《中国伊斯兰教经学研究》
马良骏（1867-1957年）是清末民国著名的伊斯兰教经学大师，晚年被新疆回族穆斯林群众拥戴为“总教长”。在传统中国穆斯林学者中，刘智是苏非理学领域的顶尖学者，马良骏则是思辨教义学领域的顶尖学者。在二十世纪中国社会转型的背景下，马良骏担当起了宗教学者的文化使命，在经学思想建设、宗教和睦、教派团结、国家和平统一、文化教育和社会进步等方面均做出重要贡献。作为中国伊斯兰教传统经学的最后一位著作等身的大师，马良骏一生著述三十余部，历代学人中鲜有出其右者。这些著作内容涉及阿拉伯语词法和语法、修辞学、逻辑学、伊斯兰教义学、教法学、苏非学、哲学、历史学以及天文历法和诗歌等诸多领域。本书在研读这些著作的基础上对马良骏的主要思想及其内涵做整体性的评介。
马良骏立足对信仰问题的讨论，阐述了坚持原则而又不失包容的宗教和教派观。他在著作中系统阐述了伊斯兰思想的主流和正宗，引导穆斯林大众在信仰和行为上持守中道，对外与非穆斯林和睦相处，对内坚持正信和正行，理性看待差异和分歧，这对于当代穆斯林正确处理宗教和教派关系具有借鉴意义。马良骏在教义学研究领域颇有建树，他从教义学方法论前提入手，系统讨论了启示和理智的关系，强调理性学科的重要地位，分析伊斯兰世界理性学科兴衰的原因。他系统阐述了中国穆斯林所遵从的哈乃斐-马图里迪学派教义思想，并与其他教义学派思想进行对比研究，吸收后期艾什尔里教义学的重要成果，为我们展现了教义学丰富的思想资源。马良骏又是非体制化苏非的典型代表，他将思辨与修行作为两条并行不悖的途径，立足经训，融合教义学和苏非学的思想，使其理论既有理性的思辨，也有灵性的深度。马良骏为中国伊斯兰教经学思想体系的发展和完善作出了自己重要的贡献，他的思想对伊斯兰教在中国的本土化发展具有重要意义。
