青州城里的昭德街与真教寺
从山东地图的任何角度看，青州都处于中心位置。这里自古以来就地灵人杰，故被列为九州之一。能有如此地位的所在，定然是耽山水之胜，得物华之饶，聚人文之睿。小清河、沂河的清流就夺路而来，在这里汇入弥河的怀抱，滋润着一方净土。元朝初叶那位镇守此地的伯颜将军就是看上了这块风水宝地，让自己的子孙后代在这里安家了。不仅要安家，而且要依水而居，做一方下临诸河的子民，守着清凌凌的河水，体味今生后世的天园之乐，与那些在历史上曾在此地留下过佳话的范仲淹、寇准、欧阳修、李清照，共享这座山东中部的物华天宝。于是，700多年前，伯颜将军的后人们就在青州城的护城河畔和离城1.5里的云峡河边定居下来，形成了山东东部最大的回回营。
古老的青州城里有一条昭德街。初来乍到的外来人，一进青州城里，往往只关注久负盛名的松林书院、偶园、范公亭三贤祠、归来堂、衡王府石坊等古迹，并不了解昭德街是一条有些来历的回族人集中居住的古老街道。昭德街全长3500米，由东门街、东关街、北阁街、粮市街及其两侧的街巷组成。大街南北相通，东西相连，组成连线成片的古建筑群。街的两边多为老店铺，点心铺、中药铺、皮毛行、古玩铺、绸缎铺、香料铺、包子铺、羊肉铺……应有尽有，彰显着回回民族的信仰理念和生存特色。护城河和云峡河就从街的东面和南面淙淙流过，那昼夜不停的浪花的絮语里便有了回回人的生存理念与寄托，有了新月初升的纯洁和日出日落的遐想。
昭德街上有一座有着710年历史的真教寺，真教寺周围居住着两万多名老回回，他们秉承着神圣的伊玛尼(阿拉伯语音译，意为“信仰”)，一辈接一辈地将伊斯兰教的信仰和回族人独特的生活方式，传承着、弘扬着，一如他们崇尚的绿色生命，年轮越密，树冠越大，阴凉也越厚重。故而，老街不老，老街上的人也不老。老去的只有承载着厚厚历史积淀的青砖灰瓦的四合院和镶嵌着精美砖雕图案的漂亮门楼以及样式考究的商业店铺门面，当然，还有那些被人们的脚步摩擦得凸凹不平的路石。或许，这里人们的生活已经加进了许多时下的现代元素，但是万变不离其宗的信仰，却让这条古老的街道越来越凝重，越来越庄严。
元朝大德六年（1302年），镇守青州府的色目回回伯颜，在经历了建功立业的征战洗礼后，要为自己的族人找一块安身立命的地盘。回想自己跟随忽必烈西征以来的那种“上马能打仗，下马可屯田”的飘蓬生涯，他越想越是爱上了这个南靠蒙山沂水、北临黄河冲积平原、东接黄海渤海的富庶之地。安家之心既生，首要的当然是敬主爱人的宗教信仰。于是，便与他带来的那些当年的探马赤军们商定，就在这个依山傍水的青州城里，起一座作为信仰载体的清真寺。据当地回民现存的赵氏族谱和杨氏族谱记载，赵氏原为伯颜大将的后裔，杨氏则是伯颜察尔的后代子孙。他们没有辜负先人的嘱托，就按照伯颜将军的想法，修建起了这座巍峨雄伟的真教寺。
有了真教寺，就有了围寺而居的穆斯林。寺，就像一块吸附力极强的磁铁，让青州城里的回回人越来越多。
寺院占地面积4000多平方米，门楼高十余米，正面匾额是石刻“真教寺”三个斗大的汉字，背面则有砖雕的阿拉伯文“麦斯吉德”（阿拉伯语音译，意为“叩拜之处”）。寺院分三进，拾级而上，主体建筑有大门、仪门、礼拜殿，连贯在东西中轴线上，左右呈对称式排列。寺门是单檐式结构的牌楼，大门为一座单檐歇山式砖石结构门楼，其斗拱、挂砖饰以雕刻图案，面积有36平方米。门洞内南北山墙上共镶有4块碑文，记述该寺创建历史、修二门记和礼拜时辰。寺门对面有照壁。仪门为单檐硬山式建筑，面积45平方米，面宽3间，为6扇3米多高的朱红门，门楣悬匾额，中为“天主正教”，左为“瞻天仰圣”，右为“默德真传”。中门两旁楹联为“化人化物能化化”、“生天生地更生生”，背面匾额为“敬一归真”。
礼拜大殿坐落在1米多高的台基上，面积有600多平方米，能容千人礼拜。36根圆柱构成环绕抱厦。由前殿、中殿、后窑殿上接望月楼组成，三者以“勾连搭式”加大纵深。殿顶是由前中殿两歇山顶连接后阁楼下层构成，有起有伏，气势雄伟。前殿、中殿均为单檐歇山式，斗拱梁枋朱漆彩绘。后阁楼上接望月楼，与中殿相连，后阁突出“米哈拉布”。在礼拜大殿前，有清乾隆二十五年(1760年)建的碑亭，碑亭正面镌刻御制《至圣百字赞》，背面刻有阿拉伯文圣训。二门内两侧为南北讲堂，各面阔5间。还有议事的敬仪堂、住房、沐浴室等建筑。
青州真教寺是山东东部经堂教育中心。现代著名阿訇王静斋、马松亭等曾在该寺掌教、讲学和著述。周围穆斯林群众对真教寺的建设和维护投入了极大的热情与心血，除了居住在昭德街的1万多名回族群众，邻近的云峡河民族乡的不少回族群众也经常来此礼主麻，每年都能收到热心人出散的乜帖，用于资助寺院建设。当地政府对真教寺的建设和维护也非常关心。上世纪80年代，国务院宗教事务局、山东省民委、潍坊市民委和青州市人民政府，都曾拨专款进行维修，使其不仅进一步适应了穆斯林群众宗教生活的需要，还成为对内对外开放的重要场所，每年都要接待来自全国各地的民族宗教团体和外国友人的来访。
古老的昭徳街，圣洁的真教寺，让居住在这里的穆斯林兄弟，总有一种生命之树常青的蓬勃感。尤其是每天的“五时”即将开始，唤经邦克响起的时候，人们仿佛听到护城河和云峡河的潺潺流水声声不断地唱着岁月的赞歌，把他们带入到敬主爱人的天园。
实习编辑：小伊
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