Mosque in Hamburg

德国汉堡清真寺

   根据今年十二月初公布的最新社会调查发现﹐只有三分之一的德国人认为他们的穆斯林邻居可以相处﹐这个比例要比其他欧洲国家都低得多。 即使在出现排外势力明显的其他国家﹐如法国和荷兰﹐对穆斯林邻居的容纳程度也都超过德国﹐如法国56%﹐荷兰62%﹐都超过半数。 在德国恩尼德社会调查问卷中﹐对建造清真寺的态度条目中﹐西德有低于30%的民众同意﹐而在东德﹐只有20%以下的赞同者。 对于同一问题﹐丹麦超过半数﹐法国﹑荷兰和葡萄牙都达到三分之二以上。

      德国慕恩斯特大学社会学教授德特利夫‧波拉克解释说﹐由于德国人同异族人群接触少﹐是一个孤僻的民族﹐不熟悉穆斯林﹐所以没有好感﹐而在其他国家﹐那里的居民同穆斯林有更多的接触。 他说﹕“同穆斯林民众接触多了﹐会感觉到他们很平常﹐有许多优点。”

     他说﹐这个社会调查把西德和东德分开﹐是测试两边的德国人在分裂几十年之后的思想分歧和文化差距﹐证明东德人孤僻尤甚。 在看到穆斯林的问题上﹐总印象分别是34%和26%﹐说明东德人比西德人更疏远穆斯林。 调查中发现﹐西德人有40%的人接触过穆斯林﹐而在东德只有16%的人有过某“偶尔”接触。 法国人同穆斯林打交道经验比德国人丰富﹐他们那里经常接触穆斯林的人占66%。

 

德国穆斯林在汉堡清真寺参加主麻聚礼

    波拉克教授说﹕“假如发生一起恐怖袭击事件﹐情况会剧变﹐人们会普遍猜测是穆斯林的作为﹐因为一直在担心着他们。 如果出现恐怖事件﹐许多人将声称他们没有猜错。”

     今年八月﹐德意志联邦银行懂事兼作家的斯洛‧色拉振出版了一部对穆斯林分析的畅销书﹐引起社会广泛争论。 他在书中猜测穆斯林不接受德国社会文明是因为DNA中的基因决定的。 这是德国纳粹之后德国人回避的种族血统论﹐他大胆旧话重提﹐证明穆斯林不愿学习德语﹐不信仰德国人的宗教﹐不接受德国生活方式﹐都储存在穆斯林基因中﹐本性难移﹐属于不可雕的朽木。 德意志种族主义血统论﹐不是新事物﹐在纳粹德国期间曾经猖狂一时﹐极端排外﹐驱逐异族﹐大规模屠杀犹太人。 有人警告说﹐一旦德国血统论再次得势﹐很危险﹐这是德国法西斯的“基因”﹐穆斯林将成为当年犹太人的替罪羊。

     色拉振的书对德国已经停息的种族主义起到了火上加油的效果﹐种族主义血统论死灰复燃﹐掀起了德意志民族自我骄傲的新高潮。 他们担心纯洁和美妙的日耳曼文明受到外族侵扰﹐特别是穆斯林﹐争夺他们的社会福利。 关于穆斯林在德国的文化融入问题﹐争辩得比其他欧洲国家激烈。 德国人素来自豪﹐老子天下第一﹐但发现穆斯林不服气﹐百思不解。 多数德国人对伊斯兰有固定的刻板成见﹐如歧视妇女﹑好暴力﹑宗教狂热﹑观念偏执。

     在这个调查之后﹐德国总理安吉拉‧默克尔公开表示﹐政府希望创建的多元化社会目标“完全失败了”﹐责怪穆斯林社会不懂事﹐不会欣赏高贵的德意志文明。 色拉振的畅销书﹐对穆斯林不利局势增添了更大压力﹐他说穆斯林在德国社会出现﹐不主动靠拢向德国人请教﹐使歧视伊斯兰的情绪出现新高潮。 色拉振教授对这种现象提出一个奇怪的解释﹐他认为民族之间的互相了解应是“不打不成交”﹐生活在德国的穆斯林享有长久太平﹐风平浪静﹐同德国社会的冲突太少。 他举例说﹐丹麦曾有辱圣漫画事件﹐法国有郊区青年骚乱﹐通过冲突和对抗﹐双方增多了了解﹐而德国没有发生过类似的事件﹐所以有互相隔离之感﹐造成主流社会对穆斯林成见不变。

     恩尼德社会调查﹐是从西德﹑东德﹑丹麦﹑法国﹑荷兰和葡萄牙抽查一千名典型对象的调查结果。

责任编辑 ：奥斯玛廼