斋月高潮:伊提卡夫(坐静)——论斋月后十天的受叮咛圣行

一、坐静的教法地位穆斯林斋月里的一个重要持修形式是坐静,阿拉伯文是“伊提卡夫”(الاعتكاف),意思是“认真做好一件事”。清高的安拉说:الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ وَهُم مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ“敬畏者在秘密中敬畏他们的主,他们是为复活日而恐惧的。”(21:49)斋月中,在坚持斋戒最后十天,功修的精神状态进入...

2024-06-06

看望病人——七万天仙的祈福与圣行的关怀

阿里的传述:他说:我听安拉的使者(愿主福安之)说:مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا مُصْبِحًا إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ عَادَهُ مُمْسِيًا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ“只要一个穆斯林早晨去看望另...

2026-10-06

殡礼中的祈祷词——为亡人向安拉求饶恕

在哈乃斐学派教法中,殡礼的念词顺序有明确的规定: 念四遍大赞词“台克比勒”。第一个大赞词后,念赛纳(赞美词),再念古兰首章;再念第二遍大赞词,然后赞圣;念第三遍大赞词后为亡人做杜阿;念第四遍大赞词后出“色兰”。第一赞后念赛纳:سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ...

2026-10-03

参加殡礼的人数越多越好——班次的尊贵与求情的智慧

阿依莎的传述:她说:安拉的使者(愿主福安之)说:مَا مِنْ مَيِّتٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً، كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ، إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ“一个亡人,只要有一百个穆斯林的群体为其站殡礼,大家都为他央情,他们的央情被承领。 ”——穆斯林辑录(第947段),艾布·达吾德...

2026-10-03

伊斯兰最后的人文关怀——入殓

乌姆·赛莱麦的传述:她说:我的丈夫艾布·赛莱麦归真时,安拉的使者(愿主福安之)来探望,见他眼睛睁开着,就给他合上眼睛。然后说:إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ“灵魂出体,视力就跟着去了。 ”亡人的家属听了大哭起来。使者说:لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّن...

2026-10-03

丧子者的回赐——忍耐的考验与天堂的许约

艾乃斯的传述:他说:安拉的使者(愿主福安之)说:مَا مِنَ النَّاسِ مُسْلِمٌ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ“一个穆斯林只要有三个孩子未到犯罪的年龄就去世了,那么安拉为了慈悯孩子们一定让他进入天堂。 ”——两大圣...

2026-10-02

对亡人的称赞——见证的尊贵与逝者的尊严

艾乃斯的传述:他说:他们大家遇见一个亡人,大家都称赞他好,于是先知(愿主福安之)说:وَجَبَتْ“一定了! ”后来他们又遇见另一个亡人,大家都议论他不好,先知说:وَجَبَتْ“一定了! ”欧麦尔·本·汉塔卜说:“什么一定了?”使者说:“那个人,你们称赞他好,他一定进天堂了。这个人,你们议论他不好,他一定进火狱了。你们是安拉在大地上的见证人...

2026-10-02

为亡人施舍和祈祷——川流不息的善行与回赐的转接

清高的安拉说:وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ“在他们之后来到的人们说:我们的养主啊!你饶恕我们,饶恕那些先于我们而信仰的兄弟们。”(59:10)这节经文是“为已故穆斯林兄弟姐妹祈祷”的根本经训依据——信士不仅为自己求饶,也为先于...

2026-10-02

为埋后的亡人做杜瓦——圣行与慈悯

艾布·阿慕尔——有人说是艾布·阿卜杜拉,有人说是艾布·叶尔俩·奥斯曼·本·安凡——的传述:他说:先知(愿主福安之)在埋完亡人之后站在坟前说:اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ، وَسَلُوا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ، فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ“你们为你们的兄弟求饶吧!你们求主使他镇定,因为他此时正接受审问。 ”——艾布·达吾德辑录(第3221段),哈...

2026-10-02

旅行归来时先去清真寺——归来的拜功与平安的感恩

克尔卜·本·马立克的传述:安拉的使者(愿主福安之)每次旅行归来,先去清真寺,并在里边礼拜。كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ، فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ جَلَسَ لِلنَّاسِ“先知(愿主福安之)每次旅行归来,先去清真寺,在其中礼两拜,然后坐下来与人们在一起。 ”——两大圣训集(布哈里圣...

2026-10-02
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