流泪的满拉和阿訇
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2017-06-04 19:45:22 【来源:】 点击:


  当我们说阿訇满拉们时,更多的是对这个群体的怨声载道,关注甚微,抱怨者更多。
  寺外的人隔着墙谈寺里的人,寺里的人默默守护着最后一寸宁土。或是在深山大沟里,或是在闹市的深巷里,或是在漫漫无期的他乡里……

   与外面的世界比,这断然是另一世界。家人的支持是他们读下去的唯一动力,他们周遭冷眼,他们屡遇别人歧视,那些“走在前沿”赶着潮流的人,总会抨击他们,他们也日渐推向边缘。很多时候唯丧事喜事,特殊的场合才被记起。
    一直觉得,满拉是中国穆斯林不被同化的第一道防线,也是最后一道防线。他们是真正的战士,他们是走在一线的战士,等待他们的是一座座人迹罕至的清真寺,等待他们的是一群群顽固不化的教民。我们惯于用有色眼睛去看满拉,我们喜欢用几个特例来扣到所有满拉头上。

      是我们不仁还是我们太过苛刻?
      是我们不义还是他们不易?
      是我们不公还是他们周遭不平?
      是我们不做还是他们每次不说?
      是该沉思了……

      后来,我们看到很多满拉都下海做生意去了。心里很不是滋味,也深感惋惜。但这就是现状,当他们背负家庭的胆子,妻儿的生机不得不抛下学业去经商时,我们又开始抨击他们。

  有人说:“怎么念了几年经到头还是挣钱去了?你看还是钱好,经不起诱惑??”
“阿訇都跑去做生意了,莫非让瞎汉开学?”
“现在的阿訇,也成了拜金主义,寺里盼着别人的哈提,这点不行还跑去经商!!”
……

     当物价不断上涨时,当各行各业工资在不断涨高时,当教育投资越来越大时,当看病变得像烧钱时,当出门百八十不知花哪儿了时,当人人走上攀比的道路时,当更多人拿着爱疯炫富时,当桌上桌下谈论车子,儿子,房子,票子时,我们都不约而同的忽略了阿訇和满拉的生活压力,我们不约而同的分离了他们,我们不约而同的无视了他们。

  许多地方,阿訇的聘金还停留在几年前,满拉除了寺里的生活得以保障,其他的还大多数地方都不闻不问。阿訇满拉有妻有儿,他们也要供子女上学,他们也要供家人好好生活,他们也要使家人满足基本的物质需求。他们除了寺里微薄的乜提,在无收入可言!而社会上关于阿訇的谣言缕缕不断!

     口口声声喊扶持正教的人们在哪里?
     口口声声说阿訇贪财的人们在哪里?
     口口声声说满拉在混饭吃的人们在哪里?
     口口声声说伊斯兰要振兴的人们在哪里?

     我们有很多的慈善机构,每年会扶持贫穷大学生,但几乎没有穆斯林自己的专项基金来扶持伊斯兰教育事业。我们有很多的民间自发慈善组织,但很少有专门针对清真寺的穆斯林慈善组织。我们所谓的慈善,只提留在大把大把的用于修寺,而后呢?……

    我们缺钱吗?似乎不缺,身边越来越多的豪车名宅,越来越多的暴发户,越来越多的逢年朝觐的哈吉,那么多的富人,那么多的民间盈利机构,可是他们的天课到哪里去了?

我们的经济上来了,我们的信仰划下去了

清真寺修的越来越高,越来越大,可是礼拜的人越来越少。不知可喜还是可悲,越来越多的清真寺立起来了,有地方清真寺也二次分裂,一分为二。桌上提到更多的是车子,房子,儿子,票子,很多人对教门越来越敏感,也有更多人开始对教门反感。

安拉不改变一个民族的现状,除非他们自己改变。

     学者是明灯,学者是民族的罗盘,我们正在遭遇一个学者边缘化,被忽视的时代!
  我们正在遭遇有些阿訇不得不阿谀奉承,不得不以此来坚守这个岗位的时代。
    曾有一个阿訇讲过,他说基督教的传教师每个月有最低一万元的生活保障金。我们无需那么多,我们有能力来为阿訇满拉筹一笔保障金。这一切怨不得阿訇满拉,是我们自己不珍惜!

     若说大学生是社会的未来,那么满拉一定是伊斯兰的未来,最起码在中国是这样。他们周边给他们的期望和压力高过大学生。很多人舍不得把孩子送到清真寺,清真寺正在遭遇没有满拉的窘境。

我们共睹的现状是:
        百分之九十的人把优秀的孩子送到了大学里边,然后把剩下的送进寺里。我们安做家中,在四处鼓吹我们家有多少大学生,我们家有个亲戚考上了名牌大学……满拉的生源贫乏,除了极少数人把孩子一心放在主道上外,更多人把学习好的送到学校,学习不行才送到清真寺,还有的人在学校不行,社会上也不行,家里也管不了的才送到清真寺。清真寺成了劳改所,不知从何时起,满拉中抽烟喝酒,打架斗殴的也屡见不鲜。我们该沉思了。

    闲了,会站出来把矛头指向清真寺里别人的孩子,说满拉长满拉短。那些老跟满拉阿訇过不去的人,请问当别人的孩子在清真寺里‘混日子’的时候,你的孩子又在干什么?

      我们见不得有知识的阿訇,我一直不解的一个问题是,为什么所有有知识的阿訇变成了三台,四台……
    为什么所有身上圣行多的人成了三台,为什么所有出国深造的人变成了三台。中国阿訇参考的书籍难道都是中国人写的?那些安于现状,四处背谈造谣的人们,你们打开圣训照照自己。

    我们总是跟阿訇满拉过不去,我们惯于对阿訇和满拉吹毛求疵,总是看到他们的缺点,我们喜欢特别严格的要求阿訇,但对我们自己却很放纵,我们总是说那个阿訇长,那个阿訇短,但我们没有静下心来照照自己。社会上对阿訇的背谈和造谣越来越多。我们是否反思一下,我们应抱宽容的态度,持中正的思想。

   我们总是说阿訇吃油香谋生,满拉在寺里虚度年华,但我们是否想过当有一天所有的阿訇和满拉都跑去谋生时,这个民族会是怎样的状况。请换位思考一下,阿訇也要养家糊口,满拉也要填饱肚子,他们也有幸福的家庭,他们也有自己的孩子,并不是他们不想跟他们在一起,而是为了主道在默默奉献。愿主喜悦他们。
    请关注阿訇满拉,关心满拉阿訇,关怀满拉阿訇。

     中国有多少穆斯林,活了一辈子连清真言都没念过,而我们还在为海和湖争执不断,甚至流血;中国有多少人,一辈子一个都没抬过,而我们还在为一抬和三抬争的面红耳赤,甚至反目成仇。

  当我们说阿訇满拉时,我们该反思我们为这个群体做了什么,若身边有阿訇满拉,请多多关心。不管世事如何变迁,教门还得他们传承,他们依然是伊斯兰在这片土地上的脊梁。

  善待阿訇满拉,你就在善待伊斯兰的明天。

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