阅读伊斯兰文化书籍后就可颁布法塔瓦了吗？
有人问，一个人在阅读过伊斯兰教的文化书籍后，就有资格在一些简单的事情上颁布教法令了吗？
对此，埃及教法判令机构回答说：“穆夫提”是一个集荣誉与权威于一体的职务，因为穆夫提在穆斯林乌玛中，所担当的是先知穆罕默德的位置，在替圣传道；传达伊斯兰的律法。伊玛目脑威在《教法集锦》中说：“须知，教法判令的颁布是一个干系重大而又有着许多裨益的职务，因为穆夫提就是众先知的继承人，承担着社会的主命，但是却可能会因此而犯下过错。也因为如此，有人说，穆夫提是站在众先知的位置上，替圣传道。”
在这个，要做一个区别。即，将那些通过对伊斯兰文化的阅读和浏览的方式，而知道一些教律和判令，并传告他人的人同真正的穆夫提区别开来。这些人这仅仅是转告和传达已有的教律和判令，这不被称为是颁布教法令（法塔瓦）。
而一个真正的穆夫提，他们替圣传道；教导世人真主的旨意，并教会人们怎么将真主的判律，以符合实际情况的方式，去在现实中加以贯穿和执行，从而实现教法的宗旨，保障和协调社会的各项利益。
真主至知！
（侯赛因译自埃及教法机构网,来源：伊光）
对此，埃及教法判令机构回答说：“穆夫提”是一个集荣誉与权威于一体的职务，因为穆夫提在穆斯林乌玛中，所担当的是先知穆罕默德的位置，在替圣传道；传达伊斯兰的律法。伊玛目脑威在《教法集锦》中说：“须知，教法判令的颁布是一个干系重大而又有着许多裨益的职务，因为穆夫提就是众先知的继承人，承担着社会的主命，但是却可能会因此而犯下过错。也因为如此，有人说，穆夫提是站在众先知的位置上，替圣传道。”
在这个，要做一个区别。即，将那些通过对伊斯兰文化的阅读和浏览的方式，而知道一些教律和判令，并传告他人的人同真正的穆夫提区别开来。这些人这仅仅是转告和传达已有的教律和判令，这不被称为是颁布教法令（法塔瓦）。
而一个真正的穆夫提，他们替圣传道；教导世人真主的旨意，并教会人们怎么将真主的判律，以符合实际情况的方式，去在现实中加以贯穿和执行，从而实现教法的宗旨，保障和协调社会的各项利益。
真主至知！
（侯赛因译自埃及教法机构网,来源：伊光）
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