一
人生就是考验，在经受考验过程中坚定信仰，端正认识，完成代治使命。人间的一切胜败得失，欢乐与不幸都不是最后的结论，是一种考验，将来功过簿展现时才是最后的结论，人间的一切差异是考验的基础，人人都在接受着真主的考验，人一生中会有无数的坎坷与不幸，幸福与欢乐，一切都是真主对人们的考验。真主启示：“我以祸福考验你们，你们只被召归于我。”(21：25)又说：“我必定考验你们，直到我认识你们中的奋斗者和坚忍者，我将考核你们的工作(47．31)。一切财富、房屋、恋人、子女都是身外之物，既不能永远伴随身边，更不能随生命的结束而代入后世，人类赤裸裸的来到人间，也将赤裸裸的告别人世，唯一能代走的就是对真主的敬畏和无私奉献的善功。真主启示：“我已使大地上的一切事物，成为他的装饰品，以便我考验世人，看谁的工作最优美。”(18：7) “你们的财产和子女只是一种考验。”(64：15)

《古兰经》的启示告诉我们，人生的一切祸福、苦乐和成败都是真主对人们的考验，人生就是接受考验的过程，真主通过考验看我们的认识和工作，因此在成功、欢乐、幸福的时候要感恩、在失败、坎坷、不幸的时候不气馁和绝望，更不能抱怨和背叛，在经受考验中坚定信仰，在经受考验中战胜困难，做出成绩。

事实说明，人生总是是处在真与假、善与恶、好与坏的考验中，如果在受到考验的关键时刻，坚定信仰，端正认识，正确对待，那么坏的事物也会出现好的结果，否则好的事物也会出现坏的结果。真主启示：“或许你厌恶的某件事，而那件事对于你是有益的；或许你喜爱某件事，而那件事对于你是有害的。”(2：216)就是说安拉降灾于某些人，正是对他们的提拔和拯救，安拉降福于某些人，正是对他们的惩罚。穆斯林在坎坷与不幸的考验中，坚韧不拔，经得起考验，在一次次考验中升华信仰，确信宇宙间所发生的一切都是真主的决定和意欲，任何人都不能超越安拉的法则，前定就在选择上，选择就在前定中，择善者受赏，择恶者受罚。因此，穆斯林对前定的认识体现到生活、生产和事业中，经受考验做出贡献。真主启示：“以真理相劝，以忍耐互勉。”(103：3、4)在经受考验中完成代治者的使命，结束自己光辉的人生历程，实现生命的价值。努力做到逆境稳，顺境定，失意达，得意淡。

二

真主启示：“我已使大地上的一切事物，成为他的装饰品，以便我考验世人，看谁的工作最优美。”(18：7) “你们的财产和子女只是一种考验。”(64：15)逆境是考验，所以逆境要稳，经受考验，稳住局面，再作打算。选择谋事在人，成事判决在真主。在经受考验过程中，总有很多很多不可控的因素，使我们陷入逆境。这时候一定要稳住，不能乱了阵脚。阵脚一乱，那就失去成功的机会了。就像下棋，一旦自己出了招臭棋，局面陷入被动，就越想着把场子找回来。棋风会突然变得特别冒进，下棋的破绽就越大，反而让对手趁虚而入，最终满盘皆输。

遇到逆境先稳住，我们要做的，不是接下来立刻就要赢，而是现在不能输。先稳住当下，控制局面，认真反思，不让情况恶化。然后积聚力量，等待机会。

真主启示：“我已使大地上的一切事物，成为他的装饰品，以便我考验世人，看谁的工作最优美。”(18：7) “你们的财产和子女只是一种考验。”(64：15)顺境也是考验，而且是更大的考验，所以顺境要定，逆境比顺境更值得警惕。卡夫卡有句话，心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。否极泰来，乐极生悲。一时的顺境不代表永远的顺境，一时的欢乐未必是永远的欢乐。运气不可能永远站在你这里，一个人顺风顺水获得成功不是本事，一个人能抗住逆境才是能力。

在农田里，种植的南瓜之类的植物，如果长的太快一定要掐头，如果不掐头的话，它就不长瓜。顺境中人容易飘，不扎实。就像这南瓜一样，顺境中更要定住心，扎扎实实才能结果。

失意是考验，所以失意要达，心态是一个人的命运，穆圣说：“所有的工作全凭举意，人之所得乃其所望。”人生就是考验，人生不如意事，十之八九，生活中很多事情是不以人的意志为转移的，我们每个人不可能在每一件事情上都获得成功。苏轼被贬谪，初到黄州写“长恨此身非我有，何时忘却营营”，“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，内心的纠结苦闷，可见一斑。但是后来呢？苏东坡被贬到更远的海南，他写，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。因为苏东坡想开了，心态上的达观，让山水都换了颜色。而且人一旦达观，还能开拓出另一片领域，在失意处，做成如意的样子。他在海南，教化百姓，教民耕田，在一个蛮荒之地，实现自己济国安民的理想。没有一种命运是对人的惩罚，不相信真主的前定，怨天尤人，自暴自弃，才是真正悲剧。

 要想完成代治使命，必须勤于检查反省，“是非成败转成空”，从三皇五帝至今，不过是你方唱罢我登场，古来多少英雄汉，南北山头沃土泥。真主创造了死和生，因为知死方生，知道生命的限度之后，人才能明白这世界上什么最珍贵。健康、亲情、友情，这些东西的价值远远高于功名、高于财富。真主启示：“他曾创造了死生，以便他考验你们谁的作为是最优美的。他是万能的，是至赦的。”（67：2）

每一个穆斯林都要明白，生命开始褪去浮华，得意失意都只是点缀，而不再是必需。这样的人就开始有了一个牢不可破的家园，名利的来去，再也无法惊扰到他一心向主，取主喜悦的内心安宁！

三

人生匆匆，虽说朝看青丝暮成雪，夸张比拟，但时光匆逝谁也无法挽留，暮年回首，总会有数十年转眼一瞬的感触，漠漠尘寰，几人能见得沧海变桑田？滚滚烟云，谁又能挽留不散缱绻成永久？芸芸众生只不过是苍茫宇宙间匆匆过客，日月星辰亦不能永恒。生命一瞬，所有经历也是一场云烟而已。

生命因为短暂所以万分珍贵，努力去活。过往都是云烟所以要及时释怀得失，快乐生存。珍视生命，爱亲人、爱自己、爱生活、别在忧郁烦闷中消磨宝贵时光，沉溺珍贵岁月。恩怨是非都是虚幻，抵不过海阔天空的美好，不必太在意。

爱恨情仇都会化为烟云，功名利禄到头来也是一场虚空。生命的最后什么也带不走，最终拥有的只是一个过程;一种心情而已。努力是为了快乐，为了没有遗憾;不要一味的执著于结果。走好人生，享受这个短暂的过程，淡看世俗纷扰，淡泊贪心妄念，坚强坎坷颠簸，微笑人生。

活出自己，不要总去排挤、算计他人，学习借鉴他人，可以更好的完善自己，看着自己的路，自己的风景，想着自己的问题，不要总盯着别人如何，总是羡慕别人的辉煌，嫉妒别人的光鲜，阴暗的是自己的心，损耗的是自己的光阴，磨损的是自己的人格。对于客观的物质和主观的评价都不必不择手段的强求得到，一切都是云烟，做个好人，问心无愧，踏实而快乐就足够了。

四

人生就是可以，何必纠结，想拥有就去努力，努力过后就不在乎结果。成功是付出的收获，失败也是正常的历练。而所有功名利禄实际是早早晚晚的一场云烟，真正拥有的是自己的心情，何必不能释怀，妄自空折磨自己。

真主启示：“他曾创造了死生，以便他考验你们谁的作为是最优美的。他是万能的，是至赦的。”（67：2）钱没了，生命还在，只要你不倒下，一切都可以重来，生命就是一场变幻莫测的颠簸。谁也无法左右，但却能左右自己的心。爱走了，还有下一场花开，真心付出就无怨无悔。

曾经的美好也是买不到的回忆。身体残了，心还跳动着，别在命运面前低头，懦弱给谁看？谁的可怜能养活你。不是人人都能来到这个世界上，既然来了就不做懦夫，好好活一场，风雨不在乎！

五

如果你一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就足够了，如果你有情有爱有亲人，那么就珍惜所有，奔波和忙碌都是一种幸福。累了去睡，哭了去醉，黎明到来又是一天新的开始，地球不会因为任何苦难而停止转动，所以人----万物灵长也没有任何理由沉沦不起。

人生就是考验，努力生存在红尘中，却能无所谓得失，尽力于世俗里，却懂得释怀恩怨，携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，走一路人生，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福。人生旅途、无怨无悔！? 代主治世，人生就是责任，今世短暂，后世永恒。人人都要回到真主面前。