保安人的大墩清真寺
海菲
甘肃积石山有保安三庄，之一大墩村是我的故乡。大墩有座清真寺位于大墩村中央，村里人用保安语称其为“穆启”。清真寺是村里规模最大的建筑，也是人们日常生活无法离开的集会场所。清真寺见证着生活在这儿的保安族人的平凡而有趣的经历和种种故事。
斋月的昼夜与清真寺相伴， 听着她那声调不同、含义重大的诵经声，身在其中的自己，感觉身边每一位真朋挚友都是真主的信使，他们给自己带来了醇美的甘露和浓烈的慈爱。
大墩清真寺的特别之处，除去她的规模和历史之外，还在于她奇特的地形。她高高的地势，长长的台阶在清真寺中往往独树一帜。建在高台上的清真寺愈显庄重伟岸。连接清真寺大门的台阶，像一条贯通人们今后两世的桥梁，迎送着每日里礼拜的村民。有人为清真寺取名“城堡”清真寺，可见并不无道理。
进入大门，就是唤醒阁。富有古堡风格的唤醒阁挺胸昂头，直立着耸入蓝天。仿佛在询问宇宙的真谛，又仿佛代表人类向大自然诉说着什么。不禁让人联想到著名的伊布拉黑麦圣人修筑人类大地第一座清真寺——卡尔白的故事。院子中央就是清真寺主建筑礼拜大殿。大殿两侧分布教学楼、宿舍、水塘等。整个建筑布局紧凑，功能完备。
大墩是个宗教氛围很浓厚的纯保安族村落。如今人们还津津乐道的是保安族先民迁居大河家地区150年来，在民族语言、传统文化、宗教修持传承等方面，大墩村较其他保安族村落更为完善和坚定。自然，清真寺在这个历史的演进中发挥着不可或缺的作用。清真寺不但是宗教的象征，而且是一方民众往日峥嵘岁月的见证，是村里标志性建筑。不必说节日，即使在平时，清真寺已经浸润在村民生活的方方面面。
近几年，给我影响深刻的有两件事。去年夏天，伊朗霍梅尼大学教授、古姆市教育局长萨力海先生访问了大墩清真寺。先生与大家围坐在大殿里，发表了动情的演讲。激励大家虔诚信仰，热爱生活。勉励青年学子更好的了解伊斯兰，奉献主道。不同民族、不同国家穆斯林间的交流就这样一见如故地进行着。还有一件事，一位宁夏民族问题专家阿布东拉，在大墩调研时，住在清真寺，一下拉近了村民和外界的距离。阿布东拉说起那次经历，一个劲赞不绝口，“大东墩人太友好了。”这时，你会感觉到大墩穆斯林的那种强烈的民族自豪感和锲而不舍、为我独尊的群体意识。而他们会说，“你看，我们是很简单的！”
生活在这样的特定环境，人们很容易被大墩穆斯林的信仰观所感染。没有其他宗教图腾化的形象供奉，也不同于希腊罗马神话蛊惑人心。真正的天启宗教，朴素而又圣洁，平凡而又洞彻。引导和丰富着人们的生活。这就使人想到一个差别，即宗教并不同于迷信。
清真寺是村子里人们的伊甸乐园，这里的岁月变得那么美好。宗教重于对人进行引导、揭示和抚慰。与红尘俗务出发点本自不同，其他当然也就相异。礼拜殿里面庄重典雅，一尘不染。那诵经声高低起伏、抑扬顿挫，敬仰和深沉中，又有几分从容和果断。在悠扬中夹带着凝重，在变化中呈现着定数，最终一切归于心灵的宁静和愉悦。
这是人的世界。不管人与人有多少不同，其本性，或者说其终极目标，永远是相同的。除却安拉，我们别无他求。
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