演讲时间：2013年3月16日
演讲地点：南关清真寺临时礼拜处

亲爱的穆斯林同胞们：

穆圣（祈主福安）为圣传教二十三年间，将蒙昧的、相互仇杀的、活埋女婴的、犹如一盘散沙的阿拉伯人，铸造成为一个强大的、坚强的、勇往直前的民族。此后的百年时间，圣门弟子和再传弟子将认主独一的大旗插在了世界各地。这一切是真主的襄助，都在真主的掌控中，但现世是赛拜布的世界，虽然最终结果由真主掌握，但需要人们付出努力寻求赛拜布，这就是真主的常道。“对于真主的常道，你绝不能发现有任何变更。”（33: 62，35: 43，48: 23）

穆圣（祈主福安）之所以获得那样巨大的成功，除他个人付出的努力之外，与十几万圣门弟子为主道无私的奉献、赴汤蹈火、浴血奋战是分不开的。圣门弟子分为迁士和辅士，最贵的圣门弟子是参加白德尔战役的三百一十三名，其中包括以乐园报喜的十大圣门弟子。这段时间我们一直在讲述十大圣门弟子的经历，以及他们为主道奋斗的历程。我们要学习他们为主道奋斗的精神，要明白他们何以获得穆圣（祈主福安）的报喜。
今天我们要讲述的这位圣门弟子是艾布·伯克尔，大家称呼他为“逊底格”（至诚者）。“他在一夜之间使他的仆人从禁寺行到远寺。”（17: 1）穆圣（祈主福安）为圣十年七月二十七的夜晚，在他的堂妹家（另一传述：当时在天房的残墙处），天使吉卜利勒牵着布拉格仙马来请先知，据艾乃斯·本·马里克的传述：先知说：“大天使给我牵来一匹个头比驴大、比骡子小，奔驰神速的马，我骑着它在大天使的陪同下飞行到远寺……然后我们又一同升上天际……”在遨游了七层天后，先知当夜返回麦加。第二天早晨，先知召集大家当众宣布了此事。听完后人们反应不一：有的拍手称奇，有的抱头深思，许多信仰不坚定的人当即叛了教。（从麦加禁寺到耶路撒冷远寺乘驼至少需要三四十天）有人将此事告诉艾卜·伯克尔，不料他听后斩钉截铁地说：“他（指穆圣）如果这样说了，那一定是真的。”艾卜·伯克尔从此被称为“逊底格”。

公元622年，穆圣（祈主福安）从麦加迁徙到麦地纳，这是他人生中最艰难、最危险的时候，唯一陪伴他的是艾布·伯克尔。“当时，他俩在山洞里，他（先知）对他的同伴（艾布·伯克尔）说:‘不要忧愁，真主确是和我们在一起的。’真主就把宁静降给他，而且以你们所看不见的军队扶助他，并且使不信道者的言词变成最卑贱的。”(9: 40) 艾布·伯克尔圣门弟子的身份是《古兰》明文规定的，这个荣耀只有他独享，其他十几万圣门弟子却没有获此殊荣，只是笼统的称呼。因此，教法经典规定：假设有人否认所有圣门弟子的身份，不能断库夫尔（隐昧行为）；而否认艾布·伯克尔的圣门弟子身份，则可以断库夫尔。

那么，艾布·伯克尔何以获得穆圣（祈主福安）的报喜呢？

一、无与伦比的忠诚。他对伊斯兰的忠诚，对教门的忠诚，对先知的忠诚是无与伦比的。穆圣（祈主福安）曾说：“任何人，当我劝谏他入教时都曾有过迟疑，惟独艾布·伯克尔例外。”穆圣（祈主福安）为圣之前，就和艾布·伯克尔是好朋友，一听到先知的宣教，他毫不迟疑，立即诵念了清真言和作证词。因此，他成为了第一个归信伊斯兰的男人。

艾布·伯克尔全力以赴地支持穆圣（祈主福安）的事业，向当时有势力、有影响的人物宣传伊斯兰教。在他的动员下，奥斯曼、祖拜尔、阿卜杜·拉赫曼、赛阿德和艾布·欧拜德五人相继加入了伊斯兰，壮大了穆斯林队伍。从他加入伊斯兰的第一天，直到最后一天，无时不刻不在宣传伊斯兰。我们和非穆斯林朋友打了一辈子交道，有没有向他们传达伊斯兰？有没有给他们体现出伊斯兰的优越？

艾布·伯克尔紧紧追随着穆圣（祈主福安），承担先知所承担的一切，竭尽全力支持着先知，甚至冒着生命危险。有一次，穆圣（祈主福安）在禁寺礼拜，当他向伟大的真主叩头时，恶棍阿格拜用衣服勒住先知的脖子，周围的人都吓得不敢做声，艾布·伯克尔见状冲上前去，一把推开阿格拜，然后对他说：“难道就因为他说：‘我的养主是安拉’，你就要杀害他吗？”另一传述：艾布·伯克尔在别处而不在现场，有人告诉他，先知正在遭受阿格拜的迫害，于是，他一口气跑到禁寺营救先知，周围的多神教徒撕扯着他的头发，致使他的四根发辫一根不留都被拔光了。

公元622年，穆圣（祈主福安）奉主命开始动员大家迁徙麦地纳，艾布·伯克尔来到先知面前请求允许其迁徙，先知说：“你不要着急，或许真主会给你配个同伴。”艾布·伯克尔一听话音，欣喜不已，他知道先知想和他一起迁徙。于是，他开始为迁徙做准备，购买了两峰骆驼细心喂养，等待着先知的命令。麦加多神教徒决定谋害先知，并且为此作了一个阴险歹毒的计划。他们从每个部落挑选一名精明能干的小伙子，每人配发一把浸满毒液的宝剑，埋伏在先知家门口，等先知晨礼去禁寺礼拜的时候，他们一起动手杀害他。夜幕降临后，他们齐聚先知家门口，从门缝窥视着房间里的一举一动，准备伺机下手。在这关键时刻，先知叫来阿里，让他睡在自己的床上。先知走出家门，随手抓起一把土，朝小伙子们的脸上撒去，瞬间他们呼呼大睡。然后，他径直来到艾布·伯克尔家，两人从后门走出，匆匆离开麦加，开始了他俩惊险的迁徙之途。

麦加多神教徒发现先知和艾布·伯克尔不见了，便开始四处寻找，并悬赏一百峰骆驼，并扬言“活要见人，死要见尸”。两人来到绍尔洞口，艾布伯克尔对穆圣（祈主福安）说：“我先进去打扫干净，你再进去，以免毒虫伤着你。”他进洞打扫干净后，发现洞中有许多小孔，便撕开衣服用其堵住，结果衣服用完了，可还有一个孔没堵上，于是他就用自己的脚堵，然后让先知进来。两人路途十分劳累，先知进洞后枕在艾布·伯克尔的腿上睡着了，小孔内一条蛇蜇咬了艾布·伯克尔的脚，而他因怕惊醒先知一直忍痛没动，后来他的泪珠滴在先知的脸上后惊醒了，先知见他泪流满面便问：“艾布·伯克尔，你怎么了？”答曰：“主的使者啊！我被蛇蛰了。”先知往他被蛰的位置上吐了口唾液，然后做了祈祷，他顿觉痛疼消失。

二、怜悯之心。艾布·伯克尔慈眉善目，十分心疼弱势群体。比俩里是伊斯兰史上的第一位宣礼员，那时他是一个奴隶，根本没有地位。奴隶主得知他加入了伊斯兰，便将他拖到炎热的沙漠中，脱光他的衣服，将他按倒在滚烫的沙堆中，试图以滚烫沙砾浸入肌肤之痛使比俩里屈服于自己，比俩里坚持了自己的选择，他又用皮鞭抽打比俩里，比俩里仍未屈服。气急败坏的奴隶主搬来一块大石头压在比俩里的身上，比俩里始终都未放弃，口中一直重复着说：“（真主是）独一的。”最后艾布·伯克尔用金币赎回了比俩里，并将其释放成为自由人，他还以此方式解救了比俩里之外的许多人。

穆圣（祈主福安）归真后，艾布·伯克尔成为第一任哈里发。有一位贫穷的盲眼老妇人居住在麦地纳郊区，大贤欧麦尔每天忙完要紧事后，就会去她家帮忙做家务，挑水、砍柴、打扫院落等。后来他发现有人比他来得早，提前帮老妇人做完了他应该做的。老妇人眼睛看不见，也不知道来者是谁。欧麦尔想知道此为何人，有一天，他很早就到了老妇人家，发现每天早上照顾妇人的人竟和他猜测的是同一个人，那就是艾布·伯克尔！他作为伊斯兰国最高元首，忙完公务后悄悄照顾着老迈者，这就是他的疼慈怜悯之心。
艾布·伯克尔不像欧麦尔那么强壮高大，他面庞清瘦，有稀疏的络腮胡，但他是一个真正的勇敢者。穆圣（祈主福安）归真后，有些人叛教了，一部分人拒缴洁课（则卡提），艾布伯克尔随即决定发动军队进行镇压，迫使他们缴纳洁课。圣门弟子们认为这些人虽不缴纳洁课，但他们口诵清真言，怎么能对他们起兵呢？欧麦尔也前去劝阻，遭到艾布·伯克尔断然否决，并说：“指主发誓，假设他们拒缴一条骆驼的缰绳，我定要同在礼拜和洁课之间作区分的人厮杀。”

假设当时艾布·伯克尔退缩，或者劝阻后停止起兵，那么后来的人就会一直拒缴洁课，那结果是不可想象的。能够在非常时刻挺身而出的人，才是真主的英雄。

三、为主道慷慨解囊。艾布·伯克尔是第一个归信伊斯兰的人，是伊斯兰史上第一位哈里发，是第一个将《古兰》编辑成册的人。同时他也是一个非常慷慨大方的人，穆圣（祈主福安）归真前说：“钱财方面，对我最有恩的人是艾布·伯克尔，主道上最有益、用处最大、最吉庆的就是他的钱财。”艾布·伯克尔听后热泪盈眶，说：“主的使者啊！我和我的钱财不都是您的吗？”

我们为主道奋斗的再多，同真主赐予我们的恩典相比，未免相形见拙。不要以为自己为教门付出了多少，真主给我们的恩典太大。若不是真主的陶菲格，我们能走在主道上吗？若不是伊斯兰，我们的现状又是什么样的？

有一次，穆圣（祈主福安）动员大家为主道捐献财物。欧麦尔心想：‘每次艾布·伯克尔都在我前面，这一次我一定要超过他。’于是，他拿着一半的家产去见先知，先知问了个奇怪的问题：“你给家人留了多少？”答曰：“留了一半”。欧麦尔心想，这下我肯定是第一名。艾布·伯克尔拿着全部家产进来了，先知问了他同样的问题，他答道：‘留下了真主和他的使者。’高大魁梧的欧麦尔甘拜下风，心想：“这辈子，我再也赶超不了艾布·伯克尔”。穆圣（祈主福安）说：“假如将世人的伊玛尼放在一个秤盘，艾布·伯克尔的放在另一个，那这个秤盘肯定重于第一个。”

四、谦逊无比。艾布·伯克尔没有成为哈里发之前，一直在给他的部族挤羊奶，寻求真主的回赐。成为哈里发后，族人以为他再也不会给大家免费挤羊奶了。可艾布·伯克尔处理完公务后，还是回到羊圈给族人挤羊奶。穆圣（祈主福安）说：“谁为真主谦下恭顺，真主必会擢升他。”

五、高风亮节。艾布·伯克尔成为哈里发后，还在做生意谋生。欧麦尔建议国库每月给哈里发开工资，维持家里的正常生活。于是，艾布·伯克尔默许了。领取了两年多的工资后，他病魔缠身，归真前嘱托家人卖掉所有土地，将曾接受的薪水如数归还国库。
穆圣（祈主福安）归真前，病重不已，遂命艾布·伯克尔为众人领拜。因此，正统派认为：穆圣（祈主福安）后最贵的人是艾布·伯克尔。当大家推选第一任哈里发时，欧麦尔对艾布·伯克尔说：“教门事务方面，先知对你最放心让你领了拜，因此，现世的事情我们对你也放心。”

艾布·伯克尔无与伦比的真诚、怜悯和勇敢，他为主道无私的奉献和他的谦逊，赢得了穆圣（祈主福安）的报喜。祈求真主，擢升他的品级。