穆圣（愿主抚安之）为榜样去敬主爱人，这是我们穆斯林一生的座右铭。我们的穆圣（愿主抚安之）是真主派遣的最后的使者，是最值得我们尊敬和爱戴的人。就连非穆斯林编写的影响人类历史的100位伟人中，他们也无可争议地把穆圣（愿主抚安之）排在第一位，这就足以说明穆圣（愿主抚安之）的伟大。如果我们每一个穆斯林理解清真言，并且身体力行清真言的精神，以穆圣（愿主抚安之）为我们的榜样去敬主爱人的话，那么我们首先是品德优秀而富有爱心的人，当然也是成功的人。

这让我想到，真主在《古兰经》中告诉我们一个千古不变的规律：真主创造的人类天生都具有向善的品性，对于人类而言，最大的诱惑就是恶魔的蛊惑，恶魔的最终目的是让人类忘记造物主的存在，而为所欲为地离开善性而走向罪恶的深渊。

从古至今，人类最大的心病莫过于内心的贪婪、傲慢、自私、偏见、焦虑、嫉妒、仇恨和愤怒等，这些都是滋生人类自身疾病的根源，也是导致家庭矛盾和社会动乱的根源。观察我们周围的世界，我们不难发现人类所有的问题和矛盾几乎都是由于这些心病引起的，小到家庭矛盾、亲戚朋友之间的隔阂、邻里同事之间的纠纷，大到民族之间仇恨、教派之前的分歧、地区和国家之间的战争等，其最初的起因都是因为人类的心病。而真主在《古兰经》中告诉我们这些心病都是安拉不喜悦的，是恶魔用来蛊惑人心的主要方式，人类只有走进真主主导的“真善美”的世界，才能让良善、宽容、公正、美及平和主宰我们的内心世界，从而彻底屏弃导致心病的根源（恶魔），让各种丑恶、贪婪、仇恨和愤怒远离我们。

《古兰经》就是安拉给予我们的光亮，这些光亮能够使得信士们的心变得明亮、感恩、友善和安详，这是安拉给予我们最好的良药，它能够让我们的心灵永远健康。最终目的是让我们心灵变得宽厚而富有爱心，只有宽厚而富有爱心的心灵才能给这个世界带来友善和平，才能赢得更多人的尊重，并最终赢得世界的尊重。

在如今的这个伊斯兰和穆斯林被普遍误解的时代，很多穆斯林都在困惑和不安中徘徊，我们更需要这个良药来医治心中的疾病，从而走出困境，走向光明。

这让我想到，真主给人类降示《古兰经》的目的是让人类学会用造物主的智慧指导人生，从而成为品德最优秀的人和两世都成功的人。

《古兰经》是穆斯林信仰和生活的指南，目前伊斯兰世界最著名的思想家法土拉·葛兰先生说过：“尽管我们依

然身处今世，当我们进入《古兰经》所开启的氛围之中，就会感觉到自己正在穿越坟墓，正处于今后两世之间的

中间世界，正经历着审判日和（连接天堂的）绥拉特桥的考验------或为火狱中的恐怖景象而惊恐不已，或于天堂的静逸美景中徜徉忘返”（《智慧珠玑》宗教文化出版社,P8）。的确，经常读《古兰经》的人都会发现，真主在《古兰经》反复提醒人类要牢记今生只是暂时的住处，后世才是我们永恒的归宿。所以，我们今世的所有努力都为了获得后世最伟大的成功。

《古兰经》提醒我们：人类只有牢记安拉在《古兰经》中的谆谆教诲，并遵照这些教诲去敬主爱人，那么我们的人生将不会亏折，安拉给予我们的奖赏将是今世的成功和后世永久的天堂，这才是一个人最伟大的成功。所以，《古兰经》是人生最好的成功学指南，指导人类不要仅仅为了满足世俗的物质需要而和动物一样去生存，而是要去为获得今后两世最伟大的成功而努力。

中国儒家文化倡导的道德思想在指导人类走向成功时，也强调人生修炼程序必须遵守循序暂进的过程，那就是修身、齐家、治国、平天下。修身是成功人生的基础和起点，所不同的是儒家思想强调高尚的道德是个人修身的依据。

穆斯林修身的依据是安拉的经典《古兰经》，对于穆斯林来说，《古兰经》不仅是每个人吸取信仰知识的源泉，也是修身养性的根本和依据。《古兰经》就是在信士的心田播种良善和公正的种子，并且指导信士的行动，使得信士们成为品德优秀、性格卓越、内心平和的人，最终目的是让信士走向灵魂的最高境界“真善美”，成为两世都成功的人，这是人类修身养性的最高级别的成功。

毫无疑问，穆斯林如果真正在日常生活中全身心去实践安拉在《古兰经》中的教诲的的话，那将是世界上最优秀的人。对于