中国文学不能失却诚恳
中国文学缺什么？“2014中国文艺论坛暨中国文艺推介评审会”上，一些文艺评论家表示，当下很多文学写作“失去了诚恳”——“书写当下中国变得很困难”，而这更需要文学的诚恳品质。
有文学作品因失却诚恳钻入死胡同，也有文学作品因诚恳的态度独辟一片天地。“70后”作家徐则臣的最新长篇小说《耶路撒冷》，之所以能收获第六届鲁迅文学奖，就与诚恳有关。这部小说选取70后群体中具有代表性的人物进行观照、呈现，向读者展示了这一代人从乡村走向城市、又从城市走向世界的人生旅程，视野辽阔，结构独特，时间跨度达70年，生动呈现现代化转型中的社会现实，对生活的体验和观察饱满结实，展示了“70后”一代人复杂的精神世界。因此，有评论家把《耶路撒冷》称作是“70后”群体的“小史诗”，“徐则臣企图为70年代人做传，书中没有英雄，没有传奇，讲述的是微不足道的人物，在中国当下历史中，找到了他们精神上一个足够深厚的土地”。
《耶路撒冷》能收获评论界和读者的一致好评，并表现出了“一个优秀小说家的能力和气象”，诚恳是关键。诚恳、真诚、真实是一部优秀文学作品主要的、核心的品质，作家进行“诚恳的创作”，是其敬畏文学、坚守文学精神的最真实体现。而当下文学写作中的这种“诚恳”，似乎正在变得稀缺、难寻和珍贵。
长久以来，我们的文学界、文学批评界，一贯推崇的是所谓的宏大叙事，但一些作品在涉及宏大主题时，往往用简单、消减或颠覆的叙事来写小故事和小片断。这在文学作品中屡见不鲜，暴露了文学界、文学批评界追逐的这种所谓宏大叙事正走向虚假、夸耀、空洞……
在对《耶路撒冷》这部长篇小说的评论中，很多评论家和读者都提到了它体现的文学真诚的品质和力量。作者不仅是用真诚的态度对待文学，而且把整个生命和灵魂都投入到文学作品之中，让人们看到了作者真诚的心灵、真诚的人格。正是因此，这部小说感动了许多评论家和读者。一个真正意义上的作家，不仅要能虚构故事，不仅要能写有格调、有思想的文字，他还要能够对各种复杂的命题，发出个人真挚的、恳切的、有深度的声音，以此跟时代、跟人生对话。
所谓真诚，其实就是有责任、有担当。文学的真诚，就是要尊重读者，敬畏文学。文学的真诚，体现着文学的自觉和良知，更体现着作家自我文化人格和文化创造力的信心和力量。
而在今天，这个消费主义文化盛行的时代，商业消费的价值标准似乎成为了社会生活的通用原则，人的原始欲望被极大地刺激膨胀起来，而人的精神世界却在不断地萎缩，信仰被物质、物欲奴役，一些人对世俗谄媚、对物欲臣服，从而扭曲了自身，失掉了诚恳。当精神产品的生产变得日益快餐化、复制化和工业化，我们的作家是否仍在真诚地保持着精神的创造力？我们的作家是否仍在坚守文化的良知、文学的良知？对于这些问题，唯一的答案是：只有用诚恳的创作，我们的文学才能一直精彩地“写”下去。(杜浩)
有文学作品因失却诚恳钻入死胡同，也有文学作品因诚恳的态度独辟一片天地。“70后”作家徐则臣的最新长篇小说《耶路撒冷》，之所以能收获第六届鲁迅文学奖，就与诚恳有关。这部小说选取70后群体中具有代表性的人物进行观照、呈现，向读者展示了这一代人从乡村走向城市、又从城市走向世界的人生旅程，视野辽阔，结构独特，时间跨度达70年，生动呈现现代化转型中的社会现实，对生活的体验和观察饱满结实，展示了“70后”一代人复杂的精神世界。因此，有评论家把《耶路撒冷》称作是“70后”群体的“小史诗”，“徐则臣企图为70年代人做传，书中没有英雄，没有传奇，讲述的是微不足道的人物，在中国当下历史中，找到了他们精神上一个足够深厚的土地”。
《耶路撒冷》能收获评论界和读者的一致好评，并表现出了“一个优秀小说家的能力和气象”，诚恳是关键。诚恳、真诚、真实是一部优秀文学作品主要的、核心的品质，作家进行“诚恳的创作”，是其敬畏文学、坚守文学精神的最真实体现。而当下文学写作中的这种“诚恳”，似乎正在变得稀缺、难寻和珍贵。
长久以来，我们的文学界、文学批评界，一贯推崇的是所谓的宏大叙事，但一些作品在涉及宏大主题时，往往用简单、消减或颠覆的叙事来写小故事和小片断。这在文学作品中屡见不鲜，暴露了文学界、文学批评界追逐的这种所谓宏大叙事正走向虚假、夸耀、空洞……
在对《耶路撒冷》这部长篇小说的评论中，很多评论家和读者都提到了它体现的文学真诚的品质和力量。作者不仅是用真诚的态度对待文学，而且把整个生命和灵魂都投入到文学作品之中，让人们看到了作者真诚的心灵、真诚的人格。正是因此，这部小说感动了许多评论家和读者。一个真正意义上的作家，不仅要能虚构故事，不仅要能写有格调、有思想的文字，他还要能够对各种复杂的命题，发出个人真挚的、恳切的、有深度的声音，以此跟时代、跟人生对话。
所谓真诚，其实就是有责任、有担当。文学的真诚，就是要尊重读者，敬畏文学。文学的真诚，体现着文学的自觉和良知，更体现着作家自我文化人格和文化创造力的信心和力量。
而在今天，这个消费主义文化盛行的时代，商业消费的价值标准似乎成为了社会生活的通用原则，人的原始欲望被极大地刺激膨胀起来，而人的精神世界却在不断地萎缩，信仰被物质、物欲奴役，一些人对世俗谄媚、对物欲臣服，从而扭曲了自身，失掉了诚恳。当精神产品的生产变得日益快餐化、复制化和工业化，我们的作家是否仍在真诚地保持着精神的创造力？我们的作家是否仍在坚守文化的良知、文学的良知？对于这些问题，唯一的答案是：只有用诚恳的创作，我们的文学才能一直精彩地“写”下去。(杜浩)
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