读了《基辛格：赤裸裸、血淋淋的思考者》， 觉得我们需要这样入木三分的思考者和观察家，也需要这样优美酣畅的文章。         

基辛格的理论中亮点很多，值得一提的是他所赞美的威尔逊主义。威尔逊主义的核心，在我看来是“自己活也让别人活”，美国学者埃斯波西托在《伊斯兰威胁：神话还是现实？》中用这一词汇形容奥斯曼帝国的外交政策。       

威尔逊主义的提出，对于美国自所谓“反恐”以来所面临的外交困境具有现实意义。而正是威尔逊，说过“如果我们把某种痛苦强加于其他国家和地区，那么这种痛苦迟早会降临在我们头上”，有学者认为威尔逊的这一远见，被后来的“9·11”不幸而言中。无怪乎陈独秀盛赞威尔逊是“世界上第一好人”。        

基辛格对阿拉伯之春的观点饶有趣味，他认为“阿拉伯之春，最终被证明为不过是一场美国所不喜欢的‘伊斯兰觉醒’”。埃及、利比亚等国局势的演变，证实了基辛格的看法。        

基辛格理论的另一个亮点，是认为向美国所主导的世界秩序公然挑战的，当属伊斯兰教。基辛格说：“伊斯兰教既是一种宗教，又是一个多族裔的超级国家和一种新的世界秩序。”这位并不同情穆斯林的大政治家的观点，竟然与许多伊斯兰学者不谋而合。

读到美国政治家、学者的著作，每每惊叹于他们的深邃见解和精湛剖析，如基辛格的《论中国》、《世界秩序》，尼克松的《抓住时机》、《1999：不战而胜》，特里尔的《毛泽东传》，埃斯波西托的《伊斯兰威胁：神话还是现实？》、《谁代表伊斯兰讲话？》，等等。       

我一贯反对一些人只讲激情不讲智慧的反美主义。与其高呼“反美”，不如认真去学习美国何以强大的内在原因。