《享受你的生活》（31）不要吹毛求疵
31不要吹毛求疵
一个人坐在他朋友的车里，他说的第一句话是：“哇！你的车好旧！”
他到了朋友家，看到家具后就说：“啊，你还没有换家具？”
当他看到朋友的孩子们时，说：“赞颂安拉！他们很可爱！但是你为什么不给他们穿一些更好的衣服呢？”
当他朋友可怜的妻子在厨房站了几个小时才做好饭，把食物端到他面前时，他说：“天啊！她为什么不做米饭？噢！盐放少了。我没心情吃这些东西！”
他到一个水果店，发现琳琅满目的水果。他问店员：“有没有卖芒果？”
店员说：“没有，我们只在夏天才卖芒果。”
他说：“好吧，有没有卖西瓜？”
店员说：“没有。”
然后，他的脸色就变了，说：“你们这里什么都没有！你们为什么还要自找麻烦开这家店？”然后他就离开了。他忘记了这家水果店里出售四十多种不同的水果。
毫不怀疑，这种人经常挑毛病，让你感到很烦。好像世界上没有一件事能让他喜欢。他们不会注意到，除了不小心掉进去的一根头发之外，这仍旧是一顿美餐。他们不会注意到，除了不小心染上的一滴墨水之外，仍旧不失为一件漂亮的衣服。他们也不会注意到，除了一点点印刷错误之外，这仍旧是一本使人受益的好书。他们总有评论要发表。这种人不管对大事还是小事，都一律吹毛求疵。
我认识一个人，他是我中学和大学期间的一个同学，目前我们仍旧有联系，我从未见他对任何一件事发表过积极的评论。
我对自己写的一本书向他询问意见，这本书被很多人称赞过，并出售了成千上万本，但是他冷冰冰地回复：“恩，还好，但是里面引用了一个不太合适的故事。我也不喜欢这本书所用的字体大小。印刷质量也很差，”等等。
我问他关于一个人在聚礼日演讲时的表现，他好像没有提到任何好的地方，以至于让我觉得和他交谈就如同背上压了一座大山。之后，关于任何东西我再也没有问过他的意见，因为我知道他只会做出消极评论。
你可以看到有这样一种人，他希望每一个人都是模范，因此，他希望妻子一天二十四小时都在打扫房间，他也希望妻子使孩子们一整天都是干净整洁的。如果客人到访，他希望妻子做出最好的饭菜。如果他和她坐在一起，他希望她说最得体美好的言辞。
同时，他对自己的孩子也有同样的期望。他想让他们在任何方面都是完美的，不管他们是在大街上还是在市场上，他希望自己的孩子能极好地对待他们的朋友，等等。如果任何一个人令他不满意，他就开始喋喋不休地批评和评论，直到人们对他感到厌烦。因为他看不到整张白纸，只看到纸上的一个小黑点。
这种人拥有这种品性而自我折磨。他们的朋友都不喜欢他们，并避免和他们待在一起。
赞美安拉超绝！安拉说，“当你们说话的时候，你们应当公正！”（《古兰经》6章：152节）
信士之母阿伊莎（求安拉喜悦她）在描述穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）如何对待他人时，说：“安拉的使者（求安拉赐他吉庆与平安）从未对食物抱怨过。如果他喜欢，他就吃。如果他不喜欢，他就不吃。”（布哈里圣训集，穆斯林圣训集）
是的，他从未对任何事小题大做。
阿纳斯（求安拉喜悦他）说：“我服侍了安拉的使者（求安拉赐他吉庆与平安）九年。他从未对我做的事抱怨说：‘你为什么要这么做？’他也从未因任何事而批评我。以安拉起誓，他从未指责过我。”这就是穆圣的行为品格，这也是我们应当具有的品格。
我说这些，并不是建议你不要给别人意见，或者是对别人的错误表示沉默。而是，你不要对人们做的任何事都吹毛求疵，特别是对一些无关紧要的问题，你应当学会忽略这些问题。
如果一个客人敲门，你应当欢迎他，带他到会客室。你给他倒茶，他端起杯子看到杯内的茶水时，说：“你为什么不倒满？”
如果你回答说：“需要我给你加满吗？”
他说：“不用了，这就够了。”
然后，他要喝白开水，你递给他一杯水。在他喝完之后，说：“水有点烫。”
然后，他望着空调，说：“看起来你的空调没动静。”接着就抱怨太热了。
你是否会觉得这个人太烦了，并希望他快点离开永远不要再来？
人们对于吹毛求疵的评论都感到厌烦。
但是，如果你确实需要对某事做出评论时，那么就善意地表达出来，就好像你是在给别人建议，而不是评论。婉转地或者含糊地表达出来。
如果穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）看到某人犯错了，他不会直截了当地当着他的面说：“你这个人怎么回事？谁会像你一样这么做？”而是婉转地说：“我的意思是，亲爱的邻居，请注意这件事！”
曾经有三个热血青年来到麦地那，想知道穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）到底崇拜的是什么。他们问他的妻子们，他在日常生活中都干什么。他的妻子们告诉他们，有时他封斋，有时他开斋；晚上的一半时间他睡觉，另一半时间他礼拜。
他们对彼此说：“但是，他是安拉的使者（求安拉赐他吉庆与平安），他的所有罪过是被安拉饶恕的。”于是，他们每个人做了一个决定。
其中一个说：“我永不结婚。我将永远单身，这样就可以自由地随时礼拜了。”
第二个说：“我将永远都每天斋戒。”
第三个说：“我晚上不再睡觉，我将整夜礼拜。”
这一消息传到穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）耳中，他登上演讲台，赞美了安拉之后，说：“人们到底是怎么了?”(注意这里是一种模糊的表达，他没有说：“某某人怎么回事？”)他说：“人们到底是怎么了？他们说要如何如何。我礼拜也睡觉，我封斋也开斋，我也结婚。谁远离我的行为，谁不是我的教生。”（布哈里圣训，穆斯林圣训）
还有一次，穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）注意到有人和他一起礼拜时抬头看天。这种做法是错的，礼拜时要目视叩头处。
他说：“有些人怎么了？他们在礼拜的时候抬眼看天！”但是有人仍旧没有意识到这种错误并且仍旧抬头看天空，他没有当场揭露其错误，也没有点名批评。他说：“他们不要再这么做，不然安拉会取走他们的视觉。”（布哈里圣训集）
巴丽拉是麦地那的一个女奴，她想要自由，因此就让她的主人释放了她。但是他的主人规定她要给他钱之后，才能释放她。于是巴丽拉找阿伊莎寻求经济上的帮助。阿伊莎说：“如果你愿意的话，我出钱给你的主人，你就自由了，条件是你将效忠于我。”巴丽拉告诉了她的主人，但是他的主人拒绝了。他的主人想要双重利益，一方面要得到钱，另一方面还要她继续效忠于他。
阿伊莎（求安拉赐他吉庆与平安）就把这件事告诉给穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）。穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）对于他的这种既贪财又拒绝释放这个可怜女人的行为感到很吃惊。
他对阿伊莎（愿安拉喜悦她）说：“把她买下，并释放她。一个人只能效忠那个花钱买下并释放他的人。”意即：只要你付钱买下她，她就只能效忠于你，不要对他们提出的不公正条件而担心。
之后，穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）在演讲台上说：“ 有些人是怎么回事？”他没有说“某某家的人是怎么回事？”穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）接着说：“、、、他们强加安拉的经典中没有提到的条件？不可强加安拉之书中没有提到的条件，否则这些条件是无效的，就算有一百条！、、、”（布哈里圣训集，穆斯林圣训集）
是的！这就是穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）的表达方式！他高高地扬起手中的鞭子，但是没有打到任何人。
如果你对不整理家务的妻子说：“昨天，我们去一个朋友家做客，所有人都称赞他家非常整洁。”没有比这种表达方式更好的了。如果你对不礼拜的儿子说：“邻居家的孩子真令人感到吃惊！他几乎每番拜都在清真寺里礼”没有比这种表达方式更好了，意思即告诉你的儿子“我说这些是针对你的，所以注意些。”
你肯定会问为什么人们不喜欢被评头论足，对此，我的回答是：因为这样会使人们觉得自己有缺陷，每个人都喜欢完美。
曾经有这么一个单纯的人，他想成为一个掌控者。为此，他拿了两个保温瓶，一个绿色的，一个红色的。
他给这两个保温瓶装满了凉水，然后坐在大街上开始叫：“凉水，免费！”那些口渴的人就走到他跟前，拿起杯子给自己倒水。当他注意到想要喝水的人从绿色的水瓶里倒水时，他就说：“停！你应当喝红色的水瓶里的水。”然后，这个人就从红色水瓶里倒水喝。
另一个人过来想要从红色水瓶里倒水喝时，他就说：“停！你应当喝绿色水瓶里的水。”
如果有人不听他指挥，问：“这两个水瓶里的水有什么区别？”他就说：“我是这些水的负责人，要么你就听我指挥，要么你就去别处找水喝。”
一个人感到被不断地认可和肯定是驱使他前进的最重要因素。
蜜蜂和苍蝇、、、
像蜜蜂一样寻找芳香并躲避污秽，不要像苍蝇一样只追逐腥臭。
一个人坐在他朋友的车里，他说的第一句话是：“哇！你的车好旧！”
他到了朋友家，看到家具后就说：“啊，你还没有换家具？”
当他看到朋友的孩子们时，说：“赞颂安拉！他们很可爱！但是你为什么不给他们穿一些更好的衣服呢？”
当他朋友可怜的妻子在厨房站了几个小时才做好饭，把食物端到他面前时，他说：“天啊！她为什么不做米饭？噢！盐放少了。我没心情吃这些东西！”
他到一个水果店，发现琳琅满目的水果。他问店员：“有没有卖芒果？”
店员说：“没有，我们只在夏天才卖芒果。”
他说：“好吧，有没有卖西瓜？”
店员说：“没有。”
然后，他的脸色就变了，说：“你们这里什么都没有！你们为什么还要自找麻烦开这家店？”然后他就离开了。他忘记了这家水果店里出售四十多种不同的水果。
毫不怀疑，这种人经常挑毛病，让你感到很烦。好像世界上没有一件事能让他喜欢。他们不会注意到，除了不小心掉进去的一根头发之外，这仍旧是一顿美餐。他们不会注意到，除了不小心染上的一滴墨水之外，仍旧不失为一件漂亮的衣服。他们也不会注意到，除了一点点印刷错误之外，这仍旧是一本使人受益的好书。他们总有评论要发表。这种人不管对大事还是小事，都一律吹毛求疵。
我认识一个人，他是我中学和大学期间的一个同学，目前我们仍旧有联系，我从未见他对任何一件事发表过积极的评论。
我对自己写的一本书向他询问意见，这本书被很多人称赞过，并出售了成千上万本，但是他冷冰冰地回复：“恩，还好，但是里面引用了一个不太合适的故事。我也不喜欢这本书所用的字体大小。印刷质量也很差，”等等。
我问他关于一个人在聚礼日演讲时的表现，他好像没有提到任何好的地方，以至于让我觉得和他交谈就如同背上压了一座大山。之后，关于任何东西我再也没有问过他的意见，因为我知道他只会做出消极评论。
你可以看到有这样一种人，他希望每一个人都是模范，因此，他希望妻子一天二十四小时都在打扫房间，他也希望妻子使孩子们一整天都是干净整洁的。如果客人到访，他希望妻子做出最好的饭菜。如果他和她坐在一起，他希望她说最得体美好的言辞。
同时，他对自己的孩子也有同样的期望。他想让他们在任何方面都是完美的，不管他们是在大街上还是在市场上，他希望自己的孩子能极好地对待他们的朋友，等等。如果任何一个人令他不满意，他就开始喋喋不休地批评和评论，直到人们对他感到厌烦。因为他看不到整张白纸，只看到纸上的一个小黑点。
这种人拥有这种品性而自我折磨。他们的朋友都不喜欢他们，并避免和他们待在一起。
赞美安拉超绝！安拉说，“当你们说话的时候，你们应当公正！”（《古兰经》6章：152节）
信士之母阿伊莎（求安拉喜悦她）在描述穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）如何对待他人时，说：“安拉的使者（求安拉赐他吉庆与平安）从未对食物抱怨过。如果他喜欢，他就吃。如果他不喜欢，他就不吃。”（布哈里圣训集，穆斯林圣训集）
是的，他从未对任何事小题大做。
阿纳斯（求安拉喜悦他）说：“我服侍了安拉的使者（求安拉赐他吉庆与平安）九年。他从未对我做的事抱怨说：‘你为什么要这么做？’他也从未因任何事而批评我。以安拉起誓，他从未指责过我。”这就是穆圣的行为品格，这也是我们应当具有的品格。
我说这些，并不是建议你不要给别人意见，或者是对别人的错误表示沉默。而是，你不要对人们做的任何事都吹毛求疵，特别是对一些无关紧要的问题，你应当学会忽略这些问题。
如果一个客人敲门，你应当欢迎他，带他到会客室。你给他倒茶，他端起杯子看到杯内的茶水时，说：“你为什么不倒满？”
如果你回答说：“需要我给你加满吗？”
他说：“不用了，这就够了。”
然后，他要喝白开水，你递给他一杯水。在他喝完之后，说：“水有点烫。”
然后，他望着空调，说：“看起来你的空调没动静。”接着就抱怨太热了。
你是否会觉得这个人太烦了，并希望他快点离开永远不要再来？
人们对于吹毛求疵的评论都感到厌烦。
但是，如果你确实需要对某事做出评论时，那么就善意地表达出来，就好像你是在给别人建议，而不是评论。婉转地或者含糊地表达出来。
如果穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）看到某人犯错了，他不会直截了当地当着他的面说：“你这个人怎么回事？谁会像你一样这么做？”而是婉转地说：“我的意思是，亲爱的邻居，请注意这件事！”
曾经有三个热血青年来到麦地那，想知道穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）到底崇拜的是什么。他们问他的妻子们，他在日常生活中都干什么。他的妻子们告诉他们，有时他封斋，有时他开斋；晚上的一半时间他睡觉，另一半时间他礼拜。
他们对彼此说：“但是，他是安拉的使者（求安拉赐他吉庆与平安），他的所有罪过是被安拉饶恕的。”于是，他们每个人做了一个决定。
其中一个说：“我永不结婚。我将永远单身，这样就可以自由地随时礼拜了。”
第二个说：“我将永远都每天斋戒。”
第三个说：“我晚上不再睡觉，我将整夜礼拜。”
这一消息传到穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）耳中，他登上演讲台，赞美了安拉之后，说：“人们到底是怎么了?”(注意这里是一种模糊的表达，他没有说：“某某人怎么回事？”)他说：“人们到底是怎么了？他们说要如何如何。我礼拜也睡觉，我封斋也开斋，我也结婚。谁远离我的行为，谁不是我的教生。”（布哈里圣训，穆斯林圣训）
还有一次，穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）注意到有人和他一起礼拜时抬头看天。这种做法是错的，礼拜时要目视叩头处。
他说：“有些人怎么了？他们在礼拜的时候抬眼看天！”但是有人仍旧没有意识到这种错误并且仍旧抬头看天空，他没有当场揭露其错误，也没有点名批评。他说：“他们不要再这么做，不然安拉会取走他们的视觉。”（布哈里圣训集）
巴丽拉是麦地那的一个女奴，她想要自由，因此就让她的主人释放了她。但是他的主人规定她要给他钱之后，才能释放她。于是巴丽拉找阿伊莎寻求经济上的帮助。阿伊莎说：“如果你愿意的话，我出钱给你的主人，你就自由了，条件是你将效忠于我。”巴丽拉告诉了她的主人，但是他的主人拒绝了。他的主人想要双重利益，一方面要得到钱，另一方面还要她继续效忠于他。
阿伊莎（求安拉赐他吉庆与平安）就把这件事告诉给穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）。穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）对于他的这种既贪财又拒绝释放这个可怜女人的行为感到很吃惊。
他对阿伊莎（愿安拉喜悦她）说：“把她买下，并释放她。一个人只能效忠那个花钱买下并释放他的人。”意即：只要你付钱买下她，她就只能效忠于你，不要对他们提出的不公正条件而担心。
之后，穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）在演讲台上说：“ 有些人是怎么回事？”他没有说“某某家的人是怎么回事？”穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）接着说：“、、、他们强加安拉的经典中没有提到的条件？不可强加安拉之书中没有提到的条件，否则这些条件是无效的，就算有一百条！、、、”（布哈里圣训集，穆斯林圣训集）
是的！这就是穆圣（求安拉赐他吉庆与平安）的表达方式！他高高地扬起手中的鞭子，但是没有打到任何人。
如果你对不整理家务的妻子说：“昨天，我们去一个朋友家做客，所有人都称赞他家非常整洁。”没有比这种表达方式更好的了。如果你对不礼拜的儿子说：“邻居家的孩子真令人感到吃惊！他几乎每番拜都在清真寺里礼”没有比这种表达方式更好了，意思即告诉你的儿子“我说这些是针对你的，所以注意些。”
你肯定会问为什么人们不喜欢被评头论足，对此，我的回答是：因为这样会使人们觉得自己有缺陷，每个人都喜欢完美。
曾经有这么一个单纯的人，他想成为一个掌控者。为此，他拿了两个保温瓶，一个绿色的，一个红色的。
他给这两个保温瓶装满了凉水，然后坐在大街上开始叫：“凉水，免费！”那些口渴的人就走到他跟前，拿起杯子给自己倒水。当他注意到想要喝水的人从绿色的水瓶里倒水时，他就说：“停！你应当喝红色的水瓶里的水。”然后，这个人就从红色水瓶里倒水喝。
另一个人过来想要从红色水瓶里倒水喝时，他就说：“停！你应当喝绿色水瓶里的水。”
如果有人不听他指挥，问：“这两个水瓶里的水有什么区别？”他就说：“我是这些水的负责人，要么你就听我指挥，要么你就去别处找水喝。”
一个人感到被不断地认可和肯定是驱使他前进的最重要因素。
蜜蜂和苍蝇、、、
像蜜蜂一样寻找芳香并躲避污秽，不要像苍蝇一样只追逐腥臭。
实习编辑：小伊
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