我钟爱清晨的阳光，她是那般羞涩，那般温柔，又是那样的鲜活，那样的催人奋进。　　晨光因羞涩而变得鲜红。沐浴在清晨的光艳中，世间的一切显得更加妩媚，更加光彩照人。她没有正午阳光的火辣灼人，也没有落日余辉的苟延惨淡。有的只是温柔，温柔得象和熙的春风，温柔得象缠绵的秋雨。她是那样的鲜活，仿佛每一缕光束上都跳动着生命的音符。...

问：         色蓝!请问您到每一个新的清真寺,为他礼两拜庆贺拜, 这是圣行,女的也要做吗? 答：     赛俩木！     根据《布哈里》和《穆斯林》圣训集的传述，法学家们都一致规定：庆贺清真寺的两拜礼拜称为“佳美的圣行拜”，当穆斯林每次进入一个清真寺时就会跟随先知的圣行来做两拜礼拜（即便是自己经常去的清真寺也罢）。这...

问：     老师:色蓝!您好!,有时站在前面的人先礼完了拜,可后面的人还在礼,前面的人该怎么办?? 答：     赛俩木！     站在前面的人礼完了拜，而后面的人正在礼拜时，不可在礼拜的人面前走动或面向正在礼拜的人。先知（愿主福安之）曾说：“宁愿等待四十而不在礼拜的人面前过，比今世和今世的一切更好。”另一段传述中提到的...

问：笔者在北京牛街清真超市遇见一情景。随后这一情况又发生在自己身上，故，希望伊玛目能够给与答复。 某日，在北京牛街清真超市结账时，前面的顾客与收营员发生了争执。顾客问收营员你们是清真超市，为什么卖的香皂没写“清真”二字？收营员反问道，你手里的矿泉水也没写清真，为何还要卖？近日，笔者探亲回家，买了一箱蒙牛牌牛奶，看望...

问： 如何确定做礼拜的准确时间和方位?是否有工具可以帮助? 答:    赛俩木！     真主在《古兰》经中说：“你应当把你的脸转向禁寺的一方。你们无论在哪里，都应把你们的脸转向禁寺的一方。曾受天经者必定知道这是从他们的主降示的真理，真主绝不忽视他们的行为。”（《古兰》2：144 ）     所以，在任何情况下礼拜必须是朝向...

问：     赛俩目     阿訇，我想请教一下在宰牲中"颂真主之名"和"放血"都是同样必须要达到的条件吗?缺一不可?还是有主次之分?     如果在打猎中,或其他情况下,颂了真主之名,但没有按传统的要求放血,又当怎么讲?谢谢! 答：     赛俩木！     宰牲的时候颂念真主的名称并使人听见属于要素（الركن），放血（必须要宰...

问：     由于受到宿舍床位方向以及空间的局限,所以在礼拜时不能够朝向西.我只能改换方位,这种做法是否可取？     此外,在洗小净时由于受到宿舍水房限制不方便每次小净能够\"净下\",我个人一般是在晨礼以及宵礼时进下....这种做法是否可取？ 答：     赛俩木！     真主在《古兰》经中说：“你应当把你的脸转向禁寺。...

问： 赛俩目，用非法手段获得的食品属于非清真的吗？ 答：     赛俩木！     有一个概念需要各位穆斯林兄弟姐妹们了解：教法规定的清真食品会因为当事人获取的方法之非法而变成非清真食品。比如，用偷窃、抢劫、赌博、欺骗、霸占等方法获取的财物或清真食品等。 安拉至知！ 责任编辑：阿紫  

问：     赛俩目，请问马阿訇，不动产的天课应该怎么样出? 答：     赛俩木！      如果没有出租或没有出售的不动产属于额外（除去自己一年之内不可不需要的）财产，那必须要出天课。数额应当是不动产即时评估实价的1/40（2.5%）。     应该出散天课的财产有六大条件：完全拥有的合法财产、增长的财产（即便是假定的增长）、达到起...

问：     生了孩子要宰羊这个的标准是什么？是必须吗？现在许多家庭房子都比较小,家里待客不方便可以到饭馆去,花同样的钱可以吗? 答：     赛俩木！ “生男孩宰两个羊，生女孩一个羊。”这段话出自《指导讲座》， “但这不是法定的（主命），而是可嘉的行为。”是根据《伊斯兰法源学》的原则而判定的。 “如此，就无须乎在家待客或是...