土耳其作家、诺贝尔文学奖得主奥尔罕•帕慕克（Orhan Pamuk）在其畅销书《纯真博物馆》中极具表现力地提到了博物馆对我们社会的重要意义，他说：“我创办的这个博物馆不只是为了教化我的土耳其同胞，也想要让全世界所有人都明白一个道理：我们要为自己所处的生活而感到自豪。我曾环游世界，我曾亲眼目睹一个事实：西方世界总是很自豪，而其他地区却总是会感到很自卑。但是，如果我们把那些让我们感觉‘自卑’的东西搬进博物馆进行展示，我们马上也会自豪无比。”

博物馆之所以强大，是因为它能够让那些无法引起西方文明重视的成就重见天日。近日，华盛顿特区有两个博物馆就举办了类似展览会，展示了伊斯兰文明的深远影响。

美国国家地理学会（National Geographic Society）也举办了一次类似展览会，旨在向世人揭示一个事实：欧洲中世纪黑暗时代并非如历史书所记载的那般黑暗。此次展览会举办于今年二月中旬，其主题为“1001项发明：穆斯林社会的黄金时代”，展览会集中展示了罗马帝国后期至文艺复兴时期各种发明创新百花齐放的繁荣景象，包括医学、数学、制图学、科学、天文学、农业学、建筑学等等。

可是，为何我们的历史书籍却丝毫没有提到过这些发明与贡献呢？我们又怎能选择性地忽略这些贡献呢？

一个主要原因，就是记载这些重大人类历史故事的语言是一门所谓的外语——阿拉伯语。

9月14日，上述展览会同名书籍主编萨利姆•哈萨尼（Salim T.S. Al-Hassani）在美国国家地理学会发表讲话称：“一千多年的遗忘症依旧在延续，如今，我们要将所有记忆都整理出来。从历史长河中找出行为模范能够帮助我们影响并激励我们的青年一代。”

穆斯林行为模范

穆斯林世界的行为模范有很多，比如“化学之父”贾比尔•伊本•哈扬（Jabir Ibn Hayyan），发明家、无动力飞行器先驱阿拔斯•本•弗纳斯(Abbas Ibn Firnas)，发明了小提琴鼻祖的阿尔•法拉比(Al-Farabi), 实验外科手术先驱阿布•马尔万•本•祖哈（Abu Marwan Ibn Zuhr，亦称阿文祖尔）等。

多亏了哈萨尼学生的不懈努力，世界各地的人们都开始从公自己的文化遗产中发掘全新的灵感与自豪感。在华盛顿这场展览会举办之前，该展会已经在纽约、伦敦、洛杉矶、伊斯坦布尔、阿布扎比等地吸引了逾两百万游客来访，而最近在多哈举办的一场展览会在四周时间内更是创纪录的吸引了逾7万2千名游客。

美国国家地理学会的确是旅游胜地华盛顿地区一座设施齐全的现代化博物馆，不过，毗邻华府的那卡斯提亚河边（Anacostia）也有另外一个较小却更新的博物馆也在展示一些被遗忘的历史——穆斯林对美国社会的贡献。

从2011年4月开始营业的美国伊斯兰遗产博物馆向我们讲述着美国穆斯林的历史与故事。穆斯林从美国萌芽阶段就成为了这个国家的一个不可分割的部分，虽然我们总感觉美国穆斯林貌似远在天边。

此次展览会的展示内容包括早期美国社会对“穆罕默德”这个名字不同音译法，穆斯林墓碑，穆斯林葬礼展示，早期非洲黑奴书写的阿拉伯文字等。

该博物馆创办人兼主席阿米尔•穆罕默德（Amir Muhammad）在最近一次展览中指着一页早期黑奴书写的阿拉伯文字说：“人们以为他们都是文盲，可他们只不过在讲另外一种语言而已。”

此次展览会不仅仅只是强调了一些极具影响力的美国穆斯林对美国社会所作出的贡献，譬如马尔科姆•X（Malcolm X）、拳王阿里（Muhammad Ali）等。它的最大成就，就是列出了清真寺与伊斯兰机构对美国社会的贡献，比如红新月会（1920年），穆斯林学生联合会（1963年），北美伊斯兰协会（1982年）等，同时，此次展览会也恢复了穆斯林黑奴的身份，替他们洗去了冤屈。

那些前来参观的游客了解到伊斯兰在美国社会的根基之深后都会惊奇不已，很多人都说馆内展品让他们大开眼界。然而，对于前来参观的穆斯林而言，他们得到更多是是一种自豪感。

今年斋月后期，巴基斯坦拉瓦尔品第市法蒂玛•正南女子大学（Fatima Jinnah Women’s University in Rawalpindi）教育学院院长穆萨雷特•安瓦尔•谢赫博士（Dr. Mussaret Anwar Sheikh）带着孙子拜访华盛顿的家人时也参观了该博物馆。在谈到自己在华盛顿度过的日子时，她先是提到了一些大家所熟知的景点，然后，她兴高采烈地说：“你有没有去看国家地理学会的那场展览会？连我孙子都惊呆了！他说，虽然我是一名穆斯林，可我竟然从来没见过这些！这简直是整个华盛顿最棒的地方！”

叶哈雅译自：

http://islamstory.com/en/1001-reasons-muslim-pride