人应有自知之明追求真幸福
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2018-09-14 07:38:48 【来源:】 点击:


一个新生婴儿来到人世间迎接他的人都会感到是生命的奇迹。  小小一个身体娇嫩欲滴五脏六腑耳鼻口眼功能齐全睁开眼睛看到母亲开始观察周围事务从此走上了学习之路有了自己的思想在他身体成长的同时智慧才华和感情齐头并进成为一个健康的青年。 他学会了语言懂得了历史知道对人的礼貌掌握生活的技能成为一个社会有用的人才他是一个文明的人高居于任何动物之上。

母亲时刻都在关注着孩子的成长日夜呵护和供给各种需要避免受到寒冷和炎热讲究卫生防止疾病因为母亲知道任何一点粗心大意都可能丢失这个小生命。  等孩子长大成人他可能是身强力壮的一条大汉也可能是聪明伶俐的技师也可能是博学多才的学问家或者是大公司经理军事统帅或国家总理……但是一点小伤害随时可能夺走他的生命例如体育运动失误食物中毒车祸天灾也可能是眼睛看不见的病毒或细菌。  《古兰经》说“人被造成懦弱的。”(428)   

 对于一个人这是一对矛盾。  一方面雄心勃勃气吞山河拥有财富和权威梦想统治整个世界还想长生不老另一方面身体和命运时刻都在危险中风雨飘摇长不过熬到百岁谁都难免死亡结束轰轰烈烈的一生。  这不是什么秘密也毋须太多的学问这个简单的道理人人都明白最容易使人理解造物主的万能每个人都是真主的奴仆。  事实都在面前由不得哪个人不服气。

再深入一步思考人在出生前知道自己在哪里吗  出生在哪个国家什么家庭什么日子成长过程中有什么奇遇和灾难最后死在哪里怎样死法   这一连串的问题都使人感到恐惧无奈身不由己。  道理很简单只须领悟到万能的真主立即明白了人在世界上的地位。 每个人都难免遭受许多生命的考验例如天灾人祸突然爆发扑面而来或者明知山有虎不得不上山把生命系于千钧一发之中。   地震饥荒失业破产失恋战败受骗失足疾病失去亲人一时胡涂错过良机对任何人都是不幸都会在内心里计较发愁沮丧痛苦失望甚至绝望。  真主是公道的这些灾难对谁都会发生不论什么种族不论哪国人不论男女老少也不论财富多寡地位高低势力大小只是形式不同都是内心里不愿品尝的苦果。  俗话说“大有大难小有小难”“人无远虑必有近”这是很通俗的生活道理妇孺皆知。  穆斯林比一般的人只高明一点点就在于认识独一无二的真主唯真主是依赖是祈求是宽慰生命有了追求和去向。

人的身体是一架既完美有脆弱的机器。  说它完美体重五六十公斤有血有肉有神经从大脑和心脏直到每个毛孔和细胞结构严密得天衣无缝据说一个白痴的大脑功能相当于数万台高级计算机在工作。 说它脆弱经不起任何外界的风吹草动或内在的功能变异和干扰譬如来几个微不足道的细菌就能把八尺汉子撂倒。  譬如说身体的温度上升或降落偏离了正常的摄氏37度立即就会发生严重问题心脏挑动血液循环神经系统必将不正常如机能失调四肢无力头晕目眩体力不支浑身瘫痪立即会想到死神降临。  体温上升到40度以上神智开始不清大脑不堪负担体温下降到20度时呼吸功能便出现故障大脑开始死亡心脏在体温19度时停止挑动。  一般的人体能都如此例外者极少。  真主给人类生存的地球恩赐最适宜人类身体的温度空气和阳光而且人类身体构造能自动保持恒温维持生命的健康状态。

说这些话的目的只是希望提醒大家。  人活着是个难得的机遇从对自身的了解认识独一无二的真主意识到生命的来龙去脉未来的前途 ----- 死后复活真主公正判决的日子。   西方文化的入侵宣传无神论唯物质主义把社会导向自私无德堕落腐败犯罪根源在于否定造物主用虚假的人造神话代替信仰的真理。   在虚妄中生存的人借用物质刺激的障眼法自欺欺人永远感到人生的不幸。  不论什么身份地位势力和财富都不能保障一个人的幸福幸福的人生在于顺从真主时刻记念真主提高对生命的自觉性。

《古兰经》说“人们啊  你们才是需求真主的真主确是无求的确是可颂的。”(3515)

 (阿里编译自The weakness of Man by Harun Yahya)

 
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