在法国的一些城市﹐如巴黎和马赛﹐穆斯林在星期五中午在拥挤不堪的小清真寺外当街铺上垫子做礼拜﹐虽然吸引了不少观光的旅客﹐但终究是造成交通堵塞﹐使居民很不方便。 法国内政部长克劳德‧古安特表示﹐要设法向穆斯林发出新的禁令﹐禁止他们在公共街道上礼拜﹐但引起了国会和媒体辩论﹐许多人认为这是种族歧视﹐也有人说宪法中有保护信仰自由的条款﹐应当采取积极措施为街道上礼拜的穆斯林解决问题。

     法国有6500万人口﹐85%的人自称信仰基督教﹐但所有教堂门可罗雀﹐甚至无人问津﹐世俗化的后果﹐人们的宗教意识非常淡薄﹐现在很少建造新教堂﹐所以对穆斯林的宗教感情不可思议﹐不理解为什么大多数穆斯林如此重视礼拜功修。

     在许多穆斯林国家﹐不乏“千塔之城”(清真寺的喧礼塔)﹐而穆斯林人口多达百万的巴黎只有一座正规清真寺。 法国是欧洲穆斯林人口最多的国家﹐但对穆斯林建造清真寺的要求设置种种障碍﹐希望通过制造困难冲淡他们的礼拜热情﹐减少信仰人数。 因为许多清真寺内空间狭小﹐穆斯林社会得到政府许可﹐利用街道空间举行暂短的礼拜仪式。 巴黎的一位穆斯林协会会长穆萨‧尼亚贝利对记者说﹕“我们在大街上露天礼拜﹐忍受夏暑冬寒﹐真是无可奈何﹐因为没有我们的去处。 这是唯一允许我们活动的空间。”

     据说﹐全国各地有两千多座清真寺﹐绝大多数都是因陋就简的场所﹐不足容纳所有的礼拜人。 居住在法国的穆斯林大多数人经济状况不佳﹐穆斯林社会没有经济能力购买土地建造大清真寺﹐根据法国1905年通过的世俗法﹐政府不向任何宗教场所提供资助﹐穆斯林只有依靠民间捐款建造清真寺。 居住在巴黎的穆斯林﹐经过千方百计努力和募捐﹐只有一座清真寺在新建中﹐即使建成﹐也是杯水车薪。

     一位国会立法委员会议员埃克赛尔‧乌尔金说﹕“法国政府自相矛盾﹐说一套﹐做一套﹐很虚伪。 一方面说保证公民信仰自由﹐但又限制建造宗教场所。 一方面许可穆斯林当街礼拜﹐又在国会里指责穆斯林故意制造事端﹐向无神论思想的法国社会挑舋。” 有许多地方穆斯林社会﹐经历了多年努力集资建造清真寺﹐但当地政府给予种种刁难﹐不批准建造清真寺的土地使用权﹐一个规划申请﹐拖拉十年二十年﹐施展疲劳战术。

     法国政府对穆斯林施行多种歧视政策﹐设法引导穆斯林信仰归化﹐放弃传统的信仰和生活方式﹐例如2004年通过公立学校禁止女生盖头法﹐今年四月又通过了禁止穆斯林女子在公共场所戴面纱﹐对穆斯林女子信仰表现的限制从公立学校扩大到所有公共场所。 总统萨科齐领导的民众运动联盟计划在全国展开一次关于深入世俗化的大辩论﹐进一步向宗教文化发动攻势﹐首当其冲的受害者是穆斯林﹐因为他们表现的信仰活动最频繁﹐最外露。 在这种社会气氛中﹐内政部长又在考虑制定驱逐在大街上礼拜的穆斯林﹐是事出有因﹐但引起善良民众的社会公愤﹐担心极右势力用力过猛可能引发社会骚乱﹐例如总理弗朗索瓦‧菲永坚持反对意见。 他们深知哪里有压迫﹐哪里必有反抗﹔欺人太甚﹐官逼民反。

     巴黎市市长丹尼尔‧魏兰特是属于社会主义思想的开明人士﹐同情弱者﹐他指示巴黎市警察对星期五当街礼拜的穆斯林给予保护﹐如帮助他们疏导车流﹑维持交通秩序﹑用胶带栏出礼拜区域﹑为他们站岗防止有人故意寻舋闹事。 他说﹕“(穆斯林礼拜)不算是一件坏事﹐街道上比这更加不体面的事还多得很﹐如拉客的妓女和出售毒品的小贩。” 他说﹕“我本人不赞同穆斯林在街道上礼拜﹐但我更反对取缔他们礼拜﹐而我们应当为他们想办法找出路﹐为他们提供方便。” 在他的领导下﹐市政府决定拨款2200万欧元﹐在穆斯林集中的地段建造两处伊斯兰文化中心﹐吸引穆斯林到那里去礼拜﹐周围也有许多穆斯林商店和清真服务业。 市政府的决心﹐是通过和平的方式缓和矛盾﹐建设文明与稳定的法国首都。 市长魏兰特说﹕“问题要设法一个一个去解决﹐再过二年﹐努力就有成效﹐不会再有人在街道上礼拜了。”