让我们先把美国人对女性的作为和不作为放在一边，随便给我一个阿拉伯国家的名字，我能列举出一长串恶行，没有人敢触及恶行背后那些罪恶的文化和宗教传统，唯恐冒犯神明。当埃及90％以上的女性——包括我的母亲和她的6个姐妹——都以端庄的名义被割掉生殖器时，我们必须痛斥这种制度。当埃及女性必须要接受耻辱的“处女验证”而不敢反抗时，我们不能再保持沉默。当埃及刑法条例中规定，如果殴打妻子的丈夫有“良好的意图”，就可以免受惩罚时，竟然让我相信这个国家的政治路线是正确的？去死吧！真主请告诉我，什么是“良好的意图”？在法律上，所有殴打都是“不严重的”、“为保全脸面的”。所有这些都说明，中东女性的地位不是你想象的那样，而是相当相当糟糕。即使在“革命”之后，国家所有方面都有向好的迹象，只有女性依然黑纱蒙面，被禁锢在家中，不能拥有自己的汽车，出门前必须得到男性的批准，不得到男性监护人的同意，就不能结婚和离婚。

    在“世界经济论坛全球性别差异报告”中，没有一个阿拉伯国家的排名进入前100名，这个地区已经成为全世界一块顽固的垫脚石。无论贫富，一律仇视女性。例如，国土相邻的沙特阿拉伯和也门，GDP 不可相提并论，但在报告中的排名只相差4个身位，阿拉伯第131位，也门在135个国家中位于最后一名。摩洛哥经常提到其“具有进步意义的”家庭法律（西方“专家”在2005年称其为“穆斯林国家融入现代化社会的实例”），它排名129位。据摩洛哥司法部提供的数据，2010年，有41098名女性在18岁之前结婚。

     也门排名垫底的原因显而易见，那里55％的女性是文盲，79％的女性不参加劳动，310人组成的议会中只有一名女性。一个12岁的女孩曾经在分娩时死亡，类似这样的消息丝毫未能阻止这个国家童婚的趋势。支持童婚的声音盖过了反对者的声音，宗教势力宣称，反对国家恋童政策的人都是叛国者，因为他们声称穆罕默德在与第二个妻子阿以莎结婚时，她就是一个儿童。

     但至少也门女性可以驾车。这样的权利当然不能让她们停止抱怨，但这象征着自由。这种象征在沙特阿拉伯最能引起共鸣，那里也有童婚现象，无论女性的年龄和受教育程度如何，她们永远是边缘人群。大学校园中的沙特女性远远多于男性，却眼睁睁地看着少数男人如何控制她们生活中的每一部分。

     沙特阿拉伯，这个国家一个被轮奸的女性竟然被判刑入狱，只因她坐上一辆与此事无关的男性驾驶的车，而且还需要国王的特赦。沙特阿拉伯，一个违反驾车禁令的女性被判10下鞭刑，也需要国王的特赦。还是在沙特阿拉伯，女人仍然不能投票，也不能参选，皇家承诺在2015年赋予女性象征性选举权的表态竟然被视为是一种“进步”。沙特阿拉伯的女性境遇如此悲惨，以至于一点点家长式的赞扬都会给她们带来莫大的惊喜，就好像身后站着一位威严的君主。阿卜杜拉国王被一些本应头脑清醒的人——比如《新闻周刊》——吹捧为“改革家”，还被列为2010年世界最受尊敬的11位领导人之一。想知道他的行为有多么恶劣吗？这位“改革家”回应遍布中东地区的革命的方式是，用慷慨的政府施舍来麻木他的人民，尤其是针对伊斯兰原教主义狂热分子。只有在他们身上，沙特皇族才能找到立足之地。阿卜杜拉已经87岁高龄，下一位统治者是刚刚度过中年的纳耶夫王子。他对女性的仇视和狂热行为，让阿卜杜拉国王看起来就像是苏珊·安东尼（译者注：著名的美国民权运动领袖，在19世纪为美国女性争取投票权的运动中扮演了关键角色）。

    那么他们究竟为什么恨我们？性，或者更准确地说，处女膜，是进一步的原因所在。

     美国国务卿希拉里·克林顿说：“我始终不明白，为什么极端主意分子总是针对女性，但事实的确如此，无论这些人来自哪个国家，信奉什么宗教。”（讽刺的是，克林顿所代表的政府，曾经公开支持那些仇视女性的国家。）这些政权对女性的控制，总是源于一种猜疑，即如果不加管束，女性会难以抑制自身贪得无厌的性欲。Yusuf al-Qaradawi 是半岛电视台最受欢迎的保守派节目主持人，在阿拉伯春天革命期间，他对此产生了浓厚的兴趣。他坚信这场革命最终将推翻长期折磨、压制他和穆斯林兄弟会的暴君。

     我可以给你找来一大批声称女性会诱惑男人的变态，但我的主流意识，是和拥有大批听众的 Qaradawi 一致的。他说女性生殖器切割术（他所用的措辞是“割礼”，似乎是希望与男性的包皮切割手术相提并论）并非“强制性的”，但在一本书中，他披露了自己真实的想法：“在当前环境下，我个人支持这种做法。相对温和的观点认为，割礼可以降低女性对男人的诱惑。”所以，即使是“温和的”观点也会认为，女性的生殖器应当被切割，以便让她们的欲望被扼杀在萌芽状态，他就是这样认为的。Qaradawi 后来发布了一项指令，禁止女性割礼。可是当埃及在2008年禁止类似行为的时候，竟然有一些穆斯林兄弟会立法者反对这项法令。当然也有一些人支持，包括一位著名的女议员 Azza al-Garf。

     可是，在街道上无法控制自己的难道不是男人吗？从摩洛哥到也门，性骚扰如此普遍，正因如此女人才戴上围巾。开罗地铁有女性专用车厢，保护我们免受咸猪手侵害。沙特有很多女性专用商场，禁止单身男人进入，除非有一个女性陪伴他。

    我们总是听到，中东地区糟糕的经济形势让很多男人无法成家，甚至有些人以此来解释街上性骚扰呈上升趋势的现象。埃及妇女权益中心在2008年的一项调查显示，超过80％的埃及妇女说曾经被骚扰，超过60％的男性承认骚扰过女人。可是我们从未听到过有关晚婚对女性的影响的报道，女人难道没有性欲吗？很明显，阿拉伯的陪审团完全搞不懂人类的生理基本知识。

    让我们回到 Rifaat 精彩的故事中，宗教让人祈祷，让信奉者升华。就像一个政府指派的神职人员，用正义的承诺——当然还有适婚的处女——来抚慰国家的穷人，让他们不要总想着生活中这个独裁者的腐败和裙带关系现状。因此，男人不但憎恨女人，而且还宣称上帝与他们站在一起，女人只好沉默。

    我痛恨沙特阿拉伯，不仅仅因为我15岁时在这个国家遭受的创伤让我投身女权运动——我再也找不到更好的措辞了，还因为这个厚颜无耻崇拜一个厌恶女性的神祗的国家，竟然从未遭到过报应。或许是因为它得天独厚的两个优势吧——石油和伊斯兰教的两个圣地：麦加和麦地那。

     之后，从80年代到90年代，到现在，沙特电视台的牧师对女性和她们身上的洞很感兴趣，尤其是从洞里出来的东西。我永远无法忘记，电视上说，如果一个小男孩冲你小便，你可以穿着沾有尿液的衣服去祈祷。但是如果一个小女孩冲你小便，你必须要换一件衣服。我不明白，女孩的尿液到底怎么玷污你了？