演讲时间：2013年1月12日
演讲地点：南关清真寺临时礼拜处

亲爱的穆斯林同胞们：

穆圣（祈主福安）在短短的二十三年间复兴了伊斯兰，净化了充满多神崇拜、多神迷信的社会，将一盘散沙的阿拉伯人铸造成坚强的、具有开拓精神的民族。不足百年的时间内，伊斯兰传播到了世界各地，这是人类历史上绝无仅有的。穆圣（祈主福安）之所以获得如此辉煌的成就，原因诸多，其中之一是跟随着他、辅佐着他的十几万圣门弟子，他们同穆圣（祈主福安）一起为主道奋斗，才有了伊斯兰当时的辉煌以及伊斯兰的今天。

美国著名学者麦克·哈特博士（非穆斯林）的名著《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，作者经过详细的调查和客观的研究，得出结论：穆圣（祈主福安）是世界最有影响的人。真主赋予穆圣（祈主福安）的能力是无人比拟的，尽管如此，假设没有圣门弟子对他的鼎力支持和坚决拥护，那么穆圣（祈主福安）的成就不可能那么大。

伊斯兰需要我们大家共同努力，需要我们去认识、去了解，竭力实践并传播。这是我们的神圣使命，是真主赐给我们的机遇。穆圣（祈主福安）和圣门弟子是我们学习的典范和榜样，因此，最近一段时间我们一直在学习穆圣（祈主福安）以乐园报喜的十位圣门弟子，明白他们为何会获此殊荣，进而鞭策我们更好的努力。今天我们讲述赛义德·本·载德，主麻念“呼图拜”时，伊玛目赞主记圣之后，会给这十位圣门弟子做祈祷。

赛义德，意为“幸福之人”，正如他的名字那样，他确实是一位幸福之人。他的父亲载德是个崇尚真理的人。据史料记载，穆圣（祈主福安）尚未被差之前的蒙昧时期，载德十分厌恶当时的恶风陋俗，随即决定出门寻找真理，他先后研究了基督教和犹太教，最后他觉得易卜拉欣圣人带来的认主独一的思想正是他所寻觅的真理。他虽然没有赶上穆圣（祈主福安），但他在那蒙昧时期的重重黑暗中寻求着光明。穆圣（祈主福安）在评价载德时说：“他虽然没有赶上我，但真主会让他进入乐园的。”载德寻求真理的精神不断地熏陶着赛义德，在他心中留下了深深的烙印。

赛义德获得报喜的原因诸多，我们简单讲述以下几点：

一、为人低调。关于赛义德的生平事迹史料记载较少，如此出名的圣门弟子为何记载那么少？赛义德为人低调，为教门事务冲锋陷阵，奋不顾身，但他自己从不张扬，也不会出风头。穆圣（祈主福安）很早就给他报喜了，而他一直没有告诉别人，当有人问及以乐园报喜的十人时，他点出了其余九人的名字，询问者问：“不是十人吗？还差一人呢？”赛义德说：“最后一个就是我。”

二、坚忍无畏。欧麦尔·本·汉塔布是麦加城中一个强悍的人物，他身材高大魁梧，让人望而生畏。他不信伊斯兰，而且特别仇恨伊斯兰，想方设法迫害刚入教的穆斯林。欧麦尔说：“我还没有加入伊斯兰之前，最仇恨的就是伊斯兰，最痛恨的人就是默罕默德。只要我听到有人归信了伊斯兰，我就要去痛打他一顿”。

有一天，他挎着宝剑怒气冲冲要去杀害先知，在半路上遇到了努艾姆·本·阿布顿拉。努艾姆得知他要去行凶时，就想把欧麦尔支开，灵机一动便对他说：“欧麦尔啊，我奉劝你还是回去，先管好你的家里人吧！你的妹妹法图麦和妹夫赛义德都已追随穆罕默德，加入伊斯兰了。”欧麦尔听罢，怒不可遏，直冲妹夫赛义德家奔去。当时，圣门弟子罕巴卜正在给法图麦和赛义德教诵《古兰》，欧麦尔走近门口就听到屋里传出诵读《古兰》的声音。欧麦尔撞开门时，罕巴卜吓得赶紧藏了起来。欧麦尔进门一拳就将赛义德打翻在地，而赛义德一直在忍耐没有还手。一旁的法图麦看到丈夫被打，心疼地扑了过去，被欧麦尔一巴掌打出了牙血。赛义德夫妇索性坦白了自己就是归信了伊斯兰。欧麦尔见妹妹嘴角出血，软下心来，态度也变得稍稍温和。他要求看看刚才妹妹妹夫诵读的《古兰》，两人拒绝了欧麦尔的要求，直到欧麦尔做了大净，然后罕巴卜开始为欧麦尔诵读《塔哈》章。《古兰》的优美的韵律和罕巴卜磁性的声音穿过欧麦尔的耳膜直透其心灵深处。这个卤莽暴躁的武夫被一种奇异的声音所震慑，顷刻之间由一个莽汉变得象温顺的孩子一样。他惊叹到：“多么奇妙、优美的声音啊！”罕巴卜说：“欧麦尔！我向你报喜，穆圣（祈主福安）做过这样的祈祷：‘主啊！求您借欧麦尔或者阿穆尔·本·赫沙姆的手使伊斯兰尊贵。’”伊斯兰本来就是尊贵的，但伊斯兰需要穆斯林共同努力奋斗，使伊斯兰更加尊贵。罕巴卜说：“我真希望这个祈祷是给你做的。”于是，欧麦尔要求罕巴卜带他带着谒见先知，让先知见证他的入教。

正是由于赛义德夫妇坚忍的赛拜布，使得欧麦尔加入了伊斯兰。试想，假如赛义德当时没有忍耐，反而将刚进门的欧麦尔偷袭得手，欧麦尔还会归信吗？为了伊斯兰受点伤害和委屈不算什么，只要你坚忍，也许凭借你坚忍的赛拜布，真主引领更多的人加入伊斯兰。

三、机灵敏锐。赛义德参加了出白德尔战役之外穆圣（祈主福安）亲征的所有战役。白德尔战役之前，穆圣（祈主福安）派他和托里哈前行侦察敌情，所有他俩没有参战。两人回来后，非常后悔没有参加此次战役，穆圣（祈主福安）说：“你俩同参与战役者一样，都有回赐。”两人也分到了战利品。从中可以推断出赛义德机灵敏锐，因为侦察兵最基本的要求就是行动迅速、灵活，综合能力强。穆圣（祈主福安）归真后，艾布·伯克尔和欧麦尔执政时期，赛义德一直参加大大小小的战役，甚至亲自参加了解放大马士革的战役，而且立了头功。总督艾布·欧拜德任命他为驻大马士革的第一任行政长官。
四、作战、礼拜力争前列。不论作战还是礼拜，他都会在第一列。

穆圣（祈主福安）给某人报喜，不是因为他的某一项特点，而是多种属性汇集在一起。阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫传述：先知和我们（以乐园报喜的）十人在光明山上，突然山体晃动起来，先知说：“山啊！请不要晃动，山上只有先知（指穆圣本人）、艾布·伯克尔和烈士。”正如先知的预言，这些人都成了烈士。

赛义德确是一个幸福之人，当他七十六岁归真后，由赛尔德给他做了大净，阿卜杜拉·本·欧麦尔为他站了殡礼，俩人共同为其下坟。祈主回赐赛义德，让我们有陶菲格学习他的优秀品德。