的就出什么。

左边是石山，右边是溪谷，两面会车的老路，向北行驶的红色东风货车上坐着白师傅。这条路白师傅跑了很多年了，从陇南往兰州拉建材，利润平平，但供需稳定，路途也不算特别辛苦。“注意落石”的黄色标志到了，白师傅坐直伸展了一下脊背，这个标志往下五公里的地方有个他经常歇脚进食的小餐厅。条件反射，他的口腔湿润了，“下雨天吃个热乎乎的面片舒服的很。”

1107房里，竟挤了不下十个人，刚进门这人感觉已无处落脚。马爷在靠窗的床位，靠门这边还有另外一张床，床上有一个五十多岁年纪的男人，他看了一眼刚进门的手足无措的人，笑了笑说：“是啊，今天一直都是这么挤，这老汉真是了不得。护士本来不让这么多人在房间里，但限制数量的话，看他的人都快把外面走廊堵住了，护士也没办法。”

桃李清真寺里，平日时常能看到他。他是一个患有先天性智力障碍的中年人，走路摇晃不稳，言语含糊不清。起初那年，也许他已找不到家，也许他的家人放弃了他，他在清真寺附近游荡了许久，阿訇可怜他，在库房的一角放了个折叠床，让他有个栖身之所，让他跟满拉们一起吃饭。他便如此成为了寺里的固定成员。

唱支山歌给党听□ 马文卫我是新中国的同龄人，我出生的时候，我们的党已经走过二十七个春秋的光辉历程，已经带领广大劳苦人民推翻了压在头

写给母亲的诗

百年岁月沧桑，百年风雨兼程，百年风华正茂，今年是建党一百年。百年建党，呈现中国共产党领导中国人民站起来、富起来、强起来的辉煌历史，我走过的岁月每一步都镌刻着建党百年的印记，那些历史在我心中历历在目，刻骨铭心。

睡土炕，吃洋芋，尚在童年，不经调教就自觉肩负起家务劳动的重任，对生活早获了一种不同于他人的深刻理解。 上师范，当老师，初涉社会，在

“安定的性灵啊！你应当喜悦地，被喜悦地回归到你的主那里，你应当加入在我的众仆中；你应当进入我的乐园里吧。”蒋敬，男，经名阿里，1939年出生于上海，原籍安徽颖上县。北京外国语学院英语系毕业。1981年赴日本东京参加世界穆斯林大会，1983年至1992年旅居美国九年，获得教育学博士学位，曾受聘几所大学讲学，期间于1987年赴麦加朝觐，1989年创建“世界华人回教会”，并任秘书长。1992年回国，蒋敬博士在河北大学教育系任教育理论教授，后移旅居新西兰。著名伊斯兰学者、翻译家。