瀚歌

 

一般而言，没有大小净的人不允许诵读古兰经，是学者们一致的看法，证据是古兰经所说“只有清洁的人才可以触摸它”。“清洁”指有大净和小净的人。

 

但对于例假期间的妇女，有不同断法吗？

 

例假期间不准读古兰经，是大部分学者的看法，一是上述古兰经节文和艾布·达伍德所传圣训“来例假的妇女不得读任何一点古兰经”，二是拿一般无大净者做类比。对此，一些著名学者指出，艾布·达伍德所传这段圣训是羸弱圣训， 不足为凭。因此针对来例假的妇女而言，可以背诵古兰经，如果非诵念不可，可以在自己的手与古兰经之间隔一层东西，如戴着手套诵读，或在手与古兰经之间隔一层布之类。

 

至于把例假期间的妇女与一般没大净者做类比，不能成立，因为两者的期限不同，一般没大净者（如房事后的夫妻）可以及时洗大净，不需要期限，而来例假的妇女则要到例假结束才可以洗，因此两种不同性质的事物不能做类比。何况，并没有先知时代明确禁止例假妇女诵读古兰经的记载。

 

伊玛目马利克主张例假期间的妇女可以读古兰经，伊玛目艾哈迈德的一种传述也是如此，大学者穆罕默德·阿里·邵卡尼也主张可以。

 

可见，无大净者不准诵读古兰经，是指由于梦遗、性交等原因偶尔没有了大净的人，他们可及时洗大净，不耽误诵读古兰经。而来例假的妇女不同，她们要到例假结束才能洗大净，期间恐怕忘记自己所背的古兰经，或所学习的古兰经，或自己是古兰经教师，不能耽误学生的古兰经课，等等。因此她们诵读古兰经情有可原。

 

当然最好如谢赫伊本·巴兹所说，诵读时让自己的手与古兰经之间隔一层东西，如手套或其他东西。

 

至于一些朋友所问手机中的古兰经软件，对于来例假的妇女而言更是不妨诵读。它与纸质古兰经不同。

 

真主至知。