美，就是美 （阿拉伯散文）

 

 

        (这篇文章，很美！记得近30年前北京上学，钟老师给我们上阿拉伯语翻译课时，把这篇文章给我们进行了富有美的诠释，卅年弹指一挥间，她的美依然如故。美文就是美，她可诗情画意，也可以朴素温情。简洁流畅、清新绚丽的美文，让人百读不厌、常读常新）
 

       美，就是美
（埃及）迈哈穆德·台木尔
 

       美，形形色色，纵然实质是一个！

       有形象、外表美，有思想、内容美，亦有情感、心灵美......
 

       美不拘一格：有伟大、傲岸之美，亦有平凡、谦恭之美！
 

       有的美是丽质天生、秀色天成，无需涂脂抹粉、不必修饰装点：有的美则是浓装重彩、珠光宝气，精雕细刻、巧夺天工！
 

       令我们难忘的还有那种粗犷、质朴的美：似浑金璞玉，不曾加工，尚未琢磨！
 

       美，何其五花八门，千姿百态！
 

       这种种的美，其形式、其尺度、其分量，何等千差万别，大相径庭！
 

       然而，种种的美丽全都同出一源，而流向四方：有的奔泻于平川、原野，将荒地变为果香四溢的良田；有的则蜿蜒于高原、丘陵，洒下一路春色！
 

       美，无边无际，无拘无束！
 

       美，无确定的质，无限定的量！
 

       美，无规律制约，无模式局限！
 

       美就是美。它随心所欲、孤行己见地创造规则，制定章法，并毫无顾忌地将它们强加于人，不料，这些规则、章法尽管显得相互矛盾、相互抵触，而并非协调一致，人们却心悦诚服，欣然接受！
 

       美是一种魅力，与其说我们可以通过耳闻目睹去认识其特征，了解其作用，倒不如说我们是凭着感觉对它心领神会的。这种魅力如同无形的宇宙射线，其奥秘亿万斯年向不为人知，直至最后，才被现代化的仪表捕捉到，并被揭示出其某些效用！
 

       这些仪表与人的心灵何其相似乃尔！心灵正是能捕捉辐射在生活的天地间美的微波并反映出其影响的仪表。
 

       如果说人们对美的评价有所不同，对美的形态亦有厚此薄彼的偏爱，那么无疑，这种不同和偏爱的原因正在于人的心灵这种仪表及其特性、功力的差异。
 

       无论美的法则、美的性质一般说来是多么一致，实际上，美却是相对的：它首先取决于欣赏美的人，因为正是他，对一切形象的和抽象的事物都赋予了其个人的色彩，按照他自己的理想和愿望对这些事物加以阐释。
 

       美是一种创造力，其产物就是爱。没有美的驱使，便不可能有爱，美是爱的主宰。爱的宏旨在于行善、造福，因此，我们无法想象会有一种旨在不幸与苦难的美。如果我们能欣赏到

       美，感受到爱，那么幸福也就在握了。
 

       这种幸福蕴藏在心灵深处，人在身外是寻求不到的。因此，你对美领略得越充分，对爱感受得越强烈，你就越幸福；相反，你对美领略得越不足，对爱感受得越微弱，你就越难免不幸！
 

       你若是对幸福的生活心驰神往，就必须培养自己的审美力。那时，你将会发现自己的心中充满了爱，你将会看到幸福的她服侍在你的身旁，给你欢乐，予你温馨！
 

       标题《富有创造力的美》也可译为《美就是创造》、《造化之美》迈哈穆德·台木尔 محمود أحمد تيمور(1894-1973)埃及文学家，小说家，现代阿拉伯短篇小说奠基人之一。
 

       被誉为有“阿拉伯现代短篇小说大师”、“尼罗河的莫泊桑”“埃及现代主义流派的重要代表人物”、“与塔哈·侯赛因和陶菲克·哈基姆并列为埃及三大文豪”，以及其作品被称为“埃及社会生活的百科全书”、“20世纪中期埃及历史的见证”等等。
 

       他一生创作了七十多部作品，包括二十多部短篇集，十余部长篇和近二十个剧本、两部文论及游记等。父亲是位学者，兄长是埃及现代小说、戏剧艺术的先驱。

 

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