教门是易行的
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2017-02-23 09:37:42 【来源:】 点击:


奉至仁至慈的真主之名
由艾卜•胡莱勒的传述,穆圣(愿主福安之)说:“教门是易行的,干教门不要过激,否则就会力不从心,难以胜任。因此,你们应当坚守中正,你们应当进取,一如既往,川流不息,以早上、晚上和夜间的一些功修求助于伟大的真主。”
     ——布哈里圣训
在这段圣训当中,我们所看到的,穆圣(愿主福安之)对人们的教导。什么是教门?伊斯兰是什么样的?是简单易行的。那么说到这里,可能很多人就太认可,你说宗教是简单易行的,但我认为很累啊!一天要去礼五番拜功,封一月的斋戒等。
这说明是我们没有尽力,也就是说,是我们没有去礼拜,我们不愿意礼拜,我们的内心当中在抗拒,所以认为它非常困难。但是,如果有一天,你放弃了之前的一些不好的习性,你渐渐地走入教门,你坚守了五番拜功,这个时候,如果你要去问他,“你觉得礼五番拜功难吗?”,他一定说不困难。
我相信一个能够常年坚守五番拜功的人,他不会说“难”,甚至他觉得礼拜是很快乐的,很幸福的一件事,确实是这样。难和不难,不在于一个事物的本质,而在于一个人是否愿意去做它,所以说,我们说教门是易行的,是指一个人愿意去完成教门的话,对于他来说并不难。
印沙安拉,对于一个穆斯林来说,生活当中去坚守教门,伟大的真主不惩罚一个人能力之外的。因此,只要你愿意去做并且努力去做。拜功、斋戒、天课等。对你来说并不困难。那么,同样,去干教门也不可以过激,也就是说,你不可以去过分地做一些事情,而伤害了自己,伤害到了他人的权利,这也是不可以的。那么,例如在其它圣训当中曾经讲到过这样一件事情,说是有一个人举意他不骑乘而去朝觐,穆圣(愿主福安之)在路上就看到他说,这个人怎么了,被几个人搀扶着走,人们就说,这人举意是他一个人不骑乘去朝觐。
在我们看来这个人非常虔诚,他不骑乘,说明他将受到比别人更多的苦。其实人们应当这样去理解,伟大的真主给人们制定了教门,是让人们在今世幸福的生活,在后世成功的,绝不是让我们去受苦。在干教门中越苦回赐越大,但是我们不制造苦,也就是说,封斋对我们非常有益,我们顺服真主,但是我们千万不能说封斋就是苦,所以我今天早上不吃,晚上不吃,饿它两三天,天天举意封斋,这并不是提倡的事情。
所以说,因沙安拉,在教门上我们不要做一些过激的行为,要做一些力所能及的,持之以恒的工作,因为只有这样去做,我们才能够把教门做得更好,才能更好的体现伊斯兰的优美,在今世让一个执行它的人,不感觉到困难,并且获得伟大真主的后世巨大的回赐。因此,我们祈求伟大真主援助我们,让我们执行教门,顺服真主,祈求真主给我们更多的平安和吉庆,让我们成为顺服真主、常常向真主求援助的人,因沙安拉。阿蜜乃。

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